[سلطان شبام]

هذه مقالة كتبها الحبيب عبدالرحمن بن طه الحبشي عن الفيض الوهبي في أسانيد و فوائد الحبيب عبدالرحمن بن شيخ بن علوي الحبشي الحسيني الهاشمي رأيت نقلها و مدارستها بين شيوخنا و سادتنا نقاد الأسانيد و الرويات من لهم اليد العليا في ذلك الباب بشهادة الجميع و الله الموفق.
يقول صاحب المقال:الفيض الوهبي في أسانيد و فوائد الحبيب
عبدالرحمن بن شيخ بن علوي الحبشي
الحسيني الهاشمي


جمع العبد الفقير
عبدالرحمن بن طه الحبشي


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد سيد الأولين والآخرين ، وعلى آله الطيبين الطاهرين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

أما بعد : فهذا ما يسر الله جمعه من أسانبد شيخنا ملحق الأحفاد بالأجداد السيد الشهم الشجاع المفضال الحبيب عبدالرحمن بن شيخ بن علوي الحبشي أطال الله عمره في خير وعافية ونفعنا به في الدارين جمعتها ليحصل بها النفع . والله الموفق .

نسبه الشريف :
هو السيد عبدالرحمن بن شيخ بن علوي بن شيخ بن محمد بن زين بن أحمد بن هاشم بن أحمد صاحب الشعب بن محمد الأصغر بن علوي بن أبي بكر الحبشي بن علي بن أحمد بن محمد (أسد الله ) بن حسن الورع ابن علي بن سيدنا الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد (صاحب مرباط) بن علي (خالع قسم ) بن علوي بن محمد بن علوي (صاحب سمل) بن عبيد الله ابن المهاجر إلى الله أحمد بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي ابن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب وابن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين .
ولد السيد عبدالرحمن بن شيخ الحبشي في شهر صفر سنة 1314 هـ
فالحبيب عبدالرحمن( ) يروي بالإجازة العامة عن الحبيب عيدروس بن عمر الحبشي المتوفى في شهر رجب سنة (1314)هـ فقد ثبت لدي أنه أجاز أهل عصره كما هو مثبوت في كتاب الوصايا والإجازات له في مكتبته بالغرفة وعن الحبيب أحمد بن حسن العطاس المتوفى سنة (1334)هـ فقد أثبت الحبيب أبوبكر الحبشي في الدليل المشير (صـ 417) أن الحبيب أحمد أجاز أهل عصره ، والحبيب علوي بن طـاهر الحـداد المتوفى سنة : (1382) هـ فقد أجاز أهل عصره كما هو مثبوت في ثبته . كما أخذ الحبيب عبدالرحمن عن المشايخ المذكورين في إجازته قال :
وأجازه الحبيب عبدالباري بن شيخ العيدروس والحبيب عبدالله بن عمر الشاطري وخادم الحبيب عبدالله بن عيدروس بن شهاب وهو اندونيسي لا يقول لأحد باسمه ويدعونه خادم الحبيب أجازوه في سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم بعد الصلاة ثلاث مرات .
وقد أدرك الحبايب المذكورين أعلاه وكذلك عرف الحبيب أحمد بن عيدروس العيدروس والد السيد عبدالباري وعرف الحبيب إبراهيم بن عمر الحبشي في سيؤن وفي إندونيسيا وعرف ولده محمد وعرف الحبيب عبدالرحمن الحبشي الروشن في إندونيسيا وفي سيؤن والحبيب عبدالرحمن بن عبيدالله السقاف والحبيب محمد بن عقيل بن يحيى والحبيب أبوبكر بن عبدالرحمن بن شهاب والحبيب عبدالرحمن بن علي العيدروس في الحزم والحبيب عمر بن عبدالرحمن العيدروس في الحزم وحضر جنازة الحبيب المنصب سالم بن طه الحبشي وكان ماسكا لخطام الدابة حق والده وأدرك الحبيب عمر بن عبدالله بن محمد الحبشي .

ترجمة الحبيب عيدروس بن عمر الحبشي ورواية الحبيب عبدالرحمن عنه باعتبار إجازته العامة لأهل العصر:

الإمام المسند الصالح العلامة السيد عيدروس بن عمر الحبشي باعلوي الحضرمي مسند اليمن في القرن الرابع عشر، المولود في ثلاثة وعشرين من شهر رجب يوم الجمعة سنة(1237)هـ المتوفى ليلة الاثنين 9 رجب سنة (1314)هـ ببلد الغرفة من حضرموت.

من مؤلفاته :
عقد اليواقيت الجوهرية وسمط العين الذهبية بذكر طريق السادات العلوية وهو من أكبر (الأثبات) المطبوعة في الدنيا شرقاً وغرباً بعد ثبت أبي بكر ابن خير اشتمل على جزأين: أولهما: في 149 صحيفة وثانيهما : في 144صحيفة أيضاً ، ترجم فيه لمشايخه من السادة العلوية الذين أخذ عنهم ببلاد اليمن مع من أخذ عنه منهم ومن غيرهم من أهل الحجاز وبلاد الإحساء والمغرب . وبالجملة فهو ديوان أخبار وتاريخ ووفيات لأهل القرن المنصرم وصدر الذي نحن فيه لا يعزز بثانٍ، لما وقف عليه صاحب كتاب فهرسة الفهارس عليه اختصرته في نحو كراسين سنة 1322.
روى فيه عن أبيه وعمه السيد محمد وعن السيد أحمد بن عمر بن سميط ، ومحمد ابن أحمد بن جعفر الحبشي ، والحسن بن صالح ابن عيدروس البحر ، والسيد عبد الله بن الحسين بن طاهر ، وعلي بن عمر السقاف ، وعبد الله ابن علي بن شهاب الدين ، ومحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن حسين الحداد ، وأحمد ابن علي بن هارون الجنيد ، وعبد الله بن عمر ابن يحيى ، وعبد الله بن الحسين بن عبد الله بلفكَيه ومحسن بن علوي السقاف ، وعبد الله ابن الحسن بن عبد الله بن طه الحداد ، وعلوي ابن سقاف بن محمد الجفري ، ومحمد بن حسين الحبشي المكي ، وعمر بن محمد بن سميط وأحمد بن محمد المحضار ، وعبد القادر ابن محمد الحبشي ، ومحمد بن عبد الله ابن قطبان السقاف ، وعبد الله بن أبي بكر عيديد ، وعمر ابن أبي بكر الحداد ، وعبد الله بن عيدروس ابن عبد الرحمن البار ، وعمر بن زين الحبشي وعلوي بن عبد الله بن سهل الحبشي ، والحسن ابن أحمد بن حسن الحداد ، وشيخ بن عمر ابن سقاف ، وعمر بن عبد الله الجفري المدني وتدبج مع السيد حسين بن عمر بن سهل مولى الدويلة ، وحامد بن عمر بافرج ، ومحمد ابن إبراهيم بلفقيه ، وغيرهم .
وأخذ من غير السادة العلوية:
عن الشيخ عبد الله بن أحمد باسودان ، وولده محمد بن عبد الله ، وعبد الله بن سعد بن سمير ، والمعمر الأجل الشيخ أحمد بن سعيد باحنشل الدوعني بقية تلاميذ مسند اليمن ومفتيه السيد سليمان الأهدل ، ولعله أعلى مشايخه إسناداً إذ صحب باحنشل المذكور السيد سليمان إحدى عشرة سنة وأجازه إجازة عامة وعاش إلى عشر الستين بعد المائتين.
ويروي الحبيب عيدروس المذكور أيضاً عن الشيخ سعيد بن محمد باعنتر ، وعبد الله ابن مصلح الخراساني ، ومحمد بن حاتم ابن عبد الرحمن الإحسائي مكاتبة من عُمان والشهاب أحمد دحلان ، ومحمد بن محمد ابن محمد السقاف باعلوي ، وعلي بن عبد القادر باحسين ، وولي الله الخامل محمد بن عمر ابن عبد الرسول العطار المكي ، وعبد الله بن عبد الباقي بن محمد الشعاب المدني ، ومحمد النور الإدريسي المغربي المدني ، والشيخ محمد العزب الدمياطي المدني ، وغيرهم .

مؤلفاته :
1. عقد اليواقيت
2. منحة الفاطر
3. شرح الصدور في زيارة القبور بحوزتي منه نسخة .
4. ما يقرأ عند ختم البخاري بحوزتي منه نسخة.
5. مجموع كلامه الذي جمعه الحبيب عبيدالله بن محسن السقاف وغيره .
من روى عنه عقد اليواقيت :
أخذ عن الحبيب عيدروس جملةٌ من أهل العلم والصلاح . فممن انتفع به ولقيه وأخذ عنه شفاهاً الإجازة في كتابه عقد اليواقيت الحبيب محمد بن سالم السري العلوي التريمي ، والحبيب أحمد بن حسن العطاس ، والحبيب أبي بكر بن عبد الرحمن بن شهاب باعلوي التريمي ثم الهندي ، والحبيب حسين بن محمد بن حسين الحبشي باعلوي المكي . وممن أخذ عنه الكتاب المذكور بالإجازة بالمراسلة الشيخ المسند أبو الحسن علي بن ظاهر سـنة: (1311)هـ ، والشيخ عمر بن شطا الدمياطي المكي .
وقد أجاز الحبيب عيدروس المذكور إجازة عامة لأولاده وأولادهم وما تناسل من ذريته ، وأجاز أيضا أهل عصره كما هو مثبوت في كتاب الإجازات والوصايا له (مخطوط) وممن علمنا دخوله في إجازة العصر هذه الحبيب المعمر الصالح حسن بن صالح الحامد ساكن قيرح بوادي بن علي الذي بلغ عمره سنة ( 1418) هـ مائة وثلاثين سنة كما أخبرنا هو بذلك ، وقد كَتَبتْ عنه الصحف المحلية ، والحبيب المعمر الصالح عبدالرحمن بن شيخ بن علوي الحبشي الساكن في بلد يفل من أعمال وادي بن علي فهو كما أخبرنا هو بذلك ولد في شهر صفر سنة (1314)هـ . أطال الله عمره في خير وعافية آمين ، والشيخ المسند عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني صاحب كتاب فهرسة الفهارس المنقول منه هذه التراجم وما لنا إلاَّ الترتيب وبعض زيادات ، والله أعلم .
فبالجملة فإن على هذا السيد أعني عيدروس المذكور المدار اليوم في اليمن في علم الإسناد والتحديث خصوصاً عند السادة بني علوي .
وهو يروي مباشرة عن الحبيب عبدالرحمن بن سليمان الأهدل لأن والده أخذ عن الحبيب عبدالرحمن المذكور ، والحبيب عبدالرحمن أجاز كل من أخذ عنه وأولادهم كما في الإجازة العامة التي ختم بها كتابه النفس اليماني .