[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراحه [ مشاهدة المشاركة ]

لن اقول الشاعر بل اخي في الاسلام يامحمد سعيد بن مخاشن ان وقتك الذي تهذره في المنتديات ليلاً ونهاراً سوفا تسئل عليه امام الله وانني لم اجد لك شعراً غير اللغط والعبث باالشعر في الديوان والمجلس وصفحات الزامل والتعدي على الاخرين فاارجوا حفظ ماء الوجه وان المشاهد ولي في التمييز ... فغنى النفس الكفاف وان اّبت فكل مواعض اهل الارض لا تكفيها ولن تجدي نفعاً لا ارجوا ان توسع عليك غمرات الشيطان اصناف العمى عن الحق ونسئل الله ان يلهمك الى مرداً جميلاً .... فهناك من اتخموا نرى قصوراً تارهه الى جوار اكواخ لا ترى وهذا يملأ القلوب باالحقد والغل والحسد والفشل وهذا مااراه وانني اخ محب لك في الله اودع لك ماتحتاجه من حب وخير في سهرك الذي تقضيه في النت فهل وجدت رجلاً يصلحك وينصحك ( ان قلت ارتفعوا عني فلا اقول لك الا تلك العبارات الطيبه ) انك ومن وازرك ومدحك باانامله ومافي قلبه غير ذلك اقول لكما انكما ( تفروا من قدر الله الى قدر الله ) ارئيتم ان لكم أبل فراءت (( عدوتين )) اي في مكان في الوادي ارض خصبه وارض جدبه ارئيتم ان رعت أبلكم ( الارض الخصبه ) الم ترعى فيها بقدر الله ارئيتم ان رعت أبلكم ( الارض الجدبه ) الم ترعى فيها بقدر الله طبتم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

أقتبس الحلقة رقم 36 من حلقات حنطبة المعنونة ( حلقات ينشرها المحترق ألما ): أعترف أنني لم أفهم شيئا بشأن من هم الصّناديد الذين يطلب منهم حنطبة التمترس بحيث لا يمرق العدو من بينهم. ولا من هو الخائن الوقح الذي هرول إلى الأعداء وتواطأ معهم وتم التحكم والإحتلال ( لأي بلد؟ لا أدري ). ثم أن عاقل الوادي ( من هو؟ ) فقد بصره عندما عرف عن تلك المصيبة فسأل الله ان يسلّط من يبقر بطن الخائن الوقح ويمزق صدره. ثم أن الخائن الوقح هرب إلى إندونيسيا!!! وهناك لقي مصرعه. لا غبار على لجوء حنطبة إلى هذه الرمزية المغرقة في الترميز والتشفير لدرجة أن لن يفهما أحد إلاّ حنطبة؛ تماما مثل المسافة بين النخلتين التي لن يقيسها إلاّ حنطبة. ولا حتى سلاح المهندسين التابع للجيش الصومالي ... لن يقدر على قياس تلك المسافة. لكن الغبار هو على مداخلة قديمة للأخ أبي عوض الشبامي قام من رمز لنفسه بالشنبري بإيرادها داخل الحلقة رقم 36 من حلقات حنطبة دون أي رابط منطقي. مداخلة أبي عوض هي: أنظروا إلى ضئآلة عقل الشنبري ( الذي نعرف من هو ولا نريد فضحه على الملأ ) وقلّة إدراكه!!! كل قصده هو أن يظهر نقد أبي عوض الشبامي لأبياتي فقط لا غير؛ فوضعها داخل الحلقة 36 من حلقات حنطبة. وكان بإمكانه مثلا أن يذهب إلى سقيفة الطبخ ويقتيس طريقة تحضير أي وجبة ويضع نقد أبي عوض لأبياتي هناك . ولله في خلقه شئون. ثم أنظروا إلى تعليق من سمّى نفسه بالشنبري على مداخلة أبي عوض الشبامي: 1) أرجوا ( نعم يوجد ألف بعد الواو!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ) أن تحق الحق. 2) وأنت كذلك. 3) ورفعنا لك نموذج ......................... أي وربي ( رفعنا لك نموذج )!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ربما يقصد رفعنا قبعتنا إحتراما لك والقبعة على شكل نموذج تجديد إقامة فهو أشرس نموذج يحمل المغترب همّه . تعابير هيروغليفية بأحرف عربية. يا أخي إستحي قليلا ولا تكشف خيمك وضئآلة ثقافتك وإذا بليتم فأستتروا.

هذا المنقول من متصفحي لينظر المشاهد تعدي ذلك الردي الفاشل واسااقوم بنقله للذكرى الى دواوين الشعراء في وقت اخر انظروا ذلك السفيه يشتم نصائح دينيه انه مريض نصيحة الصراحه دينيه مافيها شي الا كل خير طبتم