((ماتجري الدموع الا.. لسبب))

[خالد بن مهنا]

العين ماتجري الدموع الا.. لسبب=وانا دموعي جاريه وانت السبب
لولا فراقك ماعرفت ايش الدموع؟؟!!=
لولا فراقك ماعرفت ايش السهر؟؟!!=
القمر في الليل يامحلى القمر=والصباح ان بان ماله اثر
بعدما ودعك قلبي ياضنيني=دمع عيني ودع اعياني وعيني
ودعت دمعي...وحسيت الظلوع=
تحترق والقلب حاله في خطر=
القمر في الليل يامحلى القمر=والصباح ان بان ماله شي اثر
الجفا منك يخليني تالم=الجفا والصد قطعه من جهنم
ياكحيل العين عجل باالرجوع=
شف فوادي عافراقك ماصبر=
القمر في الليل يامحلى القمر=والصباح ان بان ماله شي اثر

[حسن النعماني]

الجفاء منك يخليني تالم=الجفاء والصد قطعه من جهنم=ياكحيل العين عجل بالرجوع=شف فؤادي عافراقك ماصبر
احسنت وبارك الله فيك اخي خالد وابيات جميله ورائعه والى الامام يابن مهناء ولا تحرمنا من جديدك وتقبل خالص تحياتي

[محمد عبدالله بن هادون]

الى (امير الشعراء الشباب).... خالد بن مهناء
لا استطيع ان اقول الا انك فعلأ مبدع..فقصيدتك( ماتجري الدموع الا لسبب) توكد الموهبه الشعريه
تطور مطرد سريع..تقدم ملحوظ في مجال كتابة القصيده
اختيار موفق في المعاني وتوظيف الكلمه وسلاسة المعنى وبساطته
لك مني التحيات من اعماق القلب يا...(خالد)

[طالب النعماني]

لولا فراقك ماعرفت السهر
كلام جميل وابداع رائع
كلامك يدل على تجربتك في العشق
عانك الله يالعاشق على ماتعانيه

[عبدالله الجعيدي]

قصيدة رائعة رائعة اتمنى لقائلها التوفيق .

وفي المقطع السابق قد يكون يقصد منه الاخ خالد ان معيان الدموع قد جف ولم تبقى دموع لتذرف ولذا تم الوداع بين العين والدمع . وبدا الفواد في الذوبان من لهيب الفراق . اليس كذلك اخي خالد او ان تفسيري خاطى . تحياتي

[محمد بن سلم]

ماشاء الله عليك شعرك فيه طعم

طعم نتذوقه .. زيدنا زيدنا الله يهنيك في سهرك

وشكرا لك .. لك السلام والتحيه

[خالد بن مهنا]

الشكر الاخ حسن النعماني على مروره الكريم وابدى رايه المشرّف
اشكر الاخ محمد عبدالله بن هادون الذي اعتبره استاذي الاول وما انا الا احد تلاميذ مدرسته
واعتبر ماقاله عن هذه القصيده شهاده ترفع الراس
الاخ طالب باتيس شكرأ لمرورك على هذه القصيده وابدى رايك والرفع من معنويات الشعرأء المبتديين
شكرأ يااخي عبدالله الجعيدي على مرورك وابدى رايك الذي اجده دايمأ لصالحي
احترم رايك في ماقلته عن مايقصده المقطع السابق....

(بعدما ودعك قلبي ياضنيني): في لحظات الوداع بين الاحباء يسيل دمع الاعيان بديهيأ
فلذاقلت: (دمع عيني ودع اعياني)عنما سال من العين اثناء الوداع
(وعيني ودعت دمعي) عكس ماجا قبله والقصد اثبات انهم اجبروا على هذا الوداع كما اجبر القلب على وداع من يهواه وهوكذلك...
(وحسيت الظلوع تحترق)
يثبت اني مجبور على وداع المحب فقلت ظلوعي تحترق اي من نار الوداع ولا احد برضاه يحترق بالنار..
(والقلب حاله في خطر) اثبات ان الخل كان مجبرورأ ايضأ على هذا الوداع
(والقلب) فاالضنين هو .....................((القلب)).
المعذره على عدم التعبير الجيد فاالغرض للتوضيح
واي نقد يااستاذ عبدالله سوا ان كان من قبلك من قبل احد الاساتذه والشعراء فاارجو ان لايتردد
وما شرحي لهذا الا للفايده والاستفاده من الاخطاء..
ولا انسى الاخ بن سلم شكرأ على مرورك وماهذا الا بعض من ماعندكم...

[حسن النعماني]

شكر على واجب اخي خالد وشكرا على توضيح معنى البيت الذي قدمه الاخ عبدالله الجعيدي
تشكر يابن مهناء ونحنا في انتظار جديدك نرجوا منك المزيد من مثل هذه الدرر التي نستدل بها في مشوارنا
والى الامام يااخي خالد وتقبل خالص تحياتي والسلام ختام

[عبدالله الجعيدي]

كم كان تفسيرك ابلغ مما ذهبت اليه فهنيئا لك هذه الموهبة الفذة الي الامام ايها العملاق في وقت تكاثروا فيه الاقزام
هنيئا لك هذا الابداع وارجو وانصح ان تتقبل كل النقد بصدر رحب لماله من مصلحة يعود بها عليك فلاتغضب او ترد بتعالي . تحياتي .

[بوطارق]

تسلم يا بن مهنا
كلامات رايعه
والى الامام
تقبل تحياتي