[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتريث [ مشاهدة المشاركة ]

ســـــــــــــــــــــــــــــؤال لــ شيخ شعراء ,, ســقــيــفــة شــبــامــي الــشـــاعـــر الـــكــبـــيــر مــحــمــد بـــن مـــخــاشـــن 1) هــل احداً يرمي القاذورات في خويه وجاره المغترب والالفاظ التي لاتليق ؟ 2) هــل احداً يبول في ملابسه ؟ نــطــلــب الاجـــابــه شــعــراً ونــثــراً وتــفــصــيلاً شــامــلاً صــدقــي صــريــح 3) تحرش وفتن !! وتحالف يزعم به المعني ؟ أيــن الــخــليــفــي الــهــلالــي !! لا نــظــن الــخلــيــفــي يــكــون حليف للاخـــطــــاءت تـــحــيــه لــــ شـــــــيــــــخ خ خ الــشعــراء وللاستاذ أديب الجيلين وللخليفي والشاعر الشيخ عبدالعزيز بن شريشر الواقعي مننا ومن حضر مجلسنا وعلى راسهم عميد شعراء سقيفة الشبامي ,,, وهو مفتهن now مخزن وانتظرووه بعد التقريحه أراد الــفــتــنـه والانــقــســامــات فاانــقلــب الــشــد على الــحــمــار

جواب السؤآل الأول هو: لا يجوز إيذاء أخ أو جار أو مجرّد مسلم مغترب أو غير مغترب.

جواب السؤآل الثاني هو بدون شك: لا يجوز للمسلم أن ينجّس ملابسه إذ كيف سيصلّي؟

التحرّش والفتن أعاذنا الله منها؛ ولا أقول لكل الإخوة المعنيين إلاّ ما قاله الفرزدق:

لكل إمرئٍ نفسان ... نفسُ كريمةٌ = ونفسٌ يعاصيها الفتى ويطيعها
( يقصد الفرزدق أن الأنسان قد يطيع النفس غير الكريمة وقد يعصاها )

إلجأوا إلى نفوسكم الكريمة ( الضمائر )؛ أما النفس غير الكريمة ( الأمّارة بالسوء ) التي أحيانا قد يطيعها الفتى وأحيانا قد يعصاها ... فعليكم بعصيانها.

وإن شاء الله ستأتي الحليلة بالشعر الشّعبي في الوقت المناسب؛ ولكنّني الآن خارج إلى سمرة!