[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الكريم الغالي محمد بن مخاشن . ليتك تعيد قراءة القصيدة مرات وتركز عليها من أولها إلى آخرها ..إذا اثبت لك ألاخ الكريم حسن باقديم إن هذا الكلام لايعنيك وأنما يعني سين من الناس ماأنت فاعل ؟ بل وأكد إن الذي يعنيك هنا : بغوا بايزرعوا الفتنه معي مع خير انساني = محمد بن مخاشن ماصخابه ربنا يهديه ومن باالعربده والشتم صبحني ومساني = بدعوه في صلاتي صالحه صبحه ونمسيه ونختمها بذكر المصطفى وان زلت الساني = يقولون العمد عاالقلب قلبي حبكم كاسيه

لا لا لا ... هو كذا يخلط الأوراق ويقبص ويرقى.وأنظر إلى ما يلي:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجويد حسن باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

هذه القصيده لحسن محمد باقديم حررت بتاريخ 31/5/2012م بعنوان عديم الوازع الديني بلأ حجه تبلاني = سفيه الدهر منزوع المبادي ربنا يبليه يرد كيده بنحره واحداً ماليس له ثاني = وله تقرير في لوح المخابي حتم باياتيه فجوره زاد عاالغايب وانا غفلتي تغشاني= مريض النفس فاشل ياالخليفي ربنا يشفيه تعراء وانخلع من كل شي نزغه وشيطاني = ووقته باالغط والكذب في سلك الفضاء يقضيه ولا له بيت واحد شعر حبك وسبك ومعاني = لغط مملوص وحياه انتزع له داهيه تدهيه وذه باالتونسي الكلمه وذا مصري وسوداني = وكل ماجاب له بيتين فسر عالغط قافيه ولا جاته نصيحه من مود ودليل قراءني = يبرطم باالزعل وامسى يخارط ايش بايرضيه ويدخل راس ذا في راس ذا وشكوك تنصاني = وينصى بوجمال الشهم يتخبط وباسه فيه وملقي محذقه ويقول ذه عبرتي واوزاني = معي ميزان لوركسي يحلج عاالشعر ملقيه طلع ميزان خاوي يرتقل يابن السليماني = وحتى للبصل هو واللخم باالشان نوثق فيه

ميزان رولكسي وما أدراك ما ميزان رواكسي؛ ولم يطبّق الميزان على اشعار شعبية غير حضرمية ويقارنها بنصوص حضرمية سواي وهذا ما يشير إليه بقوله: ( وذه بالتونسي الكلمة وذا مصري وسوداني ) ...... إلخ.