عرض مشاركة واحدة
قديم 03-22-2012, 05:33 PM   #1
حسن محمد سالم باقديم
عميد شعراء سقيفة الشبامي

افتراضي مواقف منتظره لمن احب هذا المنتدى وحب الموروث

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]
إش هذا الكلام يا بن مخاشن .

هذا كلام معيب ما يقوله إنسان عاقل مثلك .

سلوك الشخص وعاداته وتقاليده خاصه به .

ومهنة الشخص ما تعيبه ولا تؤثر على علاقته الإجتماعيه .

والعلم متفاوت بين خلق الله فالعقاد يرحمه الله يحمل الشهاده الإبتدائيه

وهو من أروع كتاب العرب والمسلمين .

ولو إنك يا بو صالح تركت الخصوصيات الخاصه

وإنتقدة عطاء باقديم الشعري كان أفضل وأجمل لك وللمشاهدين

وعمت الفائده الجميع .

ولكنك غلطت في حق باقديم في هذه المداخله

والمثل يقول : -

(( من خرم بصبعه يرقع براحة يده ))

وقايس عشر وقطع مره يالمخشني .

وما كُل بياض شحم ولا كُل ما يلمع ذهب .

وما كُل طير يستاكل لحمه .

وشبر بشبر المولود وإحذر عليها تعود يالمخشني .

دمت بود .
[/CENTER]


حياك الله ياملك اليمن ....ابوصالح هداه الله رجوله في القبر وشل من ذنوبي وهو شخص عاقل واكرر التزامي في تجيليل كبير السن .... اما في القصيد فاانا قد قيدت نفسي بشروط وقيدت ابوصالح واختنا اليمامه..... في اللجنه وهم الواقعي والخليفي والشيخ مبارك بن طويحس وسقم وملك اليمن ..... اهولاء الخمسه يفتحون الصفحه ويقررون ونحنا على شروطهم قادمون وثق ان العين حمراء عاالشيبه من جد في باب القصيد والخيل والميدان واوعدك ياملك اليمن وعد ثقيل ان فرر ميزانه والتونسيه والمصريه اوصال اوصال لدى اخوك موهبه من الحي القيوم فلا يقدر من قراء كتب واساطير وغيره يعترض قدرة القادر رغم الشيبه نحبه ونحترمه ..... الشروط واضحه وجليه اللجنه المذكوره هل يشكك فيها ابوصالح واليمامه في خمسه لهم ثقلهم يعتبر هروب واللجنه هي تقوم بوضع لنا الزوامل ...... وابيات الدان ... وبيت شعر تحطه اللجنه وتطلب من الثلاثه مجارات البيت بستين بيت وتحدد اللجنه ان نتكلم في موضوع مخصص هي تختاره الامور واضحه وجليه معا انتظاركم في جزالة المعنى والسرعه وغيره..... جفت الاقلام وطويت الصحف من فيه عرق ينبض الشروط واضحه .... اما ماتشاهده ياملك من كتب له ورتب عشره ابيات في دفتر بداء يزفها من معرفه بيتين بيتين في الليله الي يترقبها هو بنفسه هذا حال الجماعه وحال الموروث وريت مايرتبوه زين بقعه بهذله ولا جواب سوى ربط ... واوضح بخصوص التحدي ان اليمامه وابوصالح على العين والراس هم والاخرين ونحنا اخوه ولا كن اثرنا التحدي مما تشاهده من هرقعات فاضيه كلن ينتع من طرف ويتزلف الاموور واضحه من في راسه دم ونخوه يقرب نترك للمشاهد التمعن في تلك الرساله الامور واضحه تحياتي للجميع
[/QUOTE]
  رد مع اقتباس