[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله غريب [ مشاهدة المشاركة ]

قل استغفر الله يالأسود تقسم على الاوثان لاحول ولاقوة الا بالله .

عبد الله غريب


خانه التعبير ..... أو أن قوله أتى مغايرا لما درجت عليه العادة في تأكيد الإلتزام بالعهود بمنطقة القبلة بشكل خاص وحضرموت عموما
دقق في المقتبس تاليا من قديمنا المتجدد


تحياتي .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

... نعم أنا على صواب فعلا تعرّاض ... ملقوفه على قولة اخوتنا الكويتيين فتوى في غير محلّها ياعفاف اللهجة الحضرمية لا تعرف ساحل ولا داخل ... هناك فروق بسيطة في النطق لا يعتد بها . لقد تجاوز المحضار لهجة أهل الساحل والداخل معا .... وتعامل مع مفردات لهجة أهل القبله وطوعها لصالح قصائده وتعابيره وهي لا ترد في لهجة أهل الساحل والداخل إلا لماما كقولهم : علي وثـــن ونقرأ ذلك في هذا الجزء من إحدى غنائياته : ما تبت منه مع أنه ماجات منّه ولا حسنه وان جاد لي جاد بالمنّه عيب التمنّان بعد التوثان (1) خلي خان من خان لاكان http://www.3adany.com/new-s/download...on=lsn&id=2081 سلام . (1) بعد التوثّان : بعد العهود ... وترد عبارة علي وثن في لهجة أهل القبلة لتحديد الإلتزامات والعهود والتقيّد بها من منطلقات قبلية .