[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم الصبر عند البلاء والرضاء عند القضاء والشكر في الرخاء ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل الادله ( كما مايلي ) 1 لدي مقطع فيديو يحمل صورة حسين المحضار في مجلس دان سوف اودعه وتسمعون القصيده صوت وصوره. جميل جدا كثّر الله خيرك. 2تم الطعن والذم والتكسير من طرف محمد سعيد بن مخاشن في كلام المحضار. هل الطعن والذم والتكسير الذي من طرفنا موجود في الفديو أيضا أم لديك دليل آخر؟ 3 ورافق بن مخاشن شخص ثاني يحمل اسمه ليس معرف نحتفظ بعدم اشهار الاسم الان لحتى الوقت المناسب. يعني ذلك الشخص الآخر رافقني في الفديو وبالتالي لديك فديو ضدي؟ يا ساتر! 4 تم نصب الفودج حيث الادويه والعلاجات لم تنفع من الناصح للمنتدى والموروث. عمّد شخص آخر يوضّح لنا المعنى لو سمحت يا عميد. 5 انا المسؤول على كل كلمة قلتها ومستعد نوفيها وفوقها رقاب ولستوا مسيلمه الكذاب. ما قلنا فيك شيئ. 6اغاني المحضار لن يصطادوا بها المتزلفين الفاشلين الذي يندعون باالعرف والنقد والشعر هداهم الله. مرّة أخرى عمّد شخص آخر يوضح لنا المعنى. 7لناشهر ونحنوا جاهدين متعبين مواعيد وجلسات اوكحمنا فيها حرص على الموروث وشداقة التي لا جابهم نصح ولا موعضه وانهم رتوع لحتى وصل الحال بهم الى الطعن في الهامات العاليه. لكم شهر وأنتم جاهدون ومتعبون في جلسات أقحمتم فيها؟ أين؟ في محكمة أم شرطة؟ وما المقصود بذلك؟ 8 قمنا بااستدعاء المثقفين والادباء والمسؤولين ووجهنا رساله لمن يهمه الامر حرصاً على الموروث وردع مثل هولاء الساطحين الباطحين الفاشلين 9 قاموا الرجال تقديراً لباقديم واجتمعوا مرات ومرات ودخلوا النت منتدى شبامي ونظروا مايدور فيه من تعرباش وتصلط وغيره وفهموا الموضوع عن بكرت ابيه بااختصار 10 حاضر لباشراحيل وللحلان جميعاً ان ادلي بمايلي أ- صورة مقطع الفيديو اعلاه تسمعون المحضار بنفسه ب- ثم يتم نسخ الذي طعنوا في الابيات بكسورها ت- نرفع بعد هذا شخصيات ثقافيه هامه وادباء ودكاتره وغيرهم من الوزن الثقيل صوت وصوره بعد اطلاعهم عاالحقائق بدقه غزيره ذكائيه ينادون باايقاف هولاء وطردهم مش من شبامي بل من منتدى سيبان و///////////////////////// حضرموت هذا مختصر والكلام طويل وهذه الشروط يشهد علي الجميع شهاده وخزنوا رسالتي هذه واموت ولا اكذب في فقره او اتعدى باطل وزور على العم محمد بن مخاشن ومرافقه ما قصّرت الاخر لهم اجل التقدير مابينا وبينهم شي النفس بلغت الحلقوم ليه؟ والسيل بلغ الزباء أصلنا أقمنا صلاة الإستسقاء عدّة مرات! ومال الكوفه الا الحجاج بن يوسف بشروووووووط وماذا للنقلِه؟ اذا طلع كذاب باقديم عليكم طرده من المنتدى هذا وغيره وان صدق باقديم وادلى باالادله عليكم طرد المذكورين الاثنين. والله سيتوفر لنا وقت كثير نهتم فيه بشئوننا الخاصة. دفرنا ونا بغيت المسقط ( حكمت على نفسي ) حكماً غليظاً بحق الباري عزا وجل وبحق لا اله الا الله اني صدوق نوضع ذلك ل باشراحيل 2 الواقعي 3 الخليفي نرتضي بكم بشرط الشروط اما ينفى باقديم ام اصحابي الاخرين لئن وراي رجال تعبوا وجهدوا من عناد ونخوه للمرحوم وللموروث ولمنتدى شبامي وماهو حاصل فيه من هرقعات وقذف وفشل وطعن كما تنظرونه الهروب من صلب الموضوع العم محمد بن مخاشن يخلي الكسور والجبور الموضوع الأصلي هو أنك إقتبست قصيدتي ( البدر ظنّك بدر ) وقلت عنها سيئة وعندما عاملناك بالمثل وإقتبسنا قصائدك قمت وقلبت الشغلة إلى التطاول على المحضار وما أدراك ما المحضار وهذا هو حديث الإفك الذي لديك ونحن قدّها وقدود هات ما عندك وخادلّنا نشوف وخلّنا با ننبسط على خزاهم لي يحسدون اذا اهتزم باقديم باتطلع زينه وبايرتقي بالله عليك فسّر لي كيف أنه إذا هزمناك في هذه المعركة الساخنة على قول باشراحيل با تطلع الشغلة زينة لك وباترتقي؟؟؟؟ اذا انطرد باقديم وتزلف عليه باطل وزور ارجوا ان يكون الحوار في صلب الموضوع والمشاهد جديرنعم الحوار هو في صلب الموضوع ألا وهو الركاكة والسوء في قصيدتي ( البدر ظنّك بدر ) والركاكة والسوء في معلقاتك. ثم أنك الآن فقط أثرت حديث الإفك بشأن التطاول على المحضار وتقول لديك فديوهات وأشرطة سينمائية ونحن في الإنتظار ولكننا سنكمل تدقيق قصائدك والتعليق عليها لإثراء السقيفة قبل أن يتم طردنا منها والزعل مرفوع ويادار ما دخلك شر. نصحنا من حب لا جدوى قسينا من حب لا جدوى استعملنا قساوة الشعر من حب لكم وللمنتدى لا جدوى رويد رويد النفوس تغثي لقينا الشتم والتزلف والخ نصبنا الفوادج حب لكم وللحلان الجميع اخر علاج حضرموت لباقديم فيها مكانه ويعرفونه من هو ما قلنا شيئ بس الناس يتغالطون فيك وفي أحمد محمد باقديم ولن نسمح لتدنيس الموروث هل لديك أمثلة محددة على تدنيس السيد سين للموروث؟ ( هذا لباشراحيل ) سؤال ياحامل لقب الاديب المثقف وانت كذلك في نظرنا هل ترضى ياالاديب ان يطعن في المحضار طبعاً لا وقد لمناك ونلومك وانني لا زلت دفاع لك ومحب فيك وفي الجميع 2 سؤال ياحامل صورة المرحوم هل ترضى باالطعن في المرحوم قول الصدق واحموا التراث وتراحموا وقيموا منتداكم باالعدل والانصاف وزفوا صفحات في التاريخ مشرفه لا شتايم ولا يطاول الطالب على مدرسه ولا الصغير على الكبير نحترم بن مخاشن والغمز واللمز في قناته مش مهم. مرّروه لنا وقد قلتها سابق هو قدوه وكبير والظاهر ابوصالح فهمني خطاء اقول له لو يفنى عمري ساالحق بك باالحق والصدق وتوقف هداك الله وهدانا نكتفي بذلك ( هل من مبارز )

أخي حسن باقديم ......

لاحظ أنني لا أقتبس إلاّ مداخلاتك التي تذكر فيها إسمي بصريح العبارة كالمداخلة أعلاه.

أما المداخلة الظاهرة أدناه فلم أقتبسها على ما فيها من غمز ولمز لا يخفى على أحد:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

حياك الله اديبنا الغالي رياض باشراحيل تلقيت رسالتك صباح اليوم عبر البريد الخاص واوعدتك ان في المساء سيتم الرد وفي حال هذا الوقت اي بعد المغرب وصلت رساله باالبريد الخاص منك تطلب الادله على عيني وراسي حاضر نصف ساعه او اقل اودعها لك سد الملاء قال الشاعر ذا فصل ماشي نود نارك ياالفشل باتنطفي = وانته كما فانوس بيسه طين ساعه وانطفيت وقال الشاعر ناقول ماترضى ولا غيرك كما يرضى علي = نبيع ناموسي لصومالي وخذبه سمن داح ويقول باقديم والـعـاقـل الـزاكــي مـثـيـل الصيـدلـيـه فــــي الـنـشــاب=ذا يـسـتـحــق ابـــــره وذا حــبـــه وذا يــبــغــا شــــــراب وذا بــغـــا زجــــــره وذا بــســمــه وذا يــبــغــا عـــتـــاب=عـيـار ومقـايـيـس يتـعـامـل بـهــا حـســب الـمـصـاب وذاك يـبـغــى طــــرد يـتــلــوى كــمـــا هـــــام الــجـــراب=مــن الحـنـش مـاشـي منـافـع والـذبـر هــو والـذبــاب تــــم الــــدواء والصـيـدلـيـه فـاضـيــه والــظــن خـــــاب=فــكــري تــدمــر والـصـراحــه مـنــهــا نــلـــت الـعــقــاب والـصـدق مـالـه ملتـقـى والنـصـح مـالــه مسـتـجـاب=وان شفـت حجـه خـاربـه حــذرك تصـلـح عاالـخـراب ( والصايبه غلطه وهفوه ) والخطـاء يرجـع صـواب=كل شـي يجـي باالعكـس والرحمـه يشوفوهـا عـذاب وذاك يـبـغــى طــــرد يـتــلــوى كــمـــا هـــــام الــجـــراب= مــن الحـنـش مـاشـي منـافـع والـذبـر هــو والـذبــاب = على المشاهد النظر الى البيتين ان الاوان هذا بيت واحد أخي باقديم وليس بيتين ( وذاك يبغى طرد ... إلخ ) وعلى كل حال فالعلم الحديث يستخرج ترياقات من سم الأفاعي والعقارب والذبر. أما الذباب فالصينيون يحمّسونه بالسمن ويقرمشوه فهم يأكلون أي شيئ يطير إلاّ أن يكون طائرة وأي شيئ يمشي إلاّ أن يكون سيّارة وأي شيئ يعوم إلاّ أن يكون باخرة أو غواصة. راجع مفاهيمك والحليم فهيم. شكرا لبانصيب وصلت رسالتك ياطيب الطيبين مع وصول رساله باالبريد الخاص من باشراحيل تلقيتها الان

المهم؛ نأتي إلى الإجابة أو التعليق على ما أستطعنا فهمه من تعابيرك الهيروغلوفية. تجد تعليقاتنا وإجاباتنا من خلال سطور مداخلاتك ولكن باللون الأحمر