[صوت سيبان]

موضوع: فحول الشعر العامي(3)الشاعر صالح ربيع بلسود الأربعاء يونيو 09, 2010 12:10 pm

--------------------------------------------------------------------------------

إسمه :
الشاعر صالح ربيع سعيد بلسود
كنيته بو ربيع )ـوهو اكبر ابنائه ـ
مولده :
ولد في قرية الحزم بمديرية شبام حضرموت عام 1925م بالتقريب
هجرته :
خرج شاعرنا من قرية الحزم التي نشاء بها وهو في سن السابعة عشرا من عمره باحثا عن لقمة العيش فلم ين لديه خيار الا السفر الى خارج البلد بدات رحلة سفره من مدينة المكلاء حيث مكث بها فترة من الزمن يتزود بما سيعينه على سفره الى شرق افريقيا وصل الى شرق افريقيا بعد عناء طويل عشاش هنك متنقلا بين ممباسا ودار السلام واشتغل عند احد التجار هناك كانت فترة غربة في شرق افريقيا سبع سنين تخللتها زيارات لحضرموت عدة مرات لكن هاهو ذا يعود الى حضرموت بعد ان ساءت الاحوال الاقتصادية في ممباسا ودار السلام لكنه عزم على الرحيل الى المملكه العربية السعودية ليعمل بها فقضى فيها خمسة عشر عاما بين جدة ومكة المكرمة لكن بحلول عام 1990 م عاد شاعرنا من ارض الغربة الى مدينة شبام اثر حرب الخليج ليعمل في وزارة التربية والتعليم (عامل خدمات )حتى ووفاته .
شعره :بدأ ابو ربيع في قول الشعر وهو في سن مبكرة وموهبتة الشعرية كانت اكبر دافع له كانت بدايات قوله للشعر في الجلسات التي تعقد في قرية الحزم من هنا كانت بدايه فارس المدارة الذي لايشق له غبار ولا يقف امامه احد انطلق حامل هموم بلاده لعبر عنها باشعره الرائعة كان قربه من الناس والتحدث عن قضايهم ي اشعاره قد زرع له حبا عميقا في نفوسهم .
معاصريه : عاصر شاعرنا الكثير من الشعراء في المهجر امثال مستور حمادي و مزاحم باوزير وسالم عبد القادر العيدروس ومحمد بن ناصر القعيطي ومحمد عوض الحباني و ناصر بن ناصر وخميس كندي وعائض بالوعل ومحفوظ التوي ومن المعاصرين حسن باحارثه و عبد الله بن قبوس وحسين باحارثه محمد سعيد قحطان و مبارك با عكيم و خليل باسيف وغيرهم وله مساجلات شعرية معهم في الشبواني وفي جلسات الدان
ونورد لكم هذه المساجله التي جمعته بالشعراء محمد بن ناصر القعيطي والشاعر محفوظ التوي والشاعر عوض فرج بن طالب والشاعر عبيد فاضل في منزل المغني عوض بافضل بحوطة احمد بن زين في يناير 1986م
أستفتحها بوربيع بقوله :
قال خولثنين حن القلب حن والقلوب محنــــــــــــــــحنه
الف ياحيا وسهلا بــــمن لي زمان مســــــــــــــــاهنه
يمن وابن الــــــــــيمن والذي هم عا شمالي واليمين
دلنا عا الخير يالله يامعين
فرد عليه محمد بن ناصر : عاد قلبي قل لصــــــــــالح ماسكن ** *** والعرب امسوكنة
لق في عصرتك يا صــاحب مكن ** *** بالحبال الماكنـــة
دق من فـوق السفن ** *** اطلب المولى مكانك كل حين
دلنا عا الخير يالله يامعين
قال صالح ربيع :كلنا نتبع على عطوه حسن
واللحايا محسنه
جبت له عينه عطنا اربع عين
والخليق امعاينه
اه من تالي زمن
لامتــــــــى يادهر باتزين
دلنا عا الخير يالله يامعين
قال محفوظ التوي : مرحبا بابيات تستاهل ثمن
والتوافي مثمنة
لا تذكر الليالي والزمـــــــن
والوقت المزمنة
لي مضت داخل تــــــــــــبن
والرواعي حسنهن دايم يبين
دلنا عا الخير يالله يامعين
قال صالح ربيع : خور ممباسا بغاله مري حن
والسفن متماحــنة
والسليط القار فيها بالـــــــقن
وال حم في قنقنة
ذبح في امات السمن

والعرس مابين حذيه والعنين
دلنا عا الخير يالله يامعين في المقطع الخير قوله في خور ممباسا بغاله مري حن قاله بوربيع في البدايه في خور مكسر بايوقع مريجحن والسفن متماحنة الى اخر الجواب
والمعروف ان كلمة مريجحن عند اهل حضرموت تعني المعركة والحرب والصراع
فقال له احد الحضور قل في خور ممباسا وخلها تعبر على خير لانه بعد هذه المساجله وقعت احداث 13يناير الداميه في خور مكسر وراح ضحيتها الكثير من الناس
وهذا يدل على امتلاك شاعرنا (رحمه الله ) شفافية الرؤيه للمستقبل وحد الفراسة والحس الشعري الذي يعتبر ظاهر في شعرنا الشعبي .
انه شاعر محب للوطن اتزج حب الوطن عنه بدماءه فهو يسري داخل عروقه مدى الايام اتخذ ما وهبه الله اياه من عفوية في قول الشعر لخدمة وطنه ولنقل هموم الناس وارسل الرسائل التي تتنتقد عادة سيئة انتشرت او فساد استثراء في البلاد .
هذه بعض ابيات الشاعر صالح ربيع في مطلع من المطالع ينتقد فيها اوضاعا سياسية ..
وطبيعة شعراء الشبواني انهم يناقشون عادة احوال الناس وهمومهم :

الديك لزرق لي يهد لدياك بالسلك امتسك * وما بقين الا الدجاج السود .. ظلن كاك كاك !!



الهيج بو سنامين لي كنا نكابر به .. برك * غشوه الجمال وبا جمال والبدو الركاك
من يوم جاء دعكيك لما الحزم ياداعك دعك * قل كيك يا دعكيك له سبعين راعه لي دعاك

تركي من اسطمبول في كريتر ملقي له ترك * كرفت مال الناس يالتركي وعين الله تراك

ياما وياما قلت له لا تشترك قام اشترك * ضحكوا على عقله ومدوا له سلوك الاشتراك

من بعد ما سلك بغى با ينسحب ماشي سلك * دقر في مهندس مايميز كل شي عنده سلاك وهنا ينتقد الاشتراكي الذي استعجل في خطواته نحو الوحدة المرتجلة بدون استفتاء الشعب ،
كانه يستعجل بقاءه خوفا من ثورة مشابهه لسقوط اليساريين في دول عديدة .. فتنازل عن الجنوب كله مقابل البقاء الامنية .

من بعد معطاه الخريطة قال له من يعرفك ؟ * ارسل له الا القعطبي يقهره يومه زقر فاك

الزقر صكه والذي سرحوا معه شلة صكك * هم كسروا رجله وقالوا له تعكز عا عصاك



وهنا يصف مالا يجهل من تطورات همشت الاشتراكي شريك الوحدة .. ودخلت باليمن الى عصر جديد من الوحدة تشبه النظام العالمي الجديد !!!

وفاته:
في اواخر عام 2005م وتحديدا في الثاني والعشرين من ديسمبر افل ذالك النجم الامع في سماء الادب الشعبي
فاختطف الموت شاعر المدارة إثر مرض عضال الم به فخسر الوطن فحلا من فحول الشعر الشعبي نعم انه شاعر توجه بقيه الشعراء اميرا عليهم دون مراسيم رسميه لان هذا هو شان الشعر الشعبي لايعتليه احد بمرسوم او قرار لكن الذي يعتليه هو من فرض نفسه من خلال اشعاره نعم انه استحق بجداره امير الشعرا الشعبيين
فرحمه الله رحمة الابرار واسكنه فسيح الجنان .

منقول: ومادعني لنقل هذا الموضوع أعجابي بالترميز الشعري وتوقعات الشاعر الذي تحققت مع ملاحظاتي
أن هناك أخطاء في بعض الأبيات من ناحية الوزن وشاعر بهذه الهامه لايمكن أن يخطيء الخطاء في النقل