░▒▓██ الفساد الثقافي ██▓░░

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

عندما يصبح هناااا تقيد وحزم شديدين كأننا في مدرسة ابتدائية نقول للعضو اسكت لا تجلس أجلس لا تقف كن مؤدباً ضع يداك فوق بعض وإذا ما أردت شي مااا ارفع أصبعك للاستئذان فسوف يكون بالمقابل إحباط للبعض بل قد نرى اقلام تهاجر خارج السقيفة هذا كل ما أخشاه

ليتني أعلم عما فعلته بالبعض من خلال أمثلة ، فوالله لم أشعر يوما أن تعاليت على أحد ، ولكن قد يراني البعض بغير ما أرى نفسي ، فهل لك بأمثلة توردها مما تؤكده لتساعدني في الإقلاع عن أسلوب الأستاذ أوالأسلوب العسكري؟
غير أني أعلم جيدا عما كتبوه وموثق ويا ما أكثر الإغلاق والحذف وبالذات عندما أدافع عن نفسي ، أما عند الهجوم ، فدعوه يكتوي ، لكنني مستعين بالله ، والله لا يضيع أجر الصابرين . قالوا عنّي متصابي ، ولم أجد قلم يؤيد أو يدافع ، في الوقت الذي طالبت المواجهة مع من يتهمني ، فلا إثبات ولا فرصة للدفاع ، وكل ذلك على مرأى من القراء ، والوفي أحدهم بالطبع ، ولا أدري من هو الوفي!!!!!!!!!!!!!!! .
هددوني بعمل ما في المنفذ سيطردني ـ فيما يعتقدون ـ من رحمة الله.
قالوا أني ألف الحبل حول عنقي ولم أجد من يستفسر ويساعد بقلمه أو حتى بقلبه.
والغريب أني متصابي ويتهمونني بالخرف.
تجرؤوا ووصفوني بالكلب والحمار ، ولم أقرأ لآدمي يساعد آدمي من منطلق: أنصر أخاك ظالما أو مظلوما.
شتم ( أبي ) رحمة الله على أبي ، أسأل الله له المغفرة ..... لن أكمل وحسبي الله.
هذا أنا آدمي واقف على رجلي ، أقبل رأس من يريني عيوبي بالتحديد ، أكره اللمز والغمز والكلام المبطن بسوء أو المسمم ، وعليك بقراء ما كتب فهو خير دليل وسيخرسني ويخرس من يتذاكى ويستهزىء بعقول القراء.
عفوا يالوفي ، فأنت أخذت بالإشارة والكناية بقصد الصلاح وأنا أخذت بالتصريح والوضوح بقصد الصلاح أيضا ، فلا تتوقع أني مرافعا ، لكنها الحقيقة التي تكمن في الشفافية.
شللية واضحة تحامل واضح وطرح بذيء واضح ثم تقف بعد كذا شهر على اتهام التعالي والأستاذية .
إسمح لي يا أخي الوفي ، لن أصدق غير نفسي بعد الذي حصل هنا في المنتدى.

اقتباس :

فالأطروحات هنااااا ينقصها الحوااار الجاد والمواضيع تنقصها الإثارة فما الفائدة المرجوة من طرح لا نجده له اتجاه معاكس

ليتك تذهب إلى ساحات الحوار الجاد ، ستجد سالم علي وطبيعة سالم علي وأخلاق سالم علي . فضلا إذهب إلى:
السقيفة الدينية واقرأ حوارات أربع سنوات مضت
السقيفة السياسية واقرأ حوارات
سأحترم رأيك وما كتبت ولن أتردد في إيضاح رأيي عما تكتب ، ورأيي أنك خرجت عن تاريخ الحوار وتاريخ الصراع في السقيفة ، ولن أتهمك بعدم القراءة ، حاشا وكلا ، فأنت قارىء جيد ، لكنه التقييم الذي أظن أنه جانب الصواب.
لا تنسى أننا في صلب موضوعك الجيد ، فآمل أن لا نحيد عنه.
تحياتي لشخصك الكريم