[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

• من هم الذين انتقص العبد لله من شاعريتهم تصريحا وتلميحا؟ هذه المرة ، في هذا الشهر الكريم أرجو أن لا تتوارى: من هم ؟ وما هو وجه الانتقاص؟ • إذا كان الجبر يقابل بالجبر فما العيب؟ ثم أن العبد لله سبق وأن أشار ويؤكد أن تعامله وتفاعله مع النص ، ألم تقرأ موضوعات الشعر؟ كتبت: أن القصيدة تسبق صاحبها فإن أوصلته قصيدته عنان السماء فما دخلي ودخلك؟ من أين آتيك وأقنعك؟ لا أدري ...... معي طريق واحدة وأنت أمامي وأخوك مرغم لا بطل . • إذا تعتقد أنّي نصّبت نفسي كناقد وهذا غير صحيح فمن حقي قول: إن محمد سعيد بن مخاشن نصّب نفسه شاعر . ما هذا القول الذي لا يليق بمثقف مثلك يميل مع الريح حيث تميل؟ . سالم يتحدث وليس دلال مع احترامي الشديد وتقديري البالغ للدلال ونخوته ومحبتي لشبام وتاريخها العريق . أخي محمد: تحملت العناء وأجبتك لأنك لا تستحق التجاهل و ( كيل طعامك من الضّبرة ذي إلى الضّبرة ذي ) والعفو .

الأخ سالم علي الجرو .................. حفظه الله

نحن الآن في عصريّة من عصريّات ثلث الرّحمة وإن شاء الله نصل إلى ثلث العتق من النّار ويعيده الله عليكم وعلينا وعلى جميع المسلمين في خير ولطف وعافية.

نعم نحن في عصريّة من عصريّات ثلث الرّحمة؛ ولكن الظمأ والجوع لا يرحمان وفي هذه اللحظة أشوف الواحد إثنين كما يقولون لذا سأختصر وألاّ كنت في البداية ( لا أخفيك سرّا ) أنني فكّرت في أن أضيف مداخلتك المقتبسة أعلاه إلى المداخلات التي أعزف عن الإجابة عليها ليس إنتقاصا من قدرك ولكن لأسباب ثلاثة: الظمأ؛ الجوع؛ علمي أنك ستحرف الموضوع وستسيئ من حيث تعلم أو لا تعلم ... المهم أن الإساءة قادمة من لدنك لنا لا محالة. هذا ما إعتدنا عليه منك. لا توزن ( لا تِعْلَج ) كلامك ولا تدري عن تأثيره الهدّام على الغير؛ ولا وقت لدي للغوص في مداخلاتك السابقة لإنتقاء الأمثلة المؤيدة لكلامي هذا.

المهم ....... بشأن سؤآلك:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

• من هم الذين انتقص العبد لله من شاعريتهم تصريحا وتلميحا؟ هذه المرة ، في هذا الشهر الكريم أرجو أن لا تتوارى: من هم ؟ وما هو وجه الانتقاص؟

فيا أخي ... عندما تشير إلى شعار السقيفة عامة ثم تقوم ( تصف وتشرق ) فقط في مجموعة منهم وتقول مثلا: هذا هو الشعر الزين الذي يفرض نفسه ماهو الشعر الذي فيه قوافي صعبة أو غِلقٌة إلخ إلخ ثم تذكر بالإسم ثلاثة أو أربعة من أصحابك أو محبينك أو أنت محب لهم ألا ترى أن ذلك عيب عليك إذا فعلتَ عظيمُ؟

أنظر ( مثال واحد فقط من عشرات الأمثلة ):

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

إلا السقيفة هذه لا تقبل الغش والتّزوير الأسماء الصريحة هنا هي التي في الواجهة ، تظهر سقيفة عذب القوافي على حقيقتها: شعر متأصل مداخلات مثرية نقد حسن ورعاية مسئولة تقوم بعمليتي: الصيانة والحماية على أحسن وجه رغم المتاعب وأخيرا أشكر هؤلاء: طالب النعماني, خالد بن مهنا , بن احمد, عمر الذيب, باشراحيل

نعم ....... الشكر لهؤلاء وبقية شعار السقيفة فليذهبوا ليأخذوا دورة تدر يبية في أبجديات الشعر الشعبي الحضرمي لأنهم ليس لديهم شعر متأصل ولا مداخلات مثرية.

قد يكون لي عودة لمداخلتك أما الآن مع السلامة لأنّني بدأت أشوف الواحد ثلاثة وليس إثنين.