07-14-2011, 01:27 PM
|
#7
|
شخصيات هامه
|
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يسلم صالح بن عكعوك
[ مشاهدة المشاركة ]
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جديدي
خلك ذكي لا توغل في دروب الزلل = اوبه لعمرك الا شفت الطرق مايله
خليه يصدم بغيرك وانت سبح وصل = مادام فرّعت من تكسيه والحافله
لاقد تفاديت شره لا تطب المحل = خلي دروب الوعر تعبر به الهامله
لا تكثر الجهد في القيضه وخل الكسل = خلك وسط واعرف الطالع من النازله
خليه يمشي بدربه ان عجز او وصل = ياكم قبله من اول تبعو القافله
يسلم صالح بن عكعوك بن غانم
14 \ 7 \ 2011م
|
قالوا أن الشعر ليس لعبا لغويا بل هو إنفعال وفعل ، أما الناقد ( بايرون ) فقال عن الشعر ( هو لغة الخيال، يبعث الروح في العدم، فتسري فيه الحياة )..!!
وشاعرنا يسلم صالح بن عكعوك لازال شعره عصيا علينا من حيث التعريف أو تحديد ملامح وقسمات أدواته التي يستخدمها في لغته الشعرية ، لذا أي محاولة تأتي في تفسير وتأويل شعره محفوفة بالمخاطر والمزالق ولن نصل فيها الى نتائج واضحة ، ولكن لا اختلاف بأن شعره فيه ( إنفعال وفعل ) ولغة فيها من الخيال الذي يبعث الروح في العدم وتسري فيها الحياة .
قد يستشف القارئ فيه ( التكرار ) كما تقرأ في هذه القصيدة كيف تكررت عبارة ( خلك - خليه - خلي - خل - .. ) وقد عنى شاعرنا بهذه العبارة أكثر من عنايته بسواها. حتى بدت في تكرارها كأنها تحيلنا إلى دلالة نفسية قيّمة ضمن هندسة عاطفية نظم فيها الشاعر كلماته لتأسيس بنية القصيدة ، وتبدو العبارة التي كررها متصلة وبسيطة ، والغرض منها تمتين التواصل بين النص والمتلقي .
حتى لايفسر كلامي بأنه تقليل من قيمة قصيدة شاعرنا ( بن عكعوك ) لذا لابد من الاشارة إلى أن التكرار في القصيدة كان حاضرا ومألوفا بشكل كبير في الشعر العربي قديما وحديثا ، وايضا في الشعر الشعبي عبر مراحل تطوره التاريخي ، وأغلب التكرار له حضوره الدلالي المقصود في القصيدة، ولعل الشاعر يريد منه تحقيق أهدافا نصية لغوية وهي ليست دليلاً على عجزه أو ضحالة قاموسه في مفردات اللغة ، بل تعبير عن تموج لغته المتجددة في القصيدة .
شكرا لشاعرنا بن عكعوك على هذه القصيدة التي جاءت غنية بمفرداتها ومدلولاتها ....!!
.
.
|
|
|
|
|