قصيدة وفيها سر لسالم بالحمر

[صالح باعمران ابو زايد]

ياجماعة الخير مافيه داعي لهذا الكلام في شهر رمضان .. والله مافيه داعي..
كلنا اخوان ... وكلنا مكملين لبعض.. والله الله في الصبر..
والرجاء اغلاق باب النقاش حول هذا الموضوع ..

[خالد بن مهنا]

لاحول ولاقوة الا باالله العلي العظيم...اللهم اني صائم,,,

من من قلال الخير قد شفته ضبح=ولا هتم والهم بهذل باالرجال
خصب المخيله في الوطاء ماينطرح=الخصب كله ينطرح فوق الجبال

[زوم الزوم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمح بوزيد [ مشاهدة المشاركة ]

تصدق ياخالد بن مهنا اني ماعرفت السر الا منك فصدق انك شاعر كبير وعملاق ,بس بسألك عن قبيلة المري متى ضفتوها في سجلاتكم قبل الهجرة او بعد الهجرة اعني بالتحديد قبل ظهور النفط او بعد ,مشكور والف الف مشكور .

الاخ رمح بوزيد
انا تابعت الموضوع من اوله
بديت بدايه صح عند طرحك قصيدة سالم البدوي ولكن فقد الصوب عندما رديت على خالد بن مهناء
بهذه الطريقه سوالك ماكان له داعي الجعده من يوم كانوا وهم مره ومعروفين عند الكل
ولكن عندك سوالك لبن مهنا كانك تستهزي بمره وكانهم اضافوا اسم مره من اجل النفط او الحصول على الجنسيه السعوديه
اذا انته من فتح الباب للنقاش والاسله الخارجه عن مضمون الموضوع
فلاتزعل ولا داعي للزعل
النومسي يبدوا ان الموضوع يهمه ورد عليك جواب منطقي
اما لكونك تنقل قصائد البدوي هذا يدعل على اعجابك بنفسك اقصد بالبدوي وهذا امر طبيعي فكثر من الاخوه معجبين بعيون المكلا ويجعلون من قصائدها توقيع لهم مثل مانشاهده الان امامي
وربما يكون هناك تشابه كبير بين قصائد الاثنين وبين معجبينهم

[النومسي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمح بوزيد [ مشاهدة المشاركة ]

اتقدم بشكوى على العضو النومسي على رده الغير مؤدب وعلى الاداره الحكم وفي انتظار تدخل المشرفين وبدون حذف حتى يشوف الشبامي

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الله اما اني صايم اما على سيرة قلة الادب فانا احيلك
الى رديك على بن مهنا وعلى صوت سيبان وسترى بعينك قلة الادب في رديك الله يهديك
وانا مع دعوة ابو زايد المشجري الاصيل صالح باعمران كبينا الكلام الفاضي لانك حسب رويتي
انك قاعد تستجدي التعاليق من الناس لاني شايف نقلك مايعلق عليه اكثر من اثنين وعليه لا تنتظر مني بعده تعليق فالسكوت من ذهب على فكره انته تعرف الاثنين لي يعلقون على مواضيعك المنقوله

[النومسي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد سالم بن مهنّا المري [ مشاهدة المشاركة ]

لاحول ولاقوة الا باالله العلي العظيم...اللهم اني صائم,,, من من قلال الخير قد شفته ضبح=ولا هتم والهم بهذل باالرجال خصب المخيله في الوطاء ماينطرح=الخصب كله ينطرح فوق الجبال

صح لسانك والله القمه قمه والنعم في الاخلاق كفو يابوسالم

[النومسي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد سالم بن مهنّا المري [ مشاهدة المشاركة ]

لاحول ولاقوة الا باالله العلي العظيم...اللهم اني صائم,,, من من قلال الخير قد شفته ضبح=ولا هتم والهم بهذل باالرجال خصب المخيله في الوطاء ماينطرح=الخصب كله ينطرح فوق الجبال

والثور لا شفتوه في صخره نطح=يبقى شموخ الصخر حيته مايزال
تتكسر اقرونه وف الهده فسح=ويخر عا راسه ويهزم ف القتال

[رمح بوزيد]

اذاغلطت على حد العفو منكم واعتذر لمن غلطت عليه ,ويابن مهنا مجرد مزح معك لاني اعرفك قلبك كبير ولاتزعل ون غلطت عليك العفو منك فانت مري ابن مري اصيل ,بس لاتغلطون على حد غائب ويازوم الزوم انته ابو المعرفات كلها ونعرفك ولكنك العفو منك اخوك المشجري يسامحك ويقولك عيب لشاعر مثلك يشك في الناس ومنها ومن غيره ان شفتني هنا بصميل ضربني على راسي مع السلامه اخوكم المشجري .

[التاريخ]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زوم الزوم [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ رمح بوزيد اما لكونك تنقل قصائد البدوي هذا يدعل على اعجابك بنفسك اقصد بالبدوي وهذا امر طبيعي فكثر من الاخوه معجبين بعيون المكلا ويجعلون من قصائدها توقيع لهم مثل مانشاهده الان امامي وربما يكون هناك تشابه كبير بين قصائد الاثنين وبين معجبينهم

جبتها على الجرح يازوم اللزوم والرجال جنا على نفسه لانه وقع في الشخص المحترم الخلوق خالد بن مهناء برغم انه رد عليه رد في قمة الاحترام ومدحه بقوله الشاعر الشاطر وجاب له السر الي فرحان به ويضن انه فيها تعجيز وهذا الي له يومين في الشعر بايسوي زيه بعدين الناس عارفين من هو عيون المكلا هذا الشي الي يضن ان مافيه احد يدري به ورمح بوزيد واسماء كثير وااااافضيحتااااااااه وافضيحتاااااااه
والقبايل معروفين في الوادي الاعوج

[محمد سعيد بن مخاشن]

إخواني الكرام ... يقول الشاعر القمة المحضار:

تحمّلنــا المصــايب كلّهــا إلاّ الخيــانـــه = حمولتها ثقيله ما وسعها الخن
رميناها ... زقلناها ... عطيناها العدانه = هنيئـا للكلاب الحمــــر لا عدّن

وفي التخميس يقول: إذا ضاع الوفاء وش عاد با ينفع معا الإنسان؟

دائما أردد ( أو بمعنى آخر ... أنفخ في قربة مخروقة ) أنه من الأفضل أن يكتب الإنسان تحت إسمه الصريح، ولكن إذا ليس لديه الشجاعة الأدبية ليفعل ذلك وأراد الستر لنفسه كأن يشك في قدراته أو يستحي أن يأتي ببيت مكسور مثلا فلا بأس عندئذ أن يتخذ لنفسه معرفا مجهولا ولكن يجب عدم إستخدام ذلك المعرف في إنتقاد الآخرين أو السخرية من أحد لأن ذلك نوع من الخيانة.

وأراكم انكم جميعا يا إخوتي معشر أصحاب المعرفات المجهولة لم تسلموا من الوقوع في الخطأ بل في الغلط بل في الإساءة للغير بدون مبرر. سامحكم الله. والشبامي والمشرفين لا يستطيعون تتبع كل كبيرة وصغيرة ومسح الإساءآت لأنه:

إذا ضاع الوفاء وش عاد با ينفع معا الإنسان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

محمد بن مخــاشــن

[صوت سيبان]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة على أفضل الأنبياء والمرسلين
روى البخاري في صحيحه عن عبدالله بن عمرورضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال:المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر مانهى الله عنه
اخواني وأحنا في العشر الأواخر من شهر المغفره والتسامح وغسل القلوب من كل الشوائب لماذا
لانجعل هذا الشهر الكريم شهر التغيير وطي صفحة الماضي وبداء العام وكأن المرؤ مولود جديد
على هذه الدنياء الفانيه كم من شخص عزيز وقريب على أنفسنا صام معنا العام الفائت ولم يصم
هذه السنه وكم صام معنا هذه الشهر وسنفتقده السنه المقبله لماذا لانبني صداقه وأخوه ونعطي
صوره جميله عن حضرموت كما من سبقنا من أجدادنا بما عرف عنهم برزانت العقل وطيب النفس
والأمانه فكان يضرب بهم المثل حيث ماحلوا ورحلوا00 سوف أعرّج قليلاً مع أصحاب الأسماء
المستعاره لماذا كل هذ0 هل المنتديات ميادين لتصفيت الحسابات 0 وأنا على ثقه تامه أن من يسلك
هذا الدرب غير واقعي ويسي لنفسه قبل غيره ياأخواني لمّا تغلط على شخص لاتعرفه ولايعرفك
ماذا تستفيد مزايدات واهيه وجرح وكسب ذنب أنت في غناء عنه وزرع الشك في اناس ابريا
كلنا خطاون وخير الخطاؤن التوابون ونسال الله لنا ولكم العفو والغفره
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته