المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


مجلس الدان الحضرمي

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-04-2011, 03:08 PM   #11321
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]
كعلست الفصل يابن مخاشن وسريت

وينك

من بدع يثني

ما فيه كعلسة يا بو وليد ولكن فيه صعوبة في هذا الصوت؛ ولو سمعت اللحن با تقعد تتسمع وبا تفوتك بعض الفروض.
شفناه صعب على شعار السقيفة فتركناه إذ لم يشارك غيرك!!! وإن كنت لم تنتبه إلى أن الصدر فصلين وليس فصل واحد. لاحظ:

خرج ذا فصل والثاني * لحقت الياس وِلْحقت الخضر مرّه=ولا تمنّيت ... ما صدّقت بن هذا الخضر والياس
وقد دبّر وخلاّني * ونا وحلان لا يا همرة الهمرة=ولا بحكي لحد فزعان منّي يضحكون النّاس

لذا إستخدمت تشرين لتناسب منتشرين وليس الأمر أنني أتفشخر باللهجة الشامية.

ولا يتفشخر المسكين * ولا يا خوك له في الفشخره نظره=ولكن يحكم القافي إذا هو الصدر به فصلين
وظُن باقي لهم شهرين * لذي يخطوا الجبل ويصيبوا الشّعره=جماعة بو حمد ... يا الواقعي ما اليوم حان الحين
  رد مع اقتباس
قديم 10-04-2011, 05:37 PM   #11322
الطريق
حال جديد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
ما فيه كعلسة يا بو وليد ولكن فيه صعوبة في هذا الصوت؛ ولو سمعت اللحن با تقعد تتسمع وبا تفوتك بعض الفروض.
شفناه صعب على شعار السقيفة فتركناه إذ لم يشارك غيرك!!! وإن كنت لم تنتبه إلى أن الصدر فصلين وليس فصل واحد. لاحظ:

خرج ذا فصل والثاني * لحقت الياس وِلْحقت الخضر مرّه=ولا تمنّيت ... ما صدّقت بن هذا الخضر والياس
وقد دبّر وخلاّني * ونا وحلان لا يا همرة الهمرة=ولا بحكي لحد فزعان منّي يضحكون النّاس

لذا إستخدمت تشرين لتناسب منتشرين وليس الأمر أنني أتفشخر باللهجة الشامية.

ولا يتفشخر المسكين * ولا يا خوك له في الفشخره نظره=ولكن يحكم القافي إذا هو الصدر به فصلين
وظُن باقي لهم شهرين * لذي يخطوا الجبل ويصيبوا الشّعره=جماعة بو حمد ... يا الواقعي ما اليوم حان الحين

واما الزقر بو حمدين /رجعلش معتني ماقال بايخليش يا الزقره///وعاده كيف بايطلق وتحته حِشِه إزقارين

التعديل الأخير تم بواسطة الطريق ; 10-04-2011 الساعة 05:53 PM
  رد مع اقتباس
قديم 10-05-2011, 11:03 AM   #11323
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطريق [ مشاهدة المشاركة ]
واما الزقر بو حمدين / رجعلش معتني ماقال بايخليش يا الزقره /// وعاده كيف بايطلق وتحته حِشِه إزقارين

شكرا أخي الطريق على المحاولة ولكن ( رجع لش معتني ما قال با يخليش يا الزقرة ) أطول من البدع الأصلي الذي هو ( لحقت الياس ولحقت الخضر مرّه ).

ممكن تعديل ( رجع لش معتني ما قال با يخليش يا الزقرة ) إلى ( رجع لش معتني يا هذه الزقرة ).
  رد مع اقتباس
قديم 10-05-2011, 11:15 AM   #11324
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطريق [ مشاهدة المشاركة ]
واما الزقر بو حمدين /رجعلش معتني ماقال بايخليش يا الزقره///وعاده كيف بايطلق وتحته حِشِه إزقارين

يطلّق أو يموت ذا الحين * خياراته تراها كلّها مُرّه=وهذي سنّة الرحمن عا حاكم ومحكومين
يفارق غصب بو حمدين * وألاّ با يبت بالرجل لا قبره=معَد في الليل مسمر بعدما قد غابوا الزّاهرين
  رد مع اقتباس
قديم 10-08-2011, 09:50 AM   #11325
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

ترفع للإطلاع
أين الشعار؟
  رد مع اقتباس
قديم 10-08-2011, 12:23 PM   #11326
قانص الغزلان
حال جديد

افتراضي

[QUOTE=محمد سعيد بن مخاشن;677359]
يطلّق أو يموت ذا الحين * خياراته تراها كلّها مُرّه=وهذي سنّة الرحمن عا حاكم ومحكومين
يفارق غصب بو حمدين * وألاّ با يبت بالرجل لا قبره=معَد في الليل مسمر بعدما قد غابوا الزّاهرين
[/QUOTE
هل الزاهرين كما محكومين ياصاحب الميزان الرولكسي كيه وزنها شفها باتطلع تمر ولا لخم؟؟؟؟؟؟
  رد مع اقتباس
قديم 10-08-2011, 02:12 PM   #11327
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

[QUOTE=قانص الغزلان;678199]
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
يطلّق أو يموت ذا الحين * خياراته تراها كلّها مُرّه=وهذي سنّة الرحمن عا حاكم ومحكومين
يفارق غصب بو حمدين * وألاّ با يبت بالرجل لا قبره=معَد في الليل مسمر بعدما قد غابوا الزّاهرين
[/QUOTE
هل الزاهرين كما محكومين ياصاحب الميزان الرولكسي كيه وزنها شفها باتطلع تمر ولا لخم؟؟؟؟؟؟

مرحبا بك يا بو سالم!!!
ليه ما تواصلت على هذا الصوت وبس؟؟؟
وألاّ وجدته صعب شويّه؟؟؟

وما رأيك في كلمات مثل ( حضروا ) و ( ذهبوا ) و ( أكلوا ) وشربوا ) ... هل ننطق حرف الآلف؟

وما رأيك مثلا في كلمة ( معاد ) التي نكتبها أحيانا ( ما عاد ) وأحيانا ( إمعاد ) على حسب متطلبات الوزن لشعر شعبي وليس متطلبات شعر فصيح. في الشعر الفصيح يجب كتابة الكلمة بصورة إملائية صحيحة وأن نقرأها قراءة واحدة فصحى. أبو أحمد في الشعر الفصيح يجب أن نقرأها (( أبو أحمد ) لكن في الشعر الشعبي قد نقرأها ( أبو أحمد ) تماما مثلما هي في الشعر الفصيح ولكن قد نقرأها ( أبو حمد او بو أحمد أو بو حَـمَـد أو بو حْـمَـد )!!! فما رأيك ... ألا نستطيع أن ننطق الزّاهرين على أنها الزّهرين لضرورة اللحن والوزن وخاصة أن أحرف العلة الألف منها يقوم مقام الفتحة والياء يقوم مقام الكسرة والواو يقوم مقام الضمّة أحيانا.

المهم ... بإنتظار تواصلك على هذا الفصل.
  رد مع اقتباس
قديم 10-08-2011, 07:02 PM   #11328
العائد1
شاعر السقيفه

افتراضي

سعيّد جاوز السيعين قدعدى ثلاث ارباع من عمره= وايش باقي معه كل من تجاوز عمره السبعين
وانته يا محمد زين تعطي كل شاعر مننا قدره= ومنك يارفيقي ما عرفنا شي خلاف الزين
توقع قلنا لاوين ساري والليالي كلها غدره=حفر شقها كثيره بين جول الديس والبقرين
  رد مع اقتباس
قديم 10-20-2011, 09:26 PM   #11329
بو حمد
حال جديد
 
الصورة الرمزية بو حمد

افتراضي

صراحه الشاعر ابن الذيب شاعر علا مستوئ رفيع
  رد مع اقتباس
قديم 10-20-2011, 09:30 PM   #11330
بو حمد
حال جديد
 
الصورة الرمزية بو حمد

افتراضي

ابسالكم عن الشاعر فواد بن سحاق وينه لاحس ولا خبر
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas