|
06-11-2009, 07:13 PM | #1 | |||||||
حال قيادي
|
صدقتي رومــانسيـــة حبيبي وقــرة عيني رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبة وسلم - سقيفة الشبامي |
|||||||
06-11-2009, 11:29 PM | #2 | |||||||
حال قيادي
|
الفاضله الشبامية قلتيها مرة أنك مع جابر عثرات الكرام هذه المرة رغم أختلافك معه!! وأنا أقول بارك الله فيك يابنت الأجاويد وكثر الله أمثالك قدوة لبنات المسلمين قلتي فأنصفتي وعدلتي حفيدة الصاحبيات أنتن أهل الرومانسية الحقة والحب الصادق لله وللرسول وللأهل وللزوج والمجتمع أثلجتتي صدور المؤمنين بسلامة الدين والمجتمع..بارك الله وفي ذريتك وغفر لمن رباك أختنا الفاضلة |
|||||||
06-12-2009, 06:40 AM | #3 | |||||||
شاعرة السقيفه
|
مشرفتنا الفاضله الشباميه حفظك الله اتفق معك تماما بان لنا في رسول الله اسوة حسنه ..ولكن هل نحن كمسلمين رجالا ونساء نتأسى بالفعل بالرسول وبزوجاته؟؟..او حتى نحاول؟؟.. بالنسبة للمقارنه بين الغرب وبين مانحن نعيشه فقد تعمدت تلك المقارنه وذلك اننا في هذا العصر نعيش العولمة بكل تفاصيلها ولن يجدينا نفعا دس رؤوسنا في الرمال وتجاهل رياحها وخطرها وسمها القاتل على عقول النشء في هذه الاجيال التي تتابع مسلسلات ((نور ومهند)) كما اشرت واظنك سمعت عن كثير من المشاكل حدثت بسبب تلك المسلسلات ادت الى زيادة الفجوه بين بعض الزوجات والازواج لشعورهم بالحرمان العاطفي ومقارنتهم لما يحدث في حياتهم مع تلك الصور والتي ربما تكون غالبا خيالية محضه ولاتمت الى الواقع بصله ولكنها تدغدغ عواطفهم المكبوته وشعورهم بالحاجة الى الاهتمام فينجرون خلف خيالات وهميه قد تكلفهم حياتهم الزوجيه . بالنسبة للورود والشموع فهذه قشور وقد تكون كما يقال من قبيل ((زيادة الخير خيرين)) ولكن ليس ذلك ماعنيته في موضوعي وانما عنيت الناحية العاطفية والنفسية المتبادله بين الزوجين وفي الاسره بشكل عام..اما لبس ((طيحني))حسب ما ورد في مداخلتك فليس له دخل بالرومانسية على الاطلاق وانما يدخل فيما ورد عن الرسول الكريم حينما اخبر عما سيحدث في آخر الزمان في هذا الحديث الصحيح في صحيح البخاري: ..حدثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا أبو عمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم . قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى؟ قال: فمن ؟!! )) اما بالنسبة لشخصية الرجل الشرقي وخصوصيتها فلا اعتقد ان الخصوصية تعني ان نبرر للرجل جلافته في معاملته لزوجته !!..واما العقلانية فشيء مطلوب ليس من قبل الزوج وانما ايضا من قبل الزوجه . اثار انتباهي في تعليقك على رومانسية العربي التي تترجم الى افعال على حد تعبيرك..والتي قد يبررها بعض الازواج بان معناها ((توفير المأكل والملبس وخلافه)) من الاشياء التي لااعتبر انها الاشياء الوحيده المطلوبه فقط ((من الطرفين)) فالمرأه قبل ان تتزوج رجلها كانت تاكل وتشرب وتلبس في بيت ابيها ولم يات بها زوجها من الشارع كي يمتن عليها بالاكل والشرب!! ..وهو كذلك كان يأكل مما تطبخه والدته ولم يكن جائعا لتمن عليه زوجته بانها تقوم بالطبخ له!!..لذلك فمن المؤكد انها لن تغني عن الرومانسية بينهما ولو حتى في ادنى صورها وهي الكلمة الطيبه ..فتوفير المتطلبات عباره عن ((واجبات)) يؤديها الزوج تجاه اسرته.. كما هي الزوجة تؤدي ((واجباتها)) تجاه زوجها واولادها بتحمل اعباء التربية واعمال المنزل التي لاتنتهي ..ونحن لانناقش(( الواجبات الزوجية)) وانما نناقش الرومانسية الغائبة في العلاقة بين الزوجين ((اسبابها ..والحلول لها)). لفت نظري ايضا كلمة(( يجمح)) والتي معناها يشتط او يغالي او يتجاوز الحدود!! وربما انك قصدت العكس وهو انه(( يكبح جماح))عواطفه او مشاعره الرومانسيه والتي قلت بانها قد(( لاتوظف جيدا من قبله)) وهذه اتفق معك فيها..ولكن قولك بان المرأة قد لاتستوعبها فهذا مالا اوافقك عليه وذلك ان اي امرأة حتى لو كانت اغبى غبية تستطيع ان تستوعب تلك المشاعر ولكن التصرف العملي تجاهها(( والتوقعات من الطرف الآخر)) هي التي تختلف من شخص الى آخر فقد تكون ردة الفعل بالنسبة للرجل ليس كما كان يأملها منها وهنا يحدث الشرخ.. ايضا لم افهم سبب ذكر ((الاختلاط)) في ردك!!!...فموضوعي لم يناقش فكره الرومانسية الا من خلال اطار الزوجيه..((ارجو العودة الى الموضوع والتمعن في تحديد زيادة الترابط الزوجي والاسري من خلال الرومانسيه))..حيث ان العلاقة الرائعه بين الزوجين تنتج علاقة اسريه متماسكه واطفال اصحاء من الناحية النفسيه.. شكرا لمداخلتك المثريه ..سعدت جدا بوجود قلمك الرائع..دمت بالف خير. |
|||||||
التعديل الأخير تم بواسطة الماسه* ; 06-12-2009 الساعة 06:58 AM |
||||||||
06-11-2009, 11:32 PM | #4 | |||||||
حال نشيط
|
أطلقتها يا مطلق ... تعيش أنت وتبقى
هذا إن بقي باب التّشاور مغلق المصروفات الباهضة الغير منظورة تلك التي لا نحصرها خارج المنتدى ، مصنفة في عتاب وازدراء . خجلنا يا مطلق وأعلنا عن الخجل وكررنا ... أين هو ابن ربيعة؟ فضلا أعلمه إن وجدته بأنّ: " زاد الماء على الطّحين " التي أطلقت في ذاك الحين ، هي الآن بالمعنى الأشمل والأدق: " بلغ السيل الزّبى " ولعله سيتساءل: من قال؟ ومنذ متى؟ فضلا أخبره: منذ أن انقلبت العصا ـــــــــــــــ أعرف أنّك علمي لا تطيق الإنشاء ، لكننا في صفحة الوجدانيّات ، ولكل مقام مقال .... دمت يا مطلق. |
|||||||
06-11-2009, 11:40 PM | #5 | |||||||
حال قيادي
|
أتاكم سالم الجرو من وراء حجاب فله معرفات كثر سيشن حمله مكشوفه هذا تنبيه للجميع...فلا تصدقوا بكاءه أما مطلق فقد نذرت نفسي لكشفه في جميع المنتديات ,أن كنت تحنوا عليه فخذ كلامي جد أعتذار صريح منك يالجروعلى تهجمك على واحد لانعرفه أسميته هادي الجابري وعرضته للمساءلة والتهديد وقوانين المنتدى تردع هذا الفعل الشنيع..وقد انذرت. |
|||||||
06-11-2009, 11:52 PM | #6 | ||||||||
شخصيات هامه
|
الكلاب تنبح والقافلة تسير ...!! مثل ليس عربياً فقط ولكنك تجده في كل اللغات وعند اغلب الشعوب ، وعادة ما يستخدم هذا المثل في حالة تعرض البعض للنقد أياً كان جاداً أو مبتذلاً. و يستخدم ايضا هذا المثل في وصف حال بعض من اشباه المثقفين الذين يصبح بعضهم كلباً ينبح ويتمنى أن تكون له القيادة أو المشورة بأن يقود القافلة أو هكذا كما يتوهم. ولكن القافلة تمضي و تسبقه وهو يتراجع عنها ، وربما يبقى تحت الظل ، أو يغير اقنعة (( معرفاته )) وقد يلجأ إلى (( ربات الحجاب البواكيا )) يطلب التقرب والتسلية لهن ... !! نعم هنا من انصاف المثقفين من يحسن أن يكر ويفر مقبلاً مدبراً معاً. لكن القافلة لا تتراجع من نباحه ، وسيبقى ينظر خلفه فلا يرى أحداً. يسمع أصواتاً تناديه من بعيد، تراجع أيها الكلب فالقافلة تتقدم إلى الأمام . وعلى هؤلاء الكلاب الذين ينبحون ويريدون أن يملون إملاءاتهم على اعضاء السقيفة العامة فيما يكتبون ولمن يكتبون ، عليهم أن لايفسرون التقدم إلى الإمام على أنه تراجع . .. |
||||||||
06-12-2009, 12:15 AM | #7 | |||||||||
حال نشيط
|
ضباع تتداعى على أسود الغاب ... أستغفر الله يا مطلق .. من تواضع لله رفعه وتأكّد أنّ قيمتك محفوظة حيث الليوث وعرين الأسود ...هناك أنت . لتقيم سرادقا كلاميا أجوفا: يقولون مثل قولك كثير ، وهذا ــ والحمد لله كثير ــ يعتبر فضل من الله وكرم. يوازي مجالس آل بوحضرم وهم يتناولون أكواب الشاهي البخاري ويلعبون ورق البالوت ويحشون حشا . أمّا وأنّك لم تقل: " يوازي مجالسنا ، نحن آل بوحضرم " ، فنحن: هوشي منه لنا عتب عليك ، فإن كنت حضرميا ، فأنت بالحكم الذي أطلقته أحد الحشّاشين الذين يحشّون حشّا ، وإن لم تكن فسنقاضيك يا مطلق. الشّاي عادة حضرميّة والفراغ له سلبيّاته ، لكن مجالسه لا ترقى إلى الحكم الجائر الذي أصدرت . عموما الحضرمي ليس كما وصفت يا مطلق ، وياليت تعتذر ، بل مطلوب منك أن تعتذر. دمت يا مطلق التوقيع: نحن هوشي منه |
|||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة هوشي منه ; 06-12-2009 الساعة 12:43 AM |
||||||||||
06-12-2009, 02:26 AM | #8 | |||||
شاعر السقيفه
|
الماسه الغاليه
كلنا رومنسيه |
|||||
06-12-2009, 06:51 AM | #9 | |||||||
شاعرة السقيفه
|
الشاعر المبدع احمد العمودي ابو فيصل حفظك الله
بالنسبة لما ورد في ردك اعلاه فلا غرابة فيه كونك شاعر.. والشاعر بالطبع رقيق الحاشيه حساس اكثر من غيره.. واكثر شيء اعجبني في ردك انه يحوي كلمتين فقط!!..وكما قيل فان(( خير الكلام ماقل ودل)) .. بارك الله فيك لاهلك وبارك لك بهم.. اشكرك على المرور العطر.. تحياتي اليك. |
|||||||
06-12-2009, 03:18 AM | #10 | |||||||
حال قيادي
|
بل هو الخطاء بعينة كيف تحوّر الاّية هكذا اظن ان الامر تعدى كونة بلاغة وفصاحة ادبية الى سوء ادب مع الله عزوجل وماانزل من محكم اّياتة ارجوا يااخي ان تتقبل راْئي برحابة صدر وان لم تتقبلة فهذاامر يعنيك الاْهم ان لانستغل الدين في تصفية امورحياتية ارجوا من الاْدارة اومشرفي القسم تعديل ماكتب هنا فنحن جئنا الى هنا لنفيد ونستفيد لااان نتحمل وزر لاطاقة لنا بةتحياتى |
|||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
تسريب مشروع يدعو الى فك إرتباط حضرموت من دون الجنوب العربي | ابوحضرموت الكثيري | سقيفة الحوار السياسي | 22 | 01-27-2010 11:19 AM |
الجنوب العربي الحاضر والماضي | @نسل الهلالي@ | سقيفة الحوار السياسي | 1 | 10-17-2009 09:47 PM |
اذا لم نستوعب كا جنوبيين سنكون جزا من هذا التاريخ المخزي | صقرالشوامخ | سقيفة الحوار السياسي | 6 | 09-11-2009 06:29 AM |
استقلال الجنوب العربي ومزاعم الحفاظ على الأمن القومي العربي | اسد الشرق الخليفي | سقيفة الحوار السياسي | 4 | 08-20-2009 12:24 AM |
شيخان اليافعي ينادي أبناء الجنوب العربي | شيخان اليافعي | سقيفة الحوار السياسي | 7 | 07-09-2009 09:01 AM |
|