|
11-26-2009, 11:25 PM | #1 | ||||||
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
مسابقة شاعر المليون للشعر الشعبي الحضرمي برعاية بن شريشر لشهر ديسمبر 2009 م
مسابقة شاعر المليون للشعر الشعبي الحضرمي برعاية بن شريشر لشهر ديسمبر 2009 م إعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــلان الإخوة الكرام ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد الأضحى المبارك. كما تعلمون أن حدث الساعة هو الفتنة الحوثية التي إستشرت كالنار في الهشيم. ووصل الأمر إلى تسلل بعض مسلحي هذه الفئة الباغية الضالة إلى الأراضي السعودية. ويعلم جميع المسلمين من يقف وراء هذه الفئة بالدعم المادي والمعنوي ولا تخفى مخططاتهم الشيطانية على أحد. وبموجب مقترحات بعض أعضاء اللجنة ؛ وأيضا بموجب إتصالات هاتفية من شخصيات هامة في السقيفة فقد تقرر أن تكون مسابقة شهر ديسمبر 2009 م عن هذه الفتنة الحوثية وكل ما له علاقة بها. وللشاعر حرية إختيار البحر والقافية. وفق الله الجميع ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ محمد بن مخــاشــن
|
||||||
11-30-2009, 03:42 PM | #2 | |||||
حال متالّق
|
نأمل من الشعار التأكد من الطباعه خلال الفتره المتاحه لهم لتعديل القصيده نفسهالأن القصيدتين تسبب لنا مشاكل في التقييم نقيم القصيده ونرجع نلاقي قصيده اخرى فيها تعديل
الرجا كتابة قصيده واحده ومراعات الأخطا ات الأملائيه قدر المستطاع (لم اكتب الهمزه على السطر هنا لعطل عندي في الكيبورد ماتكتب الهمزه ارجو التماس العذر لي ) كذلك استخدام كلمات عربيه مفهومه وتجنب قدر الأمكان اللهجات المحليه لأن القارئ واللجنه ربما تكون غير ملمه بلهجات الناس كلهم مثلا بعض يقولون ( إنحن ونحا وحنا وإحنا والأصل هي نحن الآمن يكتبها لامن معنى الكلام يتغير الرجا ثم الرجا من جميع الشعار المشاركين ان يركزون على الكلمات المفهومه للجميع وان كان ولابد من كلمه يشير لمعناها اسفل وكل عام والجميع بخير |
|||||
12-08-2009, 02:38 AM | #3 | ||||||||
شاعر السقيفه
|
|
||||||||
12-09-2009, 04:17 AM | #4 | |||||
شاعر السقيفه
|
خطر شيعي طبول الشر طبّل
ويا لهاجس على ربّك توكّل= وابد الآن في نظم القصيدة وخف السّير يا لهاجس وعجّل=وهات أبيات مندورة مفيدة وحايد لا تزيّد او تقلل= ولا تنضر لا خبار الجريدة نريد أبيات عن صعدة مفصل= عن الأوضاع والحرب الجديدة ترى الجيش السعودي قد تدخّل= يشن غارات علحوثي شديدة لأنه داخل أرضه قد تسلل = ولو خلّاه قد يوصل بريدة خطر شيعي طبوال الشر طبّل= عدو ماكر وهو غدة غديدة وذة فتنه وفيها نار تشّعل= تحركها أيدي مستفيدة أيدي مذنبه في ليل تعمل= من الخارج ومن ارض السعيدة وفيها ناس مظلومة بتقتل=وبعض الناس قد عزز رصيده وبات الشعب بهاذا الهم مثّـقل= ويتجرع بلاء من ذاالمكيدة وهذا الحرب غير الحرب لوّل=وعاد الشر يزحف نحو ريدة ألا يا ذي تبا صعدة تمهّل= وحسك ونتيه لأرض الحديدة مع الحوثي من اوّل كان جر مل=وأما اليوم سلاح الجيش بيده تلقّى دعم عبر البحر مرسل= من الشيعة ومن قوة تشيده معه قوة معه كمن مقاتل= مربيهم على نفس العقيدة على مبدأء ولا يمكن يبدل=وروحه والولاء كامل لسيده وله أنصار من أقوى القبايل= رجال الحرب ذي تشعل وقيدة وعاد الشر يتوعّد لباجل=وبا يمتد الى وادي عبيدة وله إطماع في جدة وحايل= ونياته يوسع في صعيده ومن يجهل قوى الحوثي فأهبل= وأفكاره موكد مش رشيده وجيشك يا يمن قالوا تبهدل= وما اوفئ ولا أنجز وعيده يقول أيام علحوثي يكمّل = وفي أيام معدودة يبيده وما فاده عتاده ذي مدبّل = وما فاده جموعه ذي حشيدة وقال البعض هذا بس مسلسل=وهذا الحرب دولتنا تريده ورأيسها علي ما هو مغـفّل= ونضرة بو حمد نضرة بعيدة في الماضي دعمهم ضد مقبل= وله غايات في هولا عديدة ولأكنّه ترك هولا وأهمل= وخلّا الذيب يتعشئ الطريدة والحوثي اخذ فرصه وحوّل= طمع حكم الإمامة إن يعيده وفك الباب ذي قد كان مقفل=وجاب أفكار شيعية بليدة ألايا جيشنا الباسل تحمّل= ودك المعتدي وقطع وريده وخبّرهم بان المجد ما زلّ= وانك جيش ثورتنا المجيدة وبا تصمد وبا تفعل وتفعل= وانك با تحقق ما تريدة وقل لشيعي انه رجل اخبل=جزيرة العرب مرة مريرة احتفظ بحقي في التعديل والاضافة.... لاني احببت ان تكون مساهمتي الاولى ولهذا كتبتها على عجل |
|||||
التعديل الأخير تم بواسطة المستقل ; 12-09-2009 الساعة 04:47 AM |
||||||
12-13-2009, 09:32 AM | #5 | ||||||||
مشرف قسم الأدب والفن ورئيس لجنة المسابقة الشعر يه
|
بإمكانك تعاود النظر الى قصيدتك , وتجري اي تعديل تراه مناسب , خلال الفترة المسموح بها كأن تضيف ابيات تراها تقوي القصيدة وتزيد تماسكها مثلا اوتحذف ابيات تراها تفكك القصيدة وتضعفها , او تصحح أخطاء املائية .. المهم سنعتمد النص الذي تشير اليه بعد التصحيح .. وهكذا يتم التعامل مع كل الاخوة الشعراء الافاضل وتقبل تحياتي . ((رئيس لجنة المسابقة)) . |
||||||||
12-14-2009, 10:02 PM | #6 | |||||
شاعر السقيفه
|
عدو با غي طبوّل الحرب طبّل
تعال الان يالهاجس وعجّل= وسل السيف ذي داخل غميده ارجو من الاخ المشرف حذف مشاركتي السابقه واعتماد هذة المشاركة بدلاّ عنهااااااااااا
وحدد موقعي في الخط لوّل=عساني للوطن اصبح شهيده كرامه تنتهك والاهل تـُقتل= وتغتال المبادي والعقيدة فــُتح باب البلاء والخير مُقفل=وخآبت جل أمآل السعيدة تكسّر في المقابر كل معّول= وقد ساحاتها صارت زهيدة جرايم ترتكب واليل طوّل=وطن مقتوّل والامة سجيّدة وفتنة تنتشر والنار تشعل = تحرّكها أيادي مستفيده أيادي آثمة في ليل تعمل =وتزرع في اليمن كمّن مكيدة مريضن جايعن يدّي مكبّل=وطال اليل وعياني قهيدة ودق الهاتف الصاحب ويسأل=عن الاوضاع والحرب الجديده سمعنا جيش جارتنا تدخل= يشن غارات علحوثي شديدة لأنّه داخل ارضة قد تسلل= تطاول ونتهك دولة عنيدة وحتى لا يكررها ويدهل = ويطمع بعد ذالك في بُريدة عدو با غي طبوّل الحرب طبّل= وغاياته وِأهدافه عديده وعاد الشر يتوعّد ومقّبل=ونياته يوسّع من صعيده وقاطعني صديقي قال فصّل= واذكر كل معلومه مفيده تلقّى دعم عبر البحر مرسل= تقوى العظم وتعزز رصيده وجد فرصه لأن الارض مهمل=وشف صيد الخلاء كلن يصيده أخذ اطفال وأنشأهم وضلّل= وربّاهم على فكره وأيّده على مبدأَه ولا غيره يبدّل= وروحه والولاء كلّه لسيده وبالأموال قد اصبح يموّل= رجال الحرب ذي تشِعل وقيده ومن يتسأهل الحوثي تهبّل= وأفكاره مؤكد مش سديده ويسألني لماذاالحرب طوّل= ولية الجيش لم ينجز وعيده يقول أيام علحوثي يكمّل = وفي أيام معدودة يبيده يقول البعض هذا بس مسلسل=وهذا الحرب دولتنا تريده ورأيسها علي ما هو مغـفّل= ونضرة بو حمد نضرة بعيده ومن يفتح عليه أنّه يـقفّل = ومن يعصد وجب يوكل عصيده وكل واحد على ليّلاه يزمل= وعاجب كل واحد في نشيده ونا أقراء واتسمع وحلل= ومعلومات عندي مش اكيدة ألا يا جيشنا كبّر واحـمل= ودك المعتدي وقطع وريده وخبّرهم بان المجد ما زلّ= وأنّك جيش ثورتنا المجيدة وأنّك قادر{ن} تفعل وتفعل= وأنّك با تحقق ما تريدة ونهج الشيعية ما كان نقـّبل=ولا نؤمن بلفكار البليدة وخبّر عنّنا من كان يجهل=جزيرتنا وأمتنا عتيدة ومن يحتل ارض الغير يرحل= ومن قد شل شي لازم يعيده |
|||||
التعديل الأخير تم بواسطة المستقل ; 12-14-2009 الساعة 10:36 PM |
||||||
12-16-2009, 07:36 AM | #7 | ||||||
حال جديد
|
thank you so much
|
||||||
12-16-2009, 10:38 AM | #8 | |||||||
شخصيات هامه
|
بدأت المسابقة تشذ عن الهدف والغاية وتأخذ طابع الإلزام القسري للشعراء لتحديد موقف سياسي مما يعتمل في بلادنا أو محيطنا الإقليمي يتماشى مع رغبة الممول وغيره من الشخصيات النافذة في السقيفة الذين رمز إليهم بن مخاشن بالشخصيات الهامة . سيخوض بعض الشعراء غمار المسابقة نتيجة قناعات شخصية بموقف سياسي أو تحت وطأة الترغيب والترهيب للدفع بهم إلى ما يرمى إليه ويخطط له والمترافق ( للأسف ) مع الدين من منظور مذهبي آحادي متشدد كإسناد له تضفى بموجبه شرعية على وضعه في خدمة السياسة وسيحجم آخرون لتجنب إرتهان الكلمة لموقف سياسي وأيدلوجي . ما نود توضيحه هو أن الشعر إذا صدر حاملا معه منظورا أيدلوجيا توظيفيا سيتنفّس ( بكل تأكيد ) أهواء تيار سياسي معيّن .... ومن واقع تجربتنا المريرة مع الشعر المأدلج في الشطر الجنوبي من الوطن اليمني أثناء سيادة الفكر الماركسي قبل تحقيق الوحدة اليمنية فقد كنا نرى ( مخطئين ) أن التاريخ الأدبي يجب أن يقتصر على الشعراء الثوريين وعلى تحليل علاقات الشعر الفنيّة والإجتماعية بمفهوم الوعي الطبقي ، وهانحن نؤسس لكي نقع مجددا في قبضة أيدلوجية مماثلة للأيدلوجية الثورية يوظف عبرها الشعر في قالب ديني متشدد لخدمة السياسة . هذا رأيي الشخصي وأرجو أن أن لا يشطب أو يحذف . تحياتي . |
|||||||
12-16-2009, 02:13 PM | #9 | ||||||
مشرف قسم الأدب والفن ورئيس لجنة المسابقة الشعر يه
|
[QUOTEمسرور;429917]
بدأت المسابقة تشذ عن الهدف والغاية وتأخذ طابع الإلزام القسري للشعراء لتحديد موقف سياسي مما يعتمل في بلادنا أو محيطنا الإقليمي يتماشى مع رغبة الممول وغيره من الشخصيات النافذة في السقيفة الذين رمز إليهم بن مخاشن بالشخصيات الهامة . سيخوض بعض الشعراء غمار المسابقة نتيجة قناعات شخصية بموقف سياسي أو تحت وطأة الترغيب والترهيب للدفع بهم إلى ما يرمى إليه ويخطط له والمترافق ( للأسف ) مع الدين من منظور مذهبي آحادي متشدد كإسناد له تضفى بموجبه شرعية على وضعه في خدمة السياسة وسيحجم آخرون لتجنب إرتهان الكلمة لموقف سياسي وأيدلوجي . ما نود توضيحه هو أن الشعر إذا صدر حاملا معه منظورا أيدلوجيا توظيفيا سيتنفّس ( بكل تأكيد ) أهواء تيار سياسي معيّن .... ومن واقع تجربتنا المريرة مع الشعر المأدلج في الشطر الجنوبي من الوطن اليمني أثناء سيادة الفكر الماركسي قبل تحقيق الوحدة اليمنية فقد كنا نرى ( مخطئين ) أن التاريخ الأدبي يجب أن يقتصر على الشعراء الثوريين وعلى تحليل علاقات الشعر الفنيّة والإجتماعية بمفهوم الوعي الطبقي ، وهانحن نؤسس لكي نقع مجددا في قبضة أيدلوجية مماثلة للأيدلوجية الثورية يوظف عبرها الشعر في قالب ديني متشدد لخدمة السياسة . هذا رأيي الشخصي وأرجو أن أن لا يشطب أو يحذف . تحياتي .[/QUOTE] طرح رائع , وعقلاني , وعلمي , دقيق , ومفيد .. شكرا لك أخي مسرور هلى هذه المداخلة الراقية ووجهة النظر الحيادية , بيد اننا نؤكد هنا اننا في لجنة المسابقة لم نجبر اي كان على تبني وجهة نظر محددة , رغم وضوح وجهة نظر اللجنة , وهي غير ملزمة للمتسابقين , وكل يفصّل من شعاب رأسه كما يقولون .. المهم اين الصدق في التعبير الشعري عن القضية , وكيف يدير الشاعر افكاره ويعبر عنها بحيث يستطيع ان ينقلها بيسر ومهارة فنية الى وجدان المتلقي .. شكرا لك اخي مسرور . ســـــــــــلام . |
||||||
التعديل الأخير تم بواسطة باشراحيل ; 12-16-2009 الساعة 02:17 PM |
|||||||
12-16-2009, 05:45 PM | #10 | |||||||||||
شخصيات هامه
|
.....
شكرا
عذر اقبح من ذنب أخي رياض باشراحيل كيف لا تجبرون أحدا على تبني وجهة نظر محددة وكيف لا تغدو ملزمة للمتسابقين وأنتم قد وضعتم الدائرة التي يجب أن يدور فيها الشاعر وقيدّتم حريته وقلدّتم الماركسيين في تحديدهم للموقف المادي الذي يعيّن الفلسفة الماركسية بإعتبارها قمّة الفكر والنضج والموقف المثالي التي تندرج تحته كل المساوىء التي تلفظها الماركسية .... الحال من بعضه يارفيقي وسأسوق لك مثالا : دقق في القصيدة المستعجلة ( الأولى ) التي صاغها الشاعر المستقل ؟ تضمنت القصيدة موقفا سياسيا حكمته وجهة نظر شخصية تجاه مجريات الأحداث ونقدا متجردا من الأهواء جادت به قريحة الشاعر في إشارة منه إلى تحرر واضح من الإنتماء لأيدلوجية معينة بمادياتها ومثالياتها وأعطى سردا لا يخالف الواقع معتمدا على ما سجلته ذاكرته عن تطورات أزمة صعدة والمراحل التي مرت بها وكيف استخدم النظام اليمني الإسلامويون جميعا بشتى مشاربهم كأوراق رهان لحفظ التوازن المذهبي .... أعاد الشاعر النظر في قصيدته وخالف ضميره ونقض غزله وصاغ قصيدة مستعجلة أخرى وأحللها محل الأولى وطالب بإعتمادها وانجرف فيها تجاه هوى اللجنة ومن أسميتموهم الشخصيات الهامة وقلد الماركسيين في مادياتهم ومثالياتهم وجنّد نفسه دون إدراك منه لمذهب مشابه للمذهب الفكري الماركسي ( يا أبيض يا أسود ما فيش رمادي ) وصب جام غضبه المفتعل على المارقين المتشيعين وأثنى على من يقفون على النقيض منهم موهما نفسه أنه قد حقق هدفا وأدرك غاية ولن تخيب اللجنة ورئيسها وممولها أمله في منحه الجائزة الأولى وإن لم يوفق فلا ضير من منحه جائزة استثنائية هو ومن يقول في الحوثيين مالم يقله مالك في الخمر
المهم يارفيقي ........ لا تحولوا الفهم الواعي بطبيعة الحدث إلى فهم غير واع ودعوا طرق هذا الباب مزاجيا وإختياريا للشعراء يطرقونه كيفما يشاؤون ومتى شاؤوا بموجب قناعاتهم دون إلزام ، وأناوا بأنفسكم عن فرض التسييس على قصائد المسابقة وتمثيل دور مديريات التوجيه السياسي والمعنوي ولجان وضع المناهج الدراسية للنشء وأتركوا الشعراء يصورون ما يتلاءم وأمزجتهم وتنجذب إليه عواطفهم كالغزل أو أي موضوع من المواضيع التي لن تفشلوا في اكتشافها وأعلموا أن الشعراء عبيد شعورهم وخلجات قلوبهم فلا تفرضوا عليهم تنبي المواقف السياسية بدراهم معدودة لا يضمن أي واحد منهم استقرارها في جيبه . سلام . |
|||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 12-16-2009 الساعة 06:10 PM |
||||||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
مسابقة بن شريشر للشعر الشعبي الحضرمي لشهر أكتوبر 2009 م | محمد سعيد بن مخاشن | سقيفة المسابقات الشعريه | 74 | 02-14-2010 05:14 AM |
مسابقة شاعر المليون للشعر الشعبي الحضرمي برعاية بن شريشر لشهر نوفمبر 2009 م | محمد سعيد بن مخاشن | سقيفة المسابقات الشعريه | 62 | 02-09-2010 09:37 PM |
اللائحه النهائيه لمسابقة شاعر المليون للشعر الشعبي الحضرمي برعاية بن شريشر !! | الشبامي | سقيفة المسابقات الشعريه | 38 | 11-17-2009 08:20 PM |
مسابقة بن شريشر شاعر المليون للشعر الشعبي الحضرمي !!! | الشبامي | سقيفة عذب القوافي | 65 | 10-19-2009 11:51 PM |
|