القبورية.. الخطر المحدق باليمن

[الحضرمي التريمي]

القبورية.. الخطر المحدق باليمن
بقلم/ صادق الحميدي الأربعاء 09 ديسمبر-كانون الأول 2009 06:33 م المصدر / مأرب برس منقول
--------------------------------------------------------------------------------
يخطئ من يعتقد بأن الحوثية فرقة زيدية تأثرت فقط بخط الثورة الإيرانية في التغيير ولم تتأثر بالفكر الشيعي الإثناعشري الذي ينتهجه قادتها فالحوثيون باتوا لا يشكلون خطرا على الزيدية في اليمن فقط بل هم أشد خطرا حتى على السنة، إذ منهجهم يسير باتجاه إلغاء مذهب اسمه الزيدية ودعواهم التمسك بالزيدية ليس إلا مجرد تشدق وسياسة آنية تهدف إلى كسب تعاطف عموم الزيدية إلى صفوفهم وحتى يسهل لهم المرور بأفكارهم في أوساطها وهذا ما يحد ث بالفعل وقد نجحوا في ذلك لدرجة حتمت عليهم الانتقال إلى خطوة كسب المتصوفة في المناطق السنية المحسوبة مذهبيا على الشافعية وعلى وجه الخصوص منهم من يدعي انتسابا لآل البيت والذين لهم أتباع صوفية في أكثر من مكان .

ما يميز المذهب الزيدي حيويته وتفاعله وتجدده وذلك لأسباب أهمها أنه لم يقف الاجتهاد فيه عند حد وهذا بحد ذاته ما أكسبه التجدد والتنوع الحيوي فظهرت فيه مختلف الآراء حتى منها تلك التي لا تمت للمذهب الزيدي بصلة فقها وفكرا وممارسة فظهر منه عبرالمدى من يؤيد فكر السنة وهم دعاة الإصلاح والتجديد فيه كالإمام الشوكاني وابن الوزير والمقبلي وابن الأمير وغيرهم إلى اليوم ومنهم من أيد فكر التشيع ا لإثناعشري وأهم فرق هذا الفكرالمطرفية التي اندثرت على يد الإمام عبد الله بن حمزة ومن ثم جاءت وفرقة الباجورية كإمتداد لنفس الفكر الإثناعشري والتي مايزال لها وجود إلى اليوم وتتدثربالزيدية كغطاء ، ومن الزيدية من ذهب بأراء تجديدية فقهية مستقلة ومنها من بقى على نهج الزيدية الأم وهي االهادوية ذات أغلبية الأنصار .

إذا لم يكن التشيع الإثناعشري في اليمن والذي بدأ يخطو على أنقاض الزيدية منذ عام 1997م وليد اللحظة وإنما هو امتداد لأجيال بقت ومازالت تؤيده وتتخفى بالتقية كدثار لقلتهم وقلة مؤيديهم وقدكان إعلانه في التاريخ المذكور أيضا يعتمد على مقومات أهمها وجود قيادة تبنته والإستمرار في عقيدة التقية والسير تحت يافطة الزيدية هذا إلى جانب الدعم الرسمي المعنوي والمادي والدعم المادي المتحصل عبر قنوات خارجية .

واليوم ومع الاتساع الأفقي للفكرة خاصة في المناطق المحسوبة جغرافيا على الزيدية بدأ الفكر الإثناعشري يتسع مبكرا في المناطق المحسوبة على السنة وخاصة في أوساط المتصوفة ممن يدعون انتسابا لآل البيت ولكن تحت رداء التقية ، فإلى جانب دين التعصب للسلالة والعرق فقد اتفقت عقائد الشيعة القبورية مع العقائد الصوفية في طقوس عبادية كثيرة منها تمجيد الأولياء وزياراتهم المقدسة وإجراءات الدروشة إلى جوارهم والتمسح بهم واعتقاد نفعهم وضرهم وشفاعتهم وأشياء كثيرة غير ذلك ، قد ينكر البعض علي ما أقول إلا أن مايؤكد هذا القول تخريجات محمد عبدا لمعطي الجنيد في تعز فطلابه لا يترددون في شتم فضلاء الصحابة والشيخين وغيرهم بل ينفون صحة الصحيحين وغير ذلك وكذلك تحول قرية الدحثاث بالقرب من مدينة جبلة من التصوف إلى التشيع حيث انتقل فيها المداحون أومنشدوا المدائح الصوفية من الدروشة إلى دعاة تشيع الإثناعشري من الدرجة الأولى في قلب منطقة سنية بل وفي محيط مدينتين علميتين سنيتين هما جبلة وإب كما لا ننسى وجودهم في قبيطة تعز ولا يستبعد وجودهم في تريم حضرموت والحديدة أو غيرها .

لقد بدأ اتساع قاعدة التشيع الإثناعشري في اليمن بفضل عوامل كثيرة تمثلت في التقاربات الفكرية فيما بينه وبين عدد من الفئات الدينية فلم تكن فئة الزيدية بوابة التشيع الإثناعشري الوحيدة إذ أن الإثناعشرية مرت من خلال أكثر من بوابة على رغم الاختلاف ولوفي الظاهر فيما بينها وبين تلك الفئات من ذلك المتصوفة والإسماعيلية _ الباطنية – حيث كسبت تعاطف الفئة الأخيرة أيضا وتأييد الكثير منها وحاليا ثمة منعطف اجتماعي وسياسي خطير قد يدفع إلى مساندة التشيع ويتمثل بالحراك الجنوبي وهذا نستطيع قراءته من خلال دعوة على سالم البيض إيران لمساندة الجنوب ولا يستبعد فعلا أن تكون إيران قد دخلت في خط أحداث الحراك خاصة وأن إيران لا تترك فرصة دون أن تستثمرها بما يصب في صالحها وصالح أنصارها من الشيعة .

لكن وجه الغرابة قد يكمن في التعاطف الصوفي معهم رغم التباين المعلن في الانتماء ..لماذا ؟ !

إن قراءة تاريخية بسيطة لنشأة التصوف يستطيع أي منا أن يزيح عن نفسه كثيرا من الغبش فمن خلالها يمكن معرفة سر التقبل الصوفي السريع للفكر الإثناعشري خاصة إذا ماعرفنا بتقديس وافتتان الشيعة بعدد من فلاسفة التصوف كابن عربي والحلاج وغيرهم فالمصادر المتعددة تؤكد وحتى أمهات كتب الشيعة أن تأسيس التصوف جاء على يد الشيعة أنفسهم وأنهم اتخذوها يوما ما كغطاء للهروب من محيطهم الرافض لفكرهم الشاذ فأمنوا على عقائدهم وأنفسهم حين مارسوا طقوسهم من خلال الزوايا الصوفية التي تشترك معهم في العقائد القبورية أزمانا متعاقبة إلى اليوم وكمثال سئل في مصرأحدالشيعة مؤخرا أين كنتم فأجاب : في الزوايا الصوفية ، وذلك بعد أن سمحت مصر للشيعة بتكوين جمعية خاصة بهم فانظم لها في فترة قياسية حوالي مليون عضو فكان الحدث مثار للتساؤل والغرابة حيث لم يكن أحد يعرف أي تواجد بهذا الشكل للشيعة في مصر ، وهناك طرق صوفية كثيرة - محسوبة على السنة - التحقت فكريا بالتشيع في التاريخ القديم أو الحديث ، وأشهر تلك الطرق طريقة نعمة الله في إيران ومنها الطريقة العزمية المصرية التي أعلنت مساندتها التشيع في مواجهة السلفية الوهابية في تصريح لعصام محي الدين أحد ممثليها وللإشارة فإن السلطات المصرية سبق وكشفت عدد من التنظيمات السرية التي تعمل لحساب إيران الشيعية ويتزعمها عناصر صوفية - ومن هنا يمكن القول بأن التصوف غالبا ما يمهد الطريق للتشيع .

مما سبق نستطيع إيجاز القول بأن اليمن مقبل على هزات فكرية عقيدية يمكن الجزم بأن حاملوها قيادات شيعية صوفية مشتركة ، فالمتصوفة الميالون للتشيع في المناطق السنية مازالوا يعيشون مرحلة تربص لا أكثر فهم قد لا يتورعون عن دعم التشيع الحوثي لوجستيا وربما ماديا وعلى مايبدوا أنهم بانتظار لحظة انتصار الفكر الحوثي لإعلان الولاء المتحفز أو المطمور تحت كميات من الرماد والمشكلة أن هؤلاء ما زالوا يتلقون دعم الدولة ومساندتها فهي إلى ألآن لم تتعظ من دعمها للحوثية ولن تتعظ على مايبدو إلا بعد أن يقع الفاس في الراس ويحدق الخطر ويعم اليمن .


تعليقات:
1)
العنوان: عندنا الصوفية تقول
الاسم: الجنوبي
بعض الصوفية العلوية عندنا في الجنوب يقولون الحوثي على حق .ككككككككككككككككككككك
2009-12-09 19:04:55
2)
العنوان: بلاش اكاذيب
الاسم: يمني مغترب في ارضه
عندكم تسجيلات لهم اوفيديوها تثبت كلامكم او كلها تلفيقات في تلفيقات زي السلطه الفاسده كله كذب في كذب .
السلطه كل تسجيلات الفيديو التي نزلتها ملفقه وممنتجه ومقطعها لنسمع ونشاهد ماتحب السلطه ان نسمعه وكل ذلك لتشويه اهل صعده .
وحتى الاسم الذي اطلقته السلطه عليهم للتقليل من عددهم والتقليل من شانهم فهو معروفين في صعده باسم انصار الحق .
2009-12-09 19:42:05
3)
العنوان: مقال رائع
الاسم: حفيد الغافقي
سلمت يداك . أخبرني زميلي في العمل وهو موثوق فيه أن بحوزته تسجيل للجفري يظهر فيه وهو يمارس الدروشة مع الصوفية في سوريا وليس ذلك فحسب بل فيه لقطة وهو يلطم مع شيعة سوريا وعندما رأى الكاميرا تتوجه نحوه أومأ بيده وصاح: الكاميرا .. الكاميرا..
2009-12-09 20:06:15
4)
الاسم: حضرمي
فقط محاولة لخلط الحابل بالنابل للوصول لهدف و احد هو ان تكريس السرقةالتاريخية لارض الجنوب و هوية الجنوب و ثروة الجنوب و اقصاءاهل الجنوب. لن تنجحوا ابدا لسبب واحد هو ان الشعوب لا تتنازل ابدا عن هوياتها و عن مستقبل ابنائها على ارضها التاريخية شاء من شاء و ابى من ابى و التاريخ بيينا.ان كان لهذا المقال مصداقية قد ينطبق على الشمال اكثر من الجنوب لسبب واحد و وجية هو التاريخ الحافل لما يسمى باليمن الشمالي بالتحديد بالحركات الباطنية و و غيرها من الحركات الهدامة التي تناوبت ليس فقط على الظهور و الاختفاء و انما ايضا على الحكم و الطمع في الوصول للحكم.. و للعلم الجنوب لم يشهد سعى اي حركة صوفية او غيرها للوصول للحكم كما نعرف من التاريخ المتاح و لم يظهر فيه التشيع و ان وجد تعصب من قبل اسر بعض اهل البيت. فهو الله اننا لنحتقركم بقدر تزويركم للحقائق و ستخرجون باذن الله مدحورين خاسرين نادمين على افعالكم.
2009-12-09 21:01:55
5)
العنوان: فعلا تهدد خصوصا حضرموت
الاسم: ابو محمد حضرمي
جزاك الله خير , القبوريه تتمدد في حضؤموت بعد ان تقلصت كثيرا , يجب مواجهتهم , للأسف الشديد ان الدوله تدعمهم و تكبرهم
2009-12-10 06:46:17
6)
العنوان: حفيد الغافقي ارسل تسجيل الجفري
الاسم: صادق الحميدي
أخي حفيد الغافقي المكرم ممكن ترسل تسجيل الجفري وهو يمارس الدروشةويلطم في سوريا وكذلك على ايميلي [email protected]
مع تقديري
2009-12-10 11:25:11
7)
الاسم: السبب انتم
السبب في ما يحدث في اليمن وكل مشاكله اضافةالى الاقتصاد انه وبدخول الوهابية العفنه التي تعمل على تحويل الناس عن مذاهبهم السابقه فكانت ردة الفعل ان كل مذهب بدأ يتمترس ويحث انصاره فكان اولهم الحوثي والذي كان يشكي من الوهابية التي دخلت الى معقل دار الزيديه مسنوده بالريال السعودي فقام الحوثي بتكوين جماعته لمواجهتهم حتى صار كما هو عليه حاليا وايضا الحال الصوفيه في حضرموت وتعز وان كان الناس هناك يميلون الى السلم اكثر من اصحاب صعده فالوهابية هي التي استفزت الناس واثارت المذاهب كما هو حاصل ايضا في العراق الان ، اما الزيديه والشافعيه فهي على الدوام مذاهب متقاربه ومتسامحه الا ان تدخل الوهابيه هو الذي دفعهم الى التطرف ولا ننسيى الميزانيه المفتوحة من المملكة التي كانت للمعاهد العلمية حتى عام 2000 وهي التي سببت بنشؤئ طالبان اليمن الذين اصبحوا قوة لايستهان بهم وتغلغلوا في جميع مراكز البلاد الحساسة
2009-12-10 13:06:11
8)
الاسم: يوسف
عجيب أمر كاتب المقال فقد خلط بن التصوف والشيعة خلطا يجعله إما متعمدا أو جاهلا بالحقائق.
فهناك فرق شاسع ين التصوف والشيعة
فالتصوف هو فكر وليس مذهب.
فقد يكون المسلم شافعي أو مالكي أو حنفي أو حنبلي متصوف.
أما الشيعة فهو مذهب فقهي وفيه الكثير من الأخطاء الخاصة بشتم الصحابة وغير ذلك من الأمور المشينة.
أخي كاتب الموضوع لا تحاول جعل الحرب على الحوثية حرب مذهبية فذلك خطأ فادح .
إنما هي حرب على التمرد والعصيان والإرهاب.

أخيرا الصوفية هم من خيرة فقهاء المسلمين وارجع إلى كتب التراجم ستجد أن أكثر من تسعين في المائة من علماء المسلمين ومن المذاهب الأربعة هم صوفية.
فلا تتطاول على أسيادك أيها الجاهل.
2009-12-10 14:13:13

[العلايا]

جزاك الله خير أخي على هذي المعلومات

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[الخاتم*]

ان الله لايرضى الافتراء على العلماء ولم يكن في يوم من الايام ان اتفق الصوفيه مع الاثنعشريه ايه المفتري ولكن لوقلت ان الشيعه مع الخوارج اتحدوا ضد الصوفيه لصدقك الجهله امثالك
ولكن كفاء افتراء ويقولون ان كلاب النار هم من يفترون على العلماء لان لعلماء هم ورثة الانبياء :وقدقال عز من قائل ( من عادا لي وليا كنت له عدوا ) فهنئا لك عداوة الله انت وامثالك ممن يعادون علماء حضرموت الذ
ين اخشى ان تكون كنت تلمذا عند احدهم ذات يوم والان تريهم ادبك واحترامك لهم :اما عن قتال الزيديه في اليمن مع انهم كلهم شيعه ومذهبهم واحد ولكن المصالح تبيح المحرمات فاين انت منهم واين تقف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واما عن القبوريه فان علماء حضرموت من الساده هم اول من منع القبوريه وعليك بدراسة ومراجعة كتب قطب الارشاد السيد الحبيب عبدالله الحداد

[الحضرمي التريمي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخاتم* [ مشاهدة المشاركة ]

ان الله لايرضى الافتراء على العلماء ولم يكن في يوم من الايام ان اتفق الصوفيه مع الاثنعشريه ايه المفتري ولكن لوقلت ان الشيعه مع الخوارج اتحدوا ضد الصوفيه لصدقك الجهله امثالك ولكن كفاء افتراء ويقولون ان كلاب النار هم من يفترون على العلماء لان لعلماء هم ورثة الانبياء :وقدقال عز من قائل ( من عادا لي وليا كنت له عدوا ) فهنئا لك عداوة الله انت وامثالك ممن يعادون علماء حضرموت الذ ين اخشى ان تكون كنت تلمذا عند احدهم ذات يوم والان تريهم ادبك واحترامك لهم :اما عن قتال الزيديه في اليمن مع انهم كلهم شيعه ومذهبهم واحد ولكن المصالح تبيح المحرمات فاين انت منهم واين تقف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واما عن القبوريه فان علماء حضرموت من الساده هم اول من منع القبوريه وعليك بدراسة ومراجعة كتب قطب الارشاد السيد الحبيب عبدالله الحداد

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

سامحك الله

[الحضرمي التريمي]

العلايا أحسن الله إليك وجعل الله لك القبول فيما تقول 0

[أبو شيخ الوزيري]

نرجوا أن يكون الموضوع فيه حوار بناء
بعيد عن التشميت

لكي نخرج بفائدة

[الحضرمي التريمي]

الوزيري/ كلام طيب شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
وكاتب المقال صحفي ليس بشيخ ولا طالب علم سلفي حسب المصدر الذي نقلناه منه 0
والقبورية شرعاً وعلما ً قد صنف في هذا الكثير منم علماء المسلمين في الماضي والحاضر ، وفي كتاب مشهور لشيخ من المكلا أسمه أحمد بن حسن المعلم رسالة ماجستير اسمه "القبورية في اليمن "
وفيه كتاب للشيخ أمين بن أحمد السعدي رسالة ماجستير أيضا قدمها في إحدى الجامعات السعودية في أكثر من ألف وخمسمئة صفحة في نفس الموضوع "الصوفية في حضرموت " هذه من مصادر البحث التي أختصت باليمن وحضرموت 0
فمن المأمل أنك ربما تراجعها للحوار الطيب ياطيب 0
ودمت في عافية 0

[أبو شيخ الوزيري]

شكرا أخي الحضرمي التريمي على الرد
و قد قرأت بعض من رسالة الماجستير الشيخ أحمد المعلم
و التى قد رؤى غليل القارئ فيها بالأدلة المانعة القاطعة

بس أشكل عليّ قولك ((فمن المأمل أنك ربما تراجعها للحوار الطيب ياطيب)) ...
نرجوا التوضيح ...

[العباد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو شيخ الوزيري [ مشاهدة المشاركة ]

شكرا أخي الحضرمي التريمي على الرد و قد قرأت بعض من رسالة الماجستير الشيخ أحمد المعلم و التى قد رؤى غليل القارئ فيها بالأدلة المانعة القاطعة بس أشكل عليّ قولك ((فمن المأمل أنك ربما تراجعها للحوار الطيب ياطيب)) ... نرجوا التوضيح ...

حياك الله يا ابن العم، لعل أخانا الحضرمي التريمي ظنك مخالفا له في ما نقله، أو مؤيدا للصوفية والقبورية !! والواقع أنك موافق له في خطورة الفكر القبوري على المعتقد والتوحيد، سواء في حضرموت أو في عموم اليمن أو غيرها.

فقط أحببت أن أزيل توهما ظننته ورد عليكم أبا شيخ.

تقبل مروري ..

[الحضرمي التريمي]

الأخ أبو شيخ الوزيري بارك الله فيك
أرجو أن لا يشكل عليك إي أمر من هذا الذي نحن بصدده لأن " . كرم العهد من الإيمان " فإن التجربة أثبتت أن بعضهم يناقش بالعاطفة وأنت ليس منهم فتجده لا يعرف مايدافع عنه 0
وهنا تذكرت شخصاً ذكر لي أسمه أبو طلال 0
أتعبني في المناقشة وهو لا يعرف القبورية كما أتضح لي بعد أن كشف له قرابتة بضريح يعقوب في المكلا 0
تقبل تحياتي لك يابو شيخ الوزيري 0