[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوبر [ مشاهدة المشاركة ]

مثـــــــــــــــــال على التحاليل البديعه والخطيره؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ ويجيك التفاعل اي حجه واي تعبير واي يصم الراس لمجرد قوله كيف تكون هناك وجهات نظر حول الاسود والابيض؟ وينك يا بو عوض الوقت وقتك لكنك غافل عن رزقك. ربما يدخل مسرور ويبدع هنا

حياك الله اخي سوبر احب نوضح لك مضمون هدفي اعني تعبير يصم الراس اي ان في السقيفه مشارعات واختلافات كثيره منذوا فتره قديمه ووجهات نظر وتخرج في الاخير وجهات نظر لم نستفيد ( بقول فصل بين الاطراف يستفيد منه المشاهد بل تبقى وجهات نظر وعلى هذا المعدل ومضموني وفهمي لايجوز لازم من القول الفصل في النهايه هذا مايدور في فهمي ونيتني واخذت مقالة الاديب ابولطفي في وجهات النظر في الابيض والاسود مقاله اعتز بها وافتخر بها من حكيم )

وفي الاخير باقديم على نواياه كتاب مفتوح يحب الجميع وقلتها من سابق واقولها الان ( العمده وابولطفي وباشراحيل والخليفي والواقعي وغيرهم اذا ماذكرت اسم احد عن سهو لاياخذني بقصد اخر هاؤلاء كبارنا ضروري نجلهم ونحترمهم ونستفيد منهم ولانسمح في غياب العمده او ابولطفي او غيرهم مماذكرتهم ان حد يمس كبارنا والذي ارجوه ان يكونوا الكبار متشابكين الايادي متفاهمين ليس مترصدين لبعضهم هم القاده ونحنا التلاميذ واذا كان القاده شتى فما حال التلاميذ )

( وقلت من سابق اذا اخطاء الكبار مره تلو المره لانعايرهم ابدا وان عايرناهم نعايرهم بااجلال واكرام وبلهجه وطيه نحسسهم ان مكانتهم عظيمه في خواطرنا والموت في الرقاب وسنندم انا وانت وغيرنا فمالي اراء العكس ومالاارجوه )

في الاخير باقديم نواياه حسنه ويحمل للجميع الحب والتقدير ولجميع الحلان وفهم بدوي قبلي واقبل اذا شي غلط صدر مني اقدم الاعتذار وقد افهم خطاء ويسقف المعبر ولاكنني في الاخير عربي عود للصواب وغايتي ان يكون القاده قالب واحد يرعون سقيفة عذب القوافي ونحنوا وراهم اخي سوبر كما ترى قبل فتره وجيزه فوجئت بدخول العمده في مجلسي وفرحت به فرح كبير مثل ماافرح باابولطفي وغيره ولاكن في الاخير اتاني اتصال انهم كشفوا انه ليس العمده لذالك تعرف انت وغيرك ان باقديم بدوي على وجه المذهب ماهو من اهل الف والدوران والنت واربابه المتحرفين في الاخير هداهم الله وهدانا ونتمنى للجميع الخير طبتم