[خذني معاك]

- في مجتمع محافظ كالمملكة لا يمكن معرفة الحجم الحقيقي لانتشار التحرش ؟

- بقلم بشرى فيصل السباعي :

- في أثناء سفري وكنت على مقعد الطائرة وقبل الأقلاع كالعادة توزع الصحف على الركاب تناولت الجريدة

- وإذا بالخبر يلفت نظري الذي سوف أكتبه لكم الأن ولا تستغربون ماكتبته الكاتبة ( بشرى السباعي )

- يقول الخبر الحياة- 19/ 4 / 2011 ))- إن فتاة -17 عاما - تقدمت بشكوى لوزارتي الداخلية والشؤون الاجتماعية والجمعية الوطنية

- لحقوق الإنسان , تتهم فيها مسؤولا في جمعية خيرية (( .. )) بالتحرش والابتزاز , وأنه يتبع ذات النمط مع الأسر المحتاجة

- التي ليس لها ( محرم ) - وخبر آخر عكاظ . 6/ 4/ 1432هـ )) عن إصدار المحكمة العامة في النماص حكما بالسجن والجلد على مدير

- بنك قام بالابتزاز والتحرش بفتاة باطلاعه على بياناتها وأرقامها عبر حسابها البنكي وتهديدها بإيقاف حسابها إذا لم تحقق مطالبه..

- وخبر آخر 23 /5 / 2009 - قبضت الهيئة على موظف بنك بمكة المكرمة ابتز فتاة عشرينية .

- وخبر آخر (( الرياض )) - 24 / 10 / 1430 هـ عن قبض الهئية على إمام مسجد بالإنابة بأبها يتحرش بالفتيات ويبتزهن

- وضبط في دورة مياة المسجد الذي هو إمام فيه وهو يهم بفعل الفاحشة بفتاة ابتزها ..

- وخبر آخر الرياض . 19 / 5 / 1432 هـ )) عن قبض الهيئة على إمام مسجد في القريات لقيامه بابتزاز فتاة عشرينية للفاحشة ..

- وخبر آخر . 28 / 1 / 1431هـ )) - أصدرة محكمة القطيف حكما على موظف بقسم التقارير الطبية في مستشفى في المحافظة ,

- بالسجن لسنتين و 180 جلدة لابتزازه فتاة معاقة مقابل تقريرها الطبي .. استغفر الله ؟

- وخبر آخر(( المدينة - 24 /2 / 2010 هـ )) - بالقبض على طبيب نساء وولادة في المدينة المنورة كان يختلس تصوير المريضات

- ويحصل على أرقامهن من ملفاتهن ويبتزهن للفاحشة وكذلك الموظفات ..

- وخبر آخر (( الجزيرة - 28 / 6 / 1430هـ )) - قبضت الهيئة على معلم يبتز فتاة في المجمعة

- وخبر آخر - 27 / 4 / 1430ـ - في الجوف بذات التهمة ..

- فالظاهرة ليست مسألة مراهقين صغار يعانون الفراغ . وكثير من الحالات - الميتز اختلس - معلومات وصور الفتاة بدون علاقة

- مسبقة بينهما , وفي مجتمع محافظ كالمملكة لايتم التبليغ عن غالب الحالات خشية الفضيحة وعواقبها ولهذا لا يمكن معرفة

- الحجم الحقيقي لا نتشار التحرش والابتزاز لكن يمكن القول إنه بات منتشرا بشكل مثير للقلق ,

- وعادة عندما تطرح أسباب الظاهرة تذكر ما يمكن تصنيفها بعوامل زيادة القابلية للتورط فيها كالطالة وصغر السن

- والفراغ النفسي وضعف الوازع الإيماني , لكنها لا تمثل السبب الجوهري الذي يجعل شخصاً يشعر أن من حقه فرض

- نفسه على إنسان آخر بالتحرش والابتزاز والاغتصاب بقصد استخدامه كغرض لإشباع شهواته الدنيئة بغض النظر

- عن التبعات الماساوية على الآخر , فالسبب الجوهري وراء كلتا الظاهرتين يمثل قاسما مشتركا بين الثقافة الاجتماعية

- الغربية المنحلة وبين الثقافة الاجتماعية المحلية المحافظة , وهو ما يسمى في علم النفس بـ (( التشييء الجنسي ))
- أنه مجرد شيء أو غرض جنسي لقضاء الشهوة بشكل يجرده من ماهيته الإ نسانية

- الكلية , وهي ظاهرة نفسية درسها علماء الغرب بشكل موسع لانهم يرون أن الثقافة الغربية تشيء المرأة جنسياً

- فالثقافة الغربية كرست النظر - التشييئية - للمراة كغرض للإ ثارة الجنسية عبر البرامج الترفيهية والإعلانات والمواد

- الإ باحية ونوادي الليل وعمليات التجميل , وفي الثقافة الاجتماعية المحافظة يتم أيضا حصر المرأة في تعريفها

- على أنها مجرد غرض لشهوة الرجل ودورها الوحيد في الحياة هو الدور الجنسي بشكل ايضا يجردها

- من ماهيتها الإ نسانية الكلية ,

- وللحديث بقيـــــــــــــة غـــداً ..

- علمتني الحياة ,,, أن اجعل قلبي مدينــــــــــة ,,,

- بيوتها الحياة ,,, وطريقها التسامح والـعـفـو ,,,