يا حضــــــارم ..... ما رأيكم في هذا المقترح ؟ !!!!!!!

[مسرور]

المكلا اليوم - تفاصيل الخبر



سنخضعه للنقاش ...... تندّرا على خطى الكاتب .... أو نقاشا جادا ...... كما تشاؤون !!!!!


خلوني ألحق صلاة الفجر


الباقي بعدين


سلام .

[مسرور]

المكلا اليوم - تفاصيل الخبر

[سالم علي الجرو]

الحضرمي لم يعد له طلب كمخلص أمين والطلب في سوق الأعمال لمن يسرق له ولصاحب العمل ، لكنه يحضر في النّائبات ولا فخر ولكلّ قيمة وكلّ أهل اليمن مشهود لهم بالصدق والإخلاص والنزاهة لولا نفر ، وهذه سنّة الله في الأرض .

هذه المقدمة وإلى التفاصيل موجزة:
جاء دور الحضرمي ليفرض حضوره المؤهل للقيادة ، كفاه تبعية وإسراف في حسن الظّن ، فلم يعد الظرف إلا لمن يأخذ الدنيا غلابا.

إن تشكّل مجلس انتقالي وهو الأقرب فعلى الحضرمي الإشتراك كعضو فاعل ، يبادر ، يقرر لا يملى عليه ويجب أن يلعب دوره خلال الفترة الإنتقالية ، وعليه الإنخراط في سلك السياسة كلاعب قوي محترف في مستقبل الأيام ، ذلك أن العالم اليوم يتغيّر واليمن داخل في التغيير ليس في السياسة فحسب بل في الإجتماع وفي الثقافة ، وهنا على الحضرمي أن يوقف الجدال والرّغاء في حوارات المذاهب الدينية والحساسيات الطبقيّة ، فاليوم جدال عقيم وغدا أمر عظيم . حانت الفرصة وجاء وقت دور الشخصية الحضرمية ومهارتها وقدراتها في لعب الدور القيادي في مفاصل الدّولة القادمة ، فهم القبيلة إن كان التأثير قبلي وهم العقل والكياسة والثقافة السياسية ، الإقتصادية ، الإجتماعيّة .

محامو حضرموت يقفون في الصف الثاني يعملون في الإستشارات ، وكذلك رجالاتها من قانونيين ومهندسين ومن كافة التّخصصات وعليهم الآن أن يتقدّموا إلى الأمام إلى الصفوف الأولى ، ليس مطلب أهلي أو ركوب موجة وإنّما مطلب إنساني بعد أن ثبّتوا بصماتهم في التاريخ الإنساني في بقاع كثيرة من الأرض إلا اليمن وحضرموت ، فهل هم مصرّون على اختيار الضعف والتفرّج أم أن الوقت قد حان للإكتساح وأخذ الزمام؟ .

[علي أحمد الجرو]

المكلا اليوم - تفاصيل الخبر

[مسرور]

.

اقتباس :

الحضرمي لم يعد له طلب كمخلص أمين والطلب في سوق الأعمال لمن يسرق له ولصاحب العمل ، لكنه يحضر في النّائبات ولا فخر ولكلّ قيمة وكلّ أهل اليمن مشهود لهم بالصدق والإخلاص والنزاهة لولا نفر ، وهذه سنّة الله في الأرض .

أستاذي سالم بن علي الجرو

حددت مكونات المجتمع الحضري الحضرمي المسالم وتمسكه بالقيم والتقاليد المتوارثة ما أمتاز به الحضارم من سمعة طيبة قد لاتنطبق على مجاميع حضرمية أخرى إلا بصورة نسبية ، وكون حضرموت المترامية الأطراف ليست مجتمعا مدنيا خالصا فإن نسبة كبيرة من ابناء القبائل الحضرمية لا يدخلون في ذلك الإطار وسنستثني منهم أبناء دوعن الذين يضمون خليطا من التجمعات المدنية والقبلية تداخلت وأقامت ما يشبه المجتمع المدني المتجانس تماما مع المجتمع الحضري الحضرمي ، والحال هذه يصبح لزاما علينا فرز الحضارم إلى مجموعتين متباينتين : الأولى : ذات طبيعة مدنية حضرية تحتكم لقانون حضاري ولا تخرج على مبادئه والثانية : تتعامل مع العصبيات وتتوافق في عصبياتها تلك مع العصبية القبلية السائدة في المجتمع اليمني بشكل عام .

اقتباس :

جاء دور الحضرمي ليفرض حضوره المؤهل للقيادة ، كفاه تبعية وإسراف في حسن الظّن ، فلم يعد الظرف إلا لمن يأخذ الدنيا غلابا. إن تشكّل مجلس انتقالي وهو الأقرب فعلى الحضرمي الإشتراك كعضو فاعل ، يبادر ، يقرر لا يملى عليه ويجب أن يلعب دوره خلال الفترة الإنتقالية ، وعليه الإنخراط في سلك السياسة كلاعب قوي محترف في مستقبل الأيام ، ذلك أن العالم اليوم يتغيّر واليمن داخل في التغيير ليس في السياسة فحسب بل في الإجتماع وفي الثقافة ، وهنا على الحضرمي أن يوقف الجدال والرّغاء في حوارات المذاهب الدينية والحساسيات الطبقيّة ، فاليوم جدال عقيم وغدا أمر عظيم . حانت الفرصة وجاء وقت دور الشخصية الحضرمية ومهارتها وقدراتها في لعب الدور القيادي في مفاصل الدّولة القادمة ، فهم القبيلة إن كان التأثير قبلي وهم العقل والكياسة والثقافة السياسية ، الإقتصادية ، الإجتماعيّة .

نعم ......... كفى الحضرمي تبعية وعليه فرض حضوره في الدولة اليمنية القادمة التي ستكون دولة مؤسسات ( مالم يتفتت الكيان اليمني بذهاب الرئيس علي عبد الله صالح ) .


في كتاب صدر بعنوان اليمن المعاصر ضم دراسات وأبحاثا لكتاب غربيون عن المجتمع اليمني ويتناول ترماس بريتزكات مجتمع المهاجرون الحضارم في مهاجرهم وتحديدا السعودية بالتحليل ويضع مقاربة بينه وبين واقعهم في بلادهم وفي ذلك قال :



يتمتع الحضارم في السعودية بسمعة حسنه ، فقد عرفت صفة حضرمي في الماضي بإعتبارها نوعا من رمز الجودة ، وكانوا يعرفون عند بعض السعودين بإعتبارهم أصحاب أمانة وكانت حضرموت تعرف بأنها مكان الثقة ... ويستدرك فيؤكد عدم تخلي ابناء حضرموت عما اتصفوا به فيقول : وما يزال الحضرميون حتى اليوم يتمتّعون بسمعة كونهم يعملون بجد ويحبون النقود وبخلاء ويطلق عليهم سليطو اللسان تسمية يهود العرب ويعتبرون في الوقت نفسه أصحاب أمانة ويفضّلون الإبتعاد عن السياسة وقد لاحظ أنجرامز ذلك في الثلاثينيات ، وبإنشغال أعضاء الجالية الحضرمية بالتجارة وجمع النقود تجدهم نسبيا غير مبالين بالسياسة .... يواصل الباحث فيقول : وعلى العموم حين لا يكون الحضرمي مشتغلا بالعمل نهارا وليلا فإنه بمهارة يتريث قبل أن يقرر .



سنكتفي بهذا .... وما ينطبق على الحضارم في مهاجرهم مستمد من بيئتهم الأصلية ولولا القيم التي نشاؤوا عليها في مجتمعهم لما كانت صفة حضرمي في الخارج تمثل رمزا للجودة .


ليس المطلوب ياعم سالم أن يثبت الحضرمي وجوده في المجلس الإنتقالي الذي سيستلم السلطة تمهيدا لرسم ملامح جديدة للدولة اليمنية القادمة تختلف كثيرا عن دولة الأسرة والقبيلة والفرد لنظام علي عبد الله صالح ، ومع علمنا المسبق أن الدولة البرلمانية تؤول فيها السلطات كلها للحكومة وبإشراف برلماني يمنحها الثقة ويسحبها منها ويسقطها ، ويجرّد الرئيس من أي صلاحات في الحكومة البرلمانية بحيث يصبح منصب الرئيس تشريفيا ليس إلا !!!! فهناك من قادة احزاب المعارضة من لن يرتضوا بالدولة البرلمانية لأنها ستجرّدهم من نفوذهم القبلي والمناطقي وأخص بالذكر الشيخ حميد بن عبد الله بن حسين الأحمر الذي يرى في الدولة البرلمانية المتوافقة مع مطامح شباب التغيير إجهاضا لمشاريعه في التسلط السياسي وخلافة والده الراحل في صناعة الرؤساء على أقل تقدير ، ويتضح أن عرض الدولة البرلمانية الذي ورد ضمن مبادرة الرئيس وسال له لعاب المعارضون المغلوبون على أمرهم بإستثناء القبائليون الزيود وتحديدا الحاشديون والبكيليون منهم مشروعا حسنا في ظاهره ونوعا من تصفية الحسابات بين حميد الأحمر وعلي عبد الله صالح وكأني بالأخير يقول للأول : لن أمكنك من الظفر بما تريد الظفر به خاصة وأن عرضي لترتيبات قيام دولة برلمانية سيعتمد بإعتباره يمثل مطلبا شعبيا .


ستلعب الشخصية الحضرمية الموصوفة بالنزاهة دورا فاعلا في أي دولة برلمانية يمنية قادمة ( إذا ماشي عود صقب عود وتقسّمت البلاد ) وستكون محل إجماع وحل وسط بين الفرقاء السياسيون ، ولنا في الدكتور فرج بن غانم الذي لو كان يدير حكومة برلمانية تأتمر بأمر ممثلي الشعب وتنتهي بنهيهم عندما تقلّد منصب رئيس الورزاء لأخرج اليمن من أزماتها وعللها المزمنة ... وبإدراكه لسيطرة القرار الفردي وتسيير شؤون الدولة عشوائيا قدم استقالته وأثبت لليمنيين وللعالم أجمع أن اليمن عموما وحضرموت على وجه الخصوص تحوي كفاءت سياسية وإقتصادية تحتاج لأرضية ممهدة خالية من المعوقات للعب دورا يتيح لها تحقيق أهداف الجماهير وطموحاتها بتجرد .

اقتباس :

محامو حضرموت يقفون في الصف الثاني يعملون في الإستشارات ، وكذلك رجالاتها من قانونيين ومهندسين ومن كافة التّخصصات وعليهم الآن أن يتقدّموا إلى الأمام إلى الصفوف الأولى ، ليس مطلب أهلي أو ركوب موجة وإنّما مطلب إنساني بعد أن ثبّتوا بصماتهم في التاريخ الإنساني في بقاع كثيرة من الأرض إلا اليمن وحضرموت ، فهل هم مصرّون على اختيار الضعف والتفرّج أم أن الوقت قد حان للإكتساح وأخذ الزمام؟

اثر الخروج من حرب يناير 1986 ومنعا لتكرار حروب مماثلة على أساس جهوي ومناطقي قرر المنتصرون إسناد مهمة الأمين العام للحزب الإشتراكي اليمني إلى علي سالم البيض ومنصب رئيس مجلس الشعب الأعلى لــ حيدر أبوبكر العطّاس بإعتبار الشخصان يمثلان خطا وسطا كحضارم ومن طبقة السادة تحديدا كما أن الأخير يمثل التكنوقراط وسترضى عنهم دول الجوار الإقليمي وستفتح معهم صفحة جديدة في العلاقات السياسية والإقتصادية ، ولذلك فإن أي حكومة برلمانية قادمة سيقودها المجردون من العصبيات القبلية ويقع ابناء المجتمع المدني الحضرمي على راس القائمة سيسبقها السؤآل التالي ؟



هل توجد شخصية / شخصيات حضرمية مجمع عليها مثل الدكتور فرج بن غانم أو المهندس فيصل عثمان بن شملان ... اللذان كانا مجردان من العصبيات ( رغم أن للأخير إنتماء قبليا تغلب عليه المدنية والتحضر ) واستطاعا لعب أدوار سياسية مشهود لها بالنزاهة المترافقة مع الحنكة والخبرة دون أن يكون لهما إنتماء حزبيا في ما عرف بجنوب اليمن سابقا ودولة اليمن الموحد الجمهورية اليمنية ؟


في إعتقادي أن حضرموت تعاني من قصور .... من عقم في الدفع برجال من هذا الصنف .... ومن يخالفني القول فليورد لي أسماء بعينها من الموجودين على الساحة ذات مؤهلات دراسية عالية في الحقلين السياسي والإقتصادي ولها نشاطات سياسية ومجتمعية بارزة ومرموقة ؟


والحديث ذو شجون .



والباقي بعدين


سلام .

[مسرور]

باقي فلقة كلمه ياعم سالم :


هل تعتقد أن المهندس عبد الله بقشان بايشطشط بجواز بن سعود وبايدخل المعترك السياسي إذا برزت في اليمن دولة مدنية برلمانية قائمة على نظام الأقاليم تمكّنه من لعب الدور المتوافق مع الإمبراطورية المالية ؟


سيصبح حريري اليمن وحضرموت بإمتياز



لعب رفيق الحريري دورا سياسيا في لبنان لصالح السعودية ... ولم تسحب عنه الجنسية السعودية


بإمكان من ترضى عنهم السعودية من رجال المال والخبرات الإقتصادية الحضارم لعب دور مماثل في اليمن المستقبلي الذي سيولد من رحم المعاناة مع نظام علي عبد الله صالح ........ ولا أنا مخطىء ياعم سالم


سلام .

[قبع سكر]

[QUOTE=مسرور;607463].

( إذا ماشي عود صقب عود وتقسّمت البلاد )



سلام .


يا أخ مسرور ليه ماتكون انته كاتب الموضوع في موقع المكلا اليوم
المثل هو (( اذا شي عود صك عود ))
تحياتي.

[مسرور]

[QUOTE=قبع سكر;607478]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

. ( إذا ماشي عود صقب عود وتقسّمت البلاد ) سلام . يا أخ مسرور ليه ماتكون انته كاتب الموضوع في موقع المكلا اليوم المثل هو (( اذا شي عود صك عود ))تحياتي.

قبع سكر

كل شيء معقول ..... إلا فراقك ياعدن


إذا ماشي عود صقب عود / قبل ماشي عود يصقب عود / إذا شي عود صقب عود ..... ويعتمد القول على التقييم لما هو متوقع ... هكذا يقال في مناطقنا ... و صك / صقب لا تختلفان في المعنى .


سلام .

[قبع سكر]

[QUOTE=مسرور;608238]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبع سكر [ مشاهدة المشاركة ]

قبع سكر كل شيء معقول ..... إلا فراقك ياعدن إذا ماشي عود صقب عود / قبل ماشي عود يصقب عود / إذا شي عود صقب عود ..... ويعتمد القول على التقييم لما هو متوقع ... هكذا يقال في مناطقنا ... و صك / صقب لا تختلفان في المعنى . سلام .

طلعنا بفائدة من مداخلتك ومشكور .

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

اثر الخروج من حرب يناير 1986 ومنعا لتكرار حروب مماثلة على أساس جهوي ومناطقي قرر المنتصرون إسناد مهمة الأمين العام للحزب الإشتراكي اليمني إلى علي سالم البيض ومنصب رئيس مجلس الشعب الأعلى لــ حيدر أبوبكر العطّاس بإعتبار الشخصان يمثلان خطا وسطا كحضارم ومن طبقة السادة تحديدا كما أن الأخير يمثل التكنوقراط وسترضى عنهم دول الجوار الإقليمي وستفتح معهم صفحة جديدة في العلاقات السياسية والإقتصادية ، ولذلك فإن أي حكومة برلمانية قادمة سيقودها المجردون من العصبيات القبلية ويقع ابناء المجتمع المدني الحضرمي على راس القائمة سيسبقها السؤآل التالي ؟ هل توجد شخصية / شخصيات حضرمية مجمع عليها مثل الدكتور فرج بن غانم أو المهندس فيصل عثمان بن شملان ... اللذان كانا مجردان من العصبيات ( رغم أن للأخير إنتماء قبليا تغلب عليه المدنية والتحضر ) واستطاعا لعب أدوار سياسية مشهود لها بالنزاهة المترافقة مع الحنكة والخبرة دون أن يكون لهما إنتماء حزبيا في ما عرف بجنوب اليمن سابقا ودولة اليمن الموحد الجمهورية اليمنية ؟ في إعتقادي أن حضرموت تعاني من قصور .... من عقم في الدفع برجال من هذا الصنف .... ومن يخالفني القول فليورد لي أسماء بعينها من الموجودين على الساحة ذات مؤهلات دراسية عالية في الحقلين السياسي والإقتصادي ولها نشاطات سياسية ومجتمعية بارزة ومرموقة ؟ والحديث ذو شجون . والباقي بعدين سلام .[/SIZE][/COLOR]

إنّ الظرف الذي أختير فيه رئيس جمهورية في عدن بعد أحداث يناير 1986 وتعيين رئيس وزراء في صنعاء في أول حكومة تشكلت بعد الوحدة وكلاهما من حضرموت كان ظرف استثنائي ( مرحلة انتقالية ) ، ريثما تترتب المسائل ويتموضع الأقوياء .

في تفسير العبد لله إن الذي يتفق عليه المتخاصمون رئيسا عليهم لا يعبّر عن أحقيته في الرئاسة بقدر ما هي نظرة إليه باعتباره حارس مؤقت حتى تنضج لعبة كل طرف وتعود القسمة أو أن ينفرد بها الطرف الأقوى وذلك لفقدان الزّخم القبلي وروح العسكرة في ميدان لا يعرف ثقافة المدنية . يؤكد ما ذهبت إليه المرحوم فرج بن غانم الذي جيء به في ظرف استثنائي ، ولم يمكث طويلا .

اقتباس :

في إعتقادي أن حضرموت تعاني من قصور .... من عقم في الدفع برجال من هذا الصنف .... ومن يخالفني القول فليورد لي أسماء بعينها من الموجودين على الساحة ذات مؤهلات دراسية عالية في الحقلين السياسي والإقتصادي ولها نشاطات سياسية ومجتمعية بارزة ومرموقة؟

حضرموت لا تعاني من عقم في الكفاءات بل من غياب الظهر المتمثل في قوّة العشيرة .
تحية وسلام