[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

الوالد محمد سعيد بن مخاشن والله ما فهمت من ديباجتك حاجـــة خلاف انك بغيت باتكحلها عميتها نسبة لان الأخ عبد العزيز بن مبخوت بن شريشر النهدي طبق مفهوم مع الخيل ياشقرا وخلع عليك خلعة سنية ونعتك بــــــ العم محمد بن مخاشن قررت ( أنا ) تجاوز الجميع والإرتقاء بك فوق هام السحب .... أيش رأيك في استباق اسمك دائما بــــــ الوالد محمد سعيد بن مخاشن بدلا من العم محمد سعيد بن مخاشن ؟ انت والد فعلا ياعم محمد ....... والد بخلاف الجميع بإمتياز نور الله دروبك ياوالد تقبل خالص الشكر ياوالد

حيّاك الله أخي مسرور.

أنا قلت أن أحد أسباب مشاركتي في النّقاش هو وجودك في الحلبة وعودتك إلى السّقيفة وهذا مدح وتكريم لك. ولكن يا سبحان الله. ومن يصنع المعروف في غير أهله .....................!!! لم نلقَ منك إلاّ التّطاول جوابا على قولنا الذي معناه أنّك تثري السّقيفة بوجودك فيها.

أنت كرّمتني بنعت ( الوالد ) ولوّنت الكلمة ووضعت تحتها خطّا ... إلخ. ظننتك رجلا كامل النّضوج وما أنت إلاّ ( حامل ) أسفار على ظهرك ولا تفقه شيئا.

تقول أخي ( الحامل ) أنك لم تفقه شيئا من مداخلتي؛ وبهذا تريد القول أن كلامي غير واضح. ثق أن كلامي واضح لكل مثقّف ( قارئ ) أما الذي يقتصر دوره على أن يكون فقط ( حامل ) فهذا شأنه.

ألم تفهم مثلا قولي: ( متى كان الشعر يقاس بالمسطرة والقلم والبرجل والمنقلة حتى نحاسب بن مهنّا على بعض المبالغات؟ ).

أجد لك العذر أن لا تفهم مقولة ( إنك لا تستطيع أن تستحم في نفس النهر مرتين. ). يمكن مبعدها معك وطبعا أنت كــ ( حامل ) للأسفار لن تفهمها حتى لو فهّمها لك أحد و ياما تفهّم في المتبلّم يفضل ناسي على قول المثل. ستفهمها فقط إذا كنت ( قارئ ) نهم. هذه المقولة العلمية تعني أن كل شخص ليس مختلفا فقط عن الآخرين بل أنه يختلف حتى عن نفسه بين لحظة وأخرى. ومن هنا قصدت القول أن بن مهنا كلامه صحيح 100% بمنظور علمي جاف. يا ( حامل ) الأثقال خفّفها شوي