[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

لولا الحذر من إثارة الزوابع من إبداء رأيي لقلت أنت على حق يامسرور تم التصويت لمن يستحق

ذا فصل والثاني الزقر به قلصه اقتلص = الليش له يشرب في الطاسه ويفسح في القلاص
الراعيه لقّت بدع وألقت على السبته قرص = ونطاقها باعته عامستور بثلاثه قراص
قراص ما هي حب من لي يجيبونه الغوص = من غبّة البحرين لا يابخت من جابه وغاص
قم ياعمر بن شيخ مرّه بانرص الحيد رص = بالزاد والمزناد والباروت حاصل والرصاص
وان كان هذا كذب لقوا لي في آذاني خرص = مثل البنيّه ذي تقفّز في المداره بالخراص

( الشاعر سعيد قشمر )

يقال يامحفوظ البقاء والسلامة ان هذه الأبيات حوت نبوءة بهجوم قبائل الحموم على الديس .... وما أكثر ما جاء في المرويات الشعبية شعرا ونثرا بهذا الخصوص لكن ....... وانتبه ياكبير القعدة يقال أن ذلك كله ناتج عن قراءه أولية للأفق السياسي والإجتماعي والإقتصادي تماما مثلما يفعل المحللون المتخصصون في هذه المجالات ، ولاشك ان تحليلاتهم تكون نابعة من خبرة ودراية مثل التنبوء بحالة الطقس فهل ستصدق النبوءة ؟ .......... أنا ما باقول ان كان هذه كذب لقوا لي في آذاني خرص والكتاب يقرأ من عنوانه ياسي أبو صالح .... بس لا يخذلونا الجماعة خاصة وأن ذي يقفزون مع الزقره في المداره من العمالقة






سلام .