[abu iman]

شكري الجزيل للأستاذ الشبامي...أنا أقل بكثير مما وصتفني به و أرغب فقط في أن نتبادل الآراء لا أن نتجادل مع الأخ عارف بارك الله فيه، فلعل في حوارنا ما قد يفيد في جانب من جوانب البحث . صحيح...أنا آسف لقد أخطأت في الحساب فقد أضفت 7 في الاخير في الرقم خطأ فأنا ضعيف في الرياضيات كما وصفني الهلالي مشكورا، و مع ذلك أقول لم أجد مرجعا يدل على العام الذي ذكره الباحث لا في القرآن ولا في كتب التاريخ هناك روايات مختلفة عن الطوفان. فقد اعتقد الكثيرون حتى أواخر القرن الماضي أن التوراة هي أقدم مصدر لقصة الطوفان على ما فيها من تحريف للقصة، ولكن الاكتشافات الحديثة أثبتت أن ذلك غير صحيح، فقد عثر في عام 1853 م على نسخة من رواية الطوفان البابلية، وفي الفترة ما بين 1889م -1900 م، اكتشفت أول بعثة أثرية أمريكية قامت بالتنقيب في العراق اللوح الطيني الذي يحتوي على القصة السومرية للطوفان في مدينة "نيبور " قريب من عهد الملك البابلي الشهير " حمورابي " ما يؤكد أنها كانت قبل عهد حمورابي.
في عام 1872 م أعلن " سيدني سمث " نجاحه في جمع ألواح ملحمة جلجامش ، التي حكت أن جلجامش و هو رجل صالح أمرته الآلهة بأن يبني سفينة، وأن يحمل على ظهرها الحيوانات و بذور كل شيء حي، والسفينة التي بناها عرضها مثل طولها وأنه نزل مطر مدرار.. الخ ثم استوت السفينة على جبل نيصير أو نيزير وهو جيل بين الدجلة والزاب الأسفل. وهناك روايات أخرى كثيرة.
لذا أمام تلك الاكتشافات و كلها في العراق قلت لا بد من التروي. حتى لا نخلط الحقائق بالحدس و التخمين. لنا عودة إن شاء الله