عرض مشاركة واحدة
قديم 05-17-2013, 11:12 AM   #2
شهد الملكه
شاعرة السقيفه
 
الصورة الرمزية شهد الملكه


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]
النار لا تحرق إلا رجل واطيها (مقاله دويله)

إلمّح هنا لمن يبحث وينقّب في قصص التاريخ وأقول له أنك أيها الباحث سوف تجد أن هناك قصص مشابهه لقصة عمّنا الواقعي باشقابه النهدي ألذي أشتعل ناراّ لإن حضرمياّ
من أبناء جلدته قد أحرقته قاع رجليه من أثرحرارة الرمضاء ,لأنه كان حافي القدمين لفقدان نعليه (الرمُش1)


قالوا قديماّ

المستجير بعمرو عند كربته كالمستجير من الرمضاء بالنار

قصة عمرو هي النسخة الأصليه لقصة باشقابه النهدي يكاد أن ينطبّق عليها المثل الحضرمي الذي يقول (قد قال لوّل)

ولكن

حتى لا أطيل عليكم الكلام فسوف أوجز القول بأن

قصيدة باشقابه النهدي هي عباره عن بركان ضخم تفّجرفي لحظة من الزمن المستكين للتبريد المؤقت ولكن شدة قوة البركان التدميريه لم يستطع ميزان ريختر(المخشني) قياسها ومدى قوتــــــها
لنراجع قليلاّ القصيدة الزلزال باشقابه وبتجرّد ومحاولة تفسير مكنونها وما تحويه من معاني الألم ولو عبر الأحفاد لأن كل حرف أو كلمة وردت بالقصيده فهي تعني حقبه من الزمن
فكيف لو فسّرنا جملة أو بيت شعر,فما عسانا أن نفعل أمام بركان ثائر ربما يكون منتقماّ وأراد أن يسطّر ظلم قرون..؟!!


تعالوا كي نراجع القصيده معاّ ونحاول قرائتها من منظور قومي وطني كما أراد الشاعر أن يوصل لنا الرساله عبر القصيده بعد أن لمس موت الروح الوطنيه في جيل اليوم ونسيانهم مكابدة الأجداد وآلامهم.





نحن في أنتظار عاشق وهاوي الوطن والوطنيه الأستاذ الرفيق

مســــــــــــــــــــــــــــــــرور

1-الرمًش...نعال تصنع من جلد الأغنام واسألوا عن تفاصيلها بن مخاشن لأنه بدوي كماي

فمالها إلا رجالها..طبتم؛؛؛؛؛


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
الأمثال خلاصة لتجارب طويلة ، ومن تجارب الحضرمي مقاومته الشدائد والرياح المعاكسة:
(( إذا ما طاعك الوقت طعه ))
(( لا بليت يا فصيح لا تصيح ))
قال عن نفسه أنه: فصيح مشيرا إلى اكتمال عناصر النجاح من الوجهة الشخصية وليس من واقع الجغرافيا وأحداث السياسة وتقلّبات الزمان .
إن مسيرة حياة الحضرمي قصة مثيرة فيها الدهشة والغرائب وفيها غنى التجارب .
طرت عالبـال قصـة
قصة فصيح لبيب يداري زمانه .

عطاه الله ذكـاء زائـد نجابـه=وقـوة عـزم زائـد ع المقـرر

طلع ناقد معه خال الثقافه = يفسر في المُفسر ذي مصيبه

على قول الحضرم : -( معه خال الكلام )

التعديل الأخير تم بواسطة شهد الملكه ; 05-17-2013 الساعة 11:48 AM
  رد مع اقتباس