[جرير]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 29/3/2012م ( بعنوان صيدلية الرحمه ) مولى الدخون الزين قالوا له تقصف عاالرقاب= وان قد لقاء سعره سوى كثروا المذمه والعتاب= فقر التراحم عاسدد امتك خيم عاالبواب = ( ماداوو ) اصوابي وبرجع ليك ياطب الصواب= يااهل السقيفه واهل عذب القول ياعز الصحاب = من حبكم بحلف لكم ايمان بااّيات الكتاب لا كبرياء عندي ولا قسوه ولا للحسد باب = في القلب ذيهوا عاد نبضه يستمع وسط الحجاب القلب مثل الشاش والرحمه على شيبه وشاب=مسخاء بكم يشهد علي رب السماء هو والسحاب رفقتي وصحابي وفخري في الوطاء هو والصعاب=والناب لا باالمطحنه والمطحنه لا باالنياب والعاقل الزاكي مثيل الصيدليه في النشاب = ذا يستحق ابره وذا حبه وذا يبغا شراب وذا بغا زجره وذا بسمه وذا يبغا عتاب = عيار ومقاييس يتعامل بها حسب المصاب وذاك يبغى طرد يتلوى كما هام الجراب =وحد بغا كيه ضووبه لا المقد عن بوذياب تم الدواء والصيدليه فاضيه والقصد خاب = فكري تدمر والصراحه منها نلت العقاب والصدق ماله ملتقى والنصح ماله مستجاب=وان شفت حجه خاربه حذرك تصلح عاالخراب ( والصايبه غلطه وهفوه ) والخطاء يرجع صواب=كل شي يجي باالعكس والرحمه يشوفوها عذاب ومن صبر عند البلاء نال الفضيله والثواب = ماتضيع لوهي خردله في وسط سنقوف الغراب كسبان في الدنيا ويوم البعث من وسط التراب=نلت الظفر يوم الميازين الشحيحه والحساب لب الهدف والقصد والمضمون هذا والطلاب = ذينا سعى له عاثراها في مجيي والذهاب والثانيه كثر الثقل والجور بيخون الركاب = والصوم شافي كل داء لا مانفع قرص النواب والثالثه من ضاع له حاشي وضمه في الشعاب = يارجل شلي والمعلي بايحط فوق الشذاب مولى الدخون الزين قالوا له تقصف عاالرقاب=وان قد لقاء سعره سوى كثروا المذمه والعتاب يامالك الملك العظيم يامعتلي سابع حجاب = ياحي ياقيوم ياسامع دعانا والخطاب فقر التراحم عاسدد امتك خيم عاالبواب = ( ماداوو ) اصوابي وبرجع ليك ياطب الصواب هذه اخر قصيده وحيابكم نطلب العفو والسماح من الجميع والعذر من اي تعقيب او اي مداخله

احد اشطر القصيده مسروق من ابيات للشاعر باسومح

جبتها في الطبق

انته تقول:والناب لا باالمطحنه والمطحنه لا باالنياب

وقال باسومح
الناس لابالناس في هذي وذه////مولى الذهب يعوز لخياط الثياب
والناب مايصلح سوا باالمطحنه////والمطحنه ماتصلح الا باالنياب


وهذا الشطر مكسور ونحيل امره للاخ بن مخاشن ابو صالح

يامالك الملك العظيم يامعتلي سابع حجاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لا كبرياء عندي ولا قسوه ولا للحسد باب

ولاكبرياء عندي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الكبرياء هي عزة نفس ترفع سمو علو عن الدنايا

فاعتزازي بنفسي و كرامتي كبرياء

وهذا كمال وثقة بالنفس

تدل على قوة الشخصية ونضجها



في انتظار فرقة حسب الله والأقر على الله ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!