عرض مشاركة واحدة
قديم 03-04-2011, 09:14 AM   #2
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس :
خالد الديني بعيد جغرافياً عن صنعاء لكن كونه ينتمي لقبيلة ربما ستقرب المسافات، وتتعزز هيبة الموقف، خصوصاً إذا استعرض الديني عضلات الإستقواء بالقبيلة أمام العسكر الذين لم تعرف حضرموت لعربدتهم مثيلاً حيث اللانظام! وياطائرة طيري على بندر عدن..!!


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


أعتقد أن الأخ عدنان بن عفيف جاهل أو جويهل بقبائل حضرموت نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


إذا كان خالد الديني ينتمي لقبيلة فهل كان سالم الخنبشي السيباني طرطورا بلا قبيلة ؟


والله لو كنت مكان سالم الخنبشي لطالبت هذا الجويهل بحق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة !!!


لكـــــــــن .......... أنا فهمت أن سالم الخنبشي ضعيف نفسيا وأيدلوجيا وليس قبليا ومفلس ولولا إفلاسه لما غير هواه السياسي ، وتأكد لي ذلك حين رأيت الرئيس خلال لقائه بأعيان مدينة المكلا يضرب به مثلا ( أي الخنبشي ) ويقول : أنظروا الى المحافظ كان عضوا بالحزب الإشتراكي ولم يقتنع بأهدافه وتركه .... حينها سقط من عيني هذا المسمى بالخنبشي .... ولو كنت مكانه لما غيرت وجهتي ومكانتي الحزبية والسياسية أصلا في مجتمع يقوم على سطوة القبلية والولاء لها وللأيدلوجية السياسية ..... لقد ارتضى الخنبشي المهانة وغدى هو وغيره كباش فداء ومن يهن عليه الهوان يهن .



ختاما :


لـــــ عدنان بن عفيف الشاعر والإعلامي نقول :



من ما يعرف الدخون حرق ثيابه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

هناك فروق بين القبائل اليمنية وكل قبيلة تختلف عن الأخرى ..... وفرق بين الحاشدي والبكيلي والأرحبي من جهة وقبائل الجنوب عامة بما فيها تلك التي تعد أقواها وأشرسها ..... لقد نهب كهلان مجاهد أبوشوارب أرضية تابعة للتاجر عبد الله بقشان بمدينة المكلا ولم تسعفه قبيلة سيبان ولا أمواله الطائلة في استردادها وتم التوافق بين بقشان وكهلان أبوشوارب بوساطة رئاسية وهذا دليل على أن سطوة القبيلة الشمالية مثل العاصفة التي لا تبقي ولا تذر فعلى أي قبيلة تراهنون هداكم الله ؟


طر عند فس ........... الحكم المحلي واسع الصلاحيات هو المخرج ... واليمن بأكمله بحاجة إلى تنظيم في مجمل السياسات المتبعة يخرجه من دائرة الإحتقان .



سلام .
التوقيع :
من ذكر الله ذكرا على الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شيء
وحفظ الله تعالى عليه كل شيء
وكان له عوضا عن كل شيء
( ذو النون المصري )


****************


سلام بني الأحقاف يامن علوتمو
على ساكني سهل الجزيرة أو نجد

( الشيخ القدّال باشا )
  رد مع اقتباس