عرض مشاركة واحدة
قديم 12-08-2010, 03:16 PM   #30391
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
لا بد غدًا بتحين يا اليوم الغَبَر=وسْط المقابر با نراهم يِقْبروا
والشعب في الأخبار بيقولوا إنتصر=وأهل الرشاوي يا اليمامه يِذْعروا

....

لابد غدا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة كلمات نحوية نادرا ما يطرقها الشعراء الشعبيون .... وهي تخل بالنسق / الطريقة المعهودة في إرتجال الزوامل بمفردات معروفة في بوادينا .... وغدا ليست متداولة كــــ غدوه . نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



يقال أن البدوي يختلف عن ابن الحضر ( وأعني المدن الكبيرة ذات المجتمعات المدنية ) من حيث استخدام المفردات ، فالأول لا يلجأ إلى تلك الدخيلة والستحدثة أو العربية الفصحى ويكتفي بتداول الشائع منها في بيئته فقط .... فهل هي الحضارة والعولمة التي لم يجد المخنشي بدا من تجنب موجتها ؟


لست أدري ؟


كذلك الشاعرة يمامه ..... رغم ان لي موقفا لا يتغيّر من قصائدها ( وهي تعلم ذلك ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة فقد قرأت لها في إحداهن خروجا عن المألوف في قولها :


ولولت من الم نفسي وراحـت شهيـده




ألم ..... لا يفهما أبناء البوادي في بلادنا ...... والمتداول في لهجتنا الدارجة وجع .....




وأنا مارود يا المولى تعافي كل مارود أحس بـــــ سخونه في جسمي ...... وبي قحبــــــــه ....... أي أعاني من السعله أو الكحه ... وياويلك من قحبة الحجّام نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




سامحونا .


وهذا الرابط للفائـــــــــــــــدة :




شعر الآبــــاء أم شعرنـــــــــــــا ؟ ......... - سقيفة الشبامي





وسلامه ما بغت بدوي
بغت واحد ولد نحوي ( مثل المخشني ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
معه راديو وداره زين
وهشيّ يادموع العين




سلام .
التوقيع :
من ذكر الله ذكرا على الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شيء
وحفظ الله تعالى عليه كل شيء
وكان له عوضا عن كل شيء
( ذو النون المصري )


****************


سلام بني الأحقاف يامن علوتمو
على ساكني سهل الجزيرة أو نجد

( الشيخ القدّال باشا )
  رد مع اقتباس