مساجلات الزامــــل الشعبي

[طالب النعماني]

السلام عليكم ورحمة الله وباركاته
الاخوه الشعار بكل تاكيد انكم تعرفون الزامل الشعبي
فهذه دعوه لكم للمشاركه معنا في احيا هذا التراث
ونرجو التقييد بالوزن والقافيه حتى تكمل جميع الفصول ويفصل احدكم

وحياكم الله معنا
ورجوا منكم ان تنقرون على الصفحه الاخيره حتى تعرفون اخر بيت قيل في الزامل

حيابكم واثني تراحيبي لكم=مليون في مليون والزايد يزيد
حيابكم ياهل المعزه والكرم=ليلة لقانا تعتبر جمعه وعيد
ياهل السقيفه وردوا من كل يم=يالي تحبون المغاني والقصيد
حيوا زواملكم وعادات اهلكم=لا تنسوا الماضي مع العهد البعيد

[المجهول]

سلام من عندي عدد ثج الثجم=للهل المغاني والقصايد والنشيد
سلام مايحصلى لكل شاعر يعم=يبلغ بوراضي وكل شاجع عنيد
اهل الفكر واهل المعاني والحكم=اهل النصايح هم وياالراي السديد
نبغاء نصايحكم ولبغاء رايكم=بالفكس والهاتف وصندوق البريد

شكرا للشاعر ابوراضي وارجوا المعذره لاني اول مره اقصد على الزامل
ونرجو المشاركه من الاخوان الشعار كلهم واحياء هذا التراث

[ابو الخضر]

ياهل الزوامل جيت من وادي دهم=قد جيت في جبر المقدم والعميد
في جبر بوراضي دخلنا للعلم=واعبرت في مارب وابين والصعيد
سلام بالمليون ماخط القلم=ياصاحب الفكره يالرجل الشديد
هذه زواملنا تفرج كلهم= واتراثنا من زام هارون الرشيد

[صالح باعمران]

ياهل السقيفه جيت باحط القدم=فوق القدم مابحسب الخط البعيد
كل من دعاء بالصوت باجاوب نعم=مابعتذر بلقي لكل سده قليد
مادام قد حضروا رجاجيل الهمم=بالقي كما الحمزه وخالد بن وليد
ياهل اليمن هذه تهانينا لكم=باعياد ثورتنا وبالعيد السعيد

شكرا للشعار جميعا وشكرا للمشرفين على هذه السقيفه

[طالب النعماني]

هوكوا وازتملوا
ذيب سعد الغلابه كم من قبيلي كسر نا نابه والذيب سعد هوووووووووووووووووووو

حيابكم ياهل الشجاعه والهمم=من شانكم باكسر القيد الحديد
وبعد شوا هذه وصيتناء لكم=يالي تباء الجنه مع العيش الرغيد
قايس قياسك قبل مايجيك الندم=واحسب حساب النار لي توقد وقيد
رمضان قد جاناء طلب ربك وصم=من قبل عزرائييل يقبض بالوريد

اشكر الاخوه الشعار على مشاركاتهم ونوجه دعوتنا للاخوه الباقيين
حاتم الطاي والرعد والزعيم و سبع الليل وبن هاشم والشغف وعاشق الدان وشيخ القبائل والمقدام وبن ماضي والشرقاوي وكل الشعار والمعذره لو نسيت احد

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب النعماني [ مشاهدة المشاركة ]

هوكوا وازتملوا ذيب سعد الغلابه كم من قبيلي كسر نا نابه والذيب سعد هوووووووووووووووووووو حيابكم ياهل الشجاعه والهمم=من شانكم باكسر القيد الحديد وبعد شوا هذه وصيتناء لكم=يالي تباء الجنه مع العيش الرغيد قايس قياسك قبل مايجيك الندم=واحسب حساب النار لي توقد وقيد رمضان قد جاناء طلب ربك وصم=من قبل عزرائييل يقبض بالوريد اشكر الاخوه الشعار على مشاركاتهم ونوجه دعوتنا للاخوه الباقيين حاتم الطائي والرعد والزعيم و سبع الليل وبن هاشم والشغف وعاشق الدان وشيخ القبائل والمقدام وبن ماضي والشرقاوي وكل الشعار والمعذره لو نسيت احد

اتابع بإستمرار صفحات فتحت للزوامل في هذه السقيفة ، وهذه الصفحات تلقى مني إهتماما كبيرا ، ومتابعة بصمت ، لا أخفيكم سرا إن قلت بأني التقطت من بين دفتيها ابيات كثيرة ونسختها في مذكراتي الخاصة ، خاصة أن شاعر السقيفة وعميد الشعر فيها ( طالب النعماني ) حرص أن تضم هذه الصفحات نخبة من شعراء السقيفة ، وما يهمني من خلال هذه المتابعة ليس ( الكم ) المتدفق ، وإنما الكيف ( النوع ) ، فمعظم الزوامل التي كتبت هنا تستوجب الوقفات عندها فطبيعة المواضيع التي تناولها شعراءنا قد اقتضت الوقوف عندها ، وعند عناصر البناء الفني ، واقتضت أن تفرد عناصرها لغرض دراستها ، ولهذا انصب البحث والمتابعة عندي على معاني وموضوعات قصيد الزامل وهيكله الفني ، وعلى موسيقاه وإيقاعه ،وقوافيه ولغته وألفاظه وتراكيبه و وصوره الفنية ، وإن لجأ شعراء الزامل الى عدم توضيح توظيفهم للمفردة والعبارة إلا أنه على القارئ الفطن له أن يؤل مايستطيع أن يؤله واسقاط الأبيات على مجريات الأحداث المحيطة ببيئة الشعراء .

من هنا ربما سيلقى كل باحث مبتغاه حين يلجأ الى هذه السقيفة ويشرع في إعداد بحث حول الشعر الشعبي الحضرمي وتطور قصيد الزامل في حضرموت ، والوقوف على مفرداته وعباراته ، وعلى بنيته الفنية وقوافيه ولغته وتراكيب الفاظه .

لذا وجب الشكر لصاحب السبق في وضع الفكرة حيز التنفيذ والمتابعة المستمرة ، و أفرد هذه الصفحات حتى ضربت رقما قياسيا ، ووجب ايضا لكل شاعر متمكن أثرى هذه الصفحات ، ووجب الشكر لكل شاعر مبتدئ أراد أن يتعلم أصول صنعة شعر الزامل من أخوة له سبقوه في هذا المضمار .




.

[موسوليني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

اتابع بإستمرار صفحات فتحت للزوامل في هذه السقيفة ، وهذه الصفحات تلقى مني إهتماما كبيرا ، ومتابعة بصمت ، لا أخفيكم سرا إن قلت بأني التقطت من بين دفتيها ابيات كثيرة ونسختها في مذكراتي الخاصة ، خاصة أن شاعر السقيفة وعميد الشعر فيها ( طالب النعماني ) حرص أن تضم هذه الصفحات نخبة من شعراء السقيفة ، وما يهمني من خلال هذه المتابعة ليس ( الكم ) المتدفق ، وإنما الكيف ( النوع ) ، فمعظم الزوامل التي كتبت هنا تستوجب الوقفات عندها فطبيعة المواضيع التي تناولها شعراءنا قد اقتضت الوقوف عندها ، وعند عناصر البناء الفني ، واقتضت أن تفرد عناصرها لغرض دراستها ، ولهذا انصب البحث والمتابعة عندي على معاني وموضوعات قصيد الزامل وهيكله الفني ، وعلى موسيقاه وإيقاعه ،وقوافيه ولغته وألفاظه وتراكيبه و وصوره الفنية ، وإن لجأ شعراء الزامل الى عدم توضيح توظيفهم للمفردة والعبارة إلا أنه على القارئ الفطن له أن يؤل مايستطيع أن يؤله واسقاط الأبيات على مجريات الأحداث المحيطة ببيئة الشعراء . من هنا ربما سيلقى كل باحث مبتغاه حين يلجأ الى هذه السقيفة ويشرع في إعداد بحث حول الشعر الشعبي الحضرمي وتطور قصيد الزامل في حضرموت ، والوقوف على مفرداته وعباراته ، وعلى بنيته الفنية وقوافيه ولغته وتراكيب الفاظه . لذا وجب الشكر لصاحب السبق في وضع الفكرة حيز التنفيذ والمتابعة المستمرة ، و أفرد هذه الصفحات حتى ضربت رقما قياسيا ، ووجب ايضا لكل شاعر متمكن أثرى هذه الصفحات ، ووجب الشكر لكل شاعر مبتدئ أراد أن يتعلم أصول صنعة شعر الزامل من أخوة له سبقوه في هذا المضمار . .

أبو عوض الشبامي يتا بع الزامل ونحن نتابع بوعوض ولكننا على قدّ فهمنا ولو تكرّم ونوّرنا كشعراء سنزداد فهما .
بغينا الأبيات اللي التقطتها الآن يأتي بها ما تستغرق منه دقيقة واحده وإن تأخر فيها فمعناته مثل ما يقولون إخواننا التوانسه كلام ما شي منه .

هو ركّز على الكيف ووقف ( عند عناصر البناء الفني ) . مثل ماذا يا بوعوض حتى نتثقّف منك ، وإذا لم يرد مثالا لعنصر البناء الفنّي فسوف أعتبر قولك حشو في الإطار الإنشائي فقط .

إقتباس:
( ولهذا انصب البحث والمتابعة عندي على معاني وموضوعات قصيد الزامل وهيكله الفني ، وعلى موسيقاه وإيقاعه ،وقوافيه ولغته وألفاظه وتراكيبه و وصوره الفنية ) .

بغينا منه أمثلة فقط
استعصى علينا فهم البنية الفنّية في شعر الزّامل التي تتكرر بغت شرح منك
ـــــــــــ
كتابتك تذكرنا بخطابات حوشت بكبودنا ، منها:

إننا نعمل على رفاهية الشّعب من خلال تأسيس القواعد البنيوية للوحدات التّنموية والأسس القاعدية للتطوير بما يتناسب ومتطلبات الشعب وطموحاته . وإن القيادة تسعى جاهدة لاستغلال الإمكانيات المادية ومجمل الطاقات والقدرات على كافة الأصعدة وتطويعها لخدمة هذا الشعب العظيم ............

عاد شي ناهي من تكرار الحشو والجزالة ، والمثل يقول:

( النحالة في الذهب والجزالة في الخشب )

[ابو محسن الهميمي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

اتابع بإستمرار صفحات فتحت للزوامل في هذه السقيفة ، وهذه الصفحات تلقى مني إهتماما كبيرا ، ومتابعة بصمت ، لا أخفيكم سرا إن قلت بأني التقطت من بين دفتيها ابيات كثيرة ونسختها في مذكراتي الخاصة ، خاصة أن شاعر السقيفة وعميد الشعر فيها ( طالب النعماني ) حرص أن تضم هذه الصفحات نخبة من شعراء السقيفة ، وما يهمني من خلال هذه المتابعة ليس ( الكم ) المتدفق ، وإنما الكيف ( النوع ) ، فمعظم الزوامل التي كتبت هنا تستوجب الوقفات عندها فطبيعة المواضيع التي تناولها شعراءنا قد اقتضت الوقوف عندها ، وعند عناصر البناء الفني ، واقتضت أن تفرد عناصرها لغرض دراستها ، ولهذا انصب البحث والمتابعة عندي على معاني وموضوعات قصيد الزامل وهيكله الفني ، وعلى موسيقاه وإيقاعه ،وقوافيه ولغته وألفاظه وتراكيبه و وصوره الفنية ، وإن لجأ شعراء الزامل الى عدم توضيح توظيفهم للمفردة والعبارة إلا أنه على القارئ الفطن له أن يؤل مايستطيع أن يؤله واسقاط الأبيات على مجريات الأحداث المحيطة ببيئة الشعراء . من هنا ربما سيلقى كل باحث مبتغاه حين يلجأ الى هذه السقيفة ويشرع في إعداد بحث حول الشعر الشعبي الحضرمي وتطور قصيد الزامل في حضرموت ، والوقوف على مفرداته وعباراته ، وعلى بنيته الفنية وقوافيه ولغته وتراكيب الفاظه . لذا وجب الشكر لصاحب السبق في وضع الفكرة حيز التنفيذ والمتابعة المستمرة ، و أفرد هذه الصفحات حتى ضربت رقما قياسيا ، ووجب ايضا لكل شاعر متمكن أثرى هذه الصفحات ، ووجب الشكر لكل شاعر مبتدئ أراد أن يتعلم أصول صنعة شعر الزامل من أخوة له سبقوه في هذا المضمار . .

الشكر لك انت القائم والمتابع على هذا الصرح وسنقوم بالواجب المحتوم علينا تجاه السقيفه
والبركه في عميد الشعراء ابو راضي والشعراء الجميع مافيهم قصور لك مني كل تقدير واحترام

[الاسد القرشي]

مبروك يالهميمي ’’’’ والفصل عليك وماشي فكه لاتحاول

[طالب النعماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

اتابع بإستمرار صفحات فتحت للزوامل في هذه السقيفة ، وهذه الصفحات تلقى مني إهتماما كبيرا ، ومتابعة بصمت ، لا أخفيكم سرا إن قلت بأني التقطت من بين دفتيها ابيات كثيرة ونسختها في مذكراتي الخاصة ، خاصة أن شاعر السقيفة وعميد الشعر فيها ( طالب النعماني ) حرص أن تضم هذه الصفحات نخبة من شعراء السقيفة ، وما يهمني من خلال هذه المتابعة ليس ( الكم ) المتدفق ، وإنما الكيف ( النوع ) ، فمعظم الزوامل التي كتبت هنا تستوجب الوقفات عندها فطبيعة المواضيع التي تناولها شعراءنا قد اقتضت الوقوف عندها ، وعند عناصر البناء الفني ، واقتضت أن تفرد عناصرها لغرض دراستها ، ولهذا انصب البحث والمتابعة عندي على معاني وموضوعات قصيد الزامل وهيكله الفني ، وعلى موسيقاه وإيقاعه ،وقوافيه ولغته وألفاظه وتراكيبه و وصوره الفنية ، وإن لجأ شعراء الزامل الى عدم توضيح توظيفهم للمفردة والعبارة إلا أنه على القارئ الفطن له أن يؤل مايستطيع أن يؤله واسقاط الأبيات على مجريات الأحداث المحيطة ببيئة الشعراء . من هنا ربما سيلقى كل باحث مبتغاه حين يلجأ الى هذه السقيفة ويشرع في إعداد بحث حول الشعر الشعبي الحضرمي وتطور قصيد الزامل في حضرموت ، والوقوف على مفرداته وعباراته ، وعلى بنيته الفنية وقوافيه ولغته وتراكيب الفاظه . لذا وجب الشكر لصاحب السبق في وضع الفكرة حيز التنفيذ والمتابعة المستمرة ، و أفرد هذه الصفحات حتى ضربت رقما قياسيا ، ووجب ايضا لكل شاعر متمكن أثرى هذه الصفحات ، ووجب الشكر لكل شاعر مبتدئ أراد أن يتعلم أصول صنعة شعر الزامل من أخوة له سبقوه في هذا المضمار . .

شهاده نعتز بها من كاتب كبير بحجم ابوعوض الشبامي
شكرا لك استاذنا واديبا الكبير على المتابعه والاهتمام ونحن بحاجه الى توجيهاتكم وارشاداتكم
بارك الله فيك وفي امثالك المخلصين
اخوك ابوراضي