عرض مشاركة واحدة
قديم 10-23-2010, 10:36 PM   #19
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكتم بكتم في رمضان [ مشاهدة المشاركة ]
اما آن الاوان لك ان تعتزل الشعر يابن مخاشن فلو كنت شاعر بحق لما قمت بتفسير المفردات فاترك يوسف مكوي في حاله واترك شعرنا في حاله وابعد عنه فهو في غنا عنك فانت في وادي والشعر الحقيقي في وادي آخر فمابينك وبين وادي الشعر سبعة وديان .
الا تعرف ان القافية التي اوردها خالد بن مهنا لاتحوي سوى الكلمتين اعلاه بلهجتنا الدارجة ولكن بلهجة الغربان عد واغلظ ...

هلا بأخي الكريم ( سكتم بكتم في ذي القعدة )نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

بالنسبة لتقاعدي من الشعر فإن شاء الله سأقوم بذلك بعد دراسة ( وعل النتر وأخواتها )

وأما قولك حرفيا ( ما بينك وبين وادي الشعر سبعة وديان ) فصدقت في ذلك إذا كانت ( ما ) هي للنفي أي أنه ما بيني وبين وادي الشعر ( ليس بيني وبين وادي الشعر ) سبعة وديان لأنني في وسْط وادي الشعر.

وأما قولك ( الا تعرف ان القافية التي اوردها خالد بن مهنا لاتحوي سوى الكلمتين اعلاه ) فقول مغلوط فأخوي وأبوي هما من الأسماء الخمسة وأنت تجهل ذلك!!!!!! والأسماء الثلاثة الأخرى هي ( حمو * ذو * فو ). ولكن لا يمكن أن تقول ( حموي وإنما تقول حماي ولا يمكن أن تقول فوي وإنما تقول فمي ) و .........


تعلـّــم فليس المرءُ يولد عالمًـا = وليس أخو علمٍ كمن هو جاهلُ
  رد مع اقتباس