جميع قصائد اخوكم \ حسن محمد سالم باقديم

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باشراحيل [ مشاهدة المشاركة ]

ليس مهما أن ترد علينا أو تعقب على مداخلاتنا يا عميد شعراء السقيفة .. ولكن من الواجب والمهم أن نصرح بما في مشاعرنا نحوك ونحو ابداعك الفني الشعري الشامخ ونقول لك بأعلى صوت .. انت ياحسن محمد سالم باقديم "عملاق الشعر الشعبي الحضرمي" .. هذا حقك وحق ابداعك الكبير علينا ، وهذا هو الصدق والأمانة والاعتراف بمقامك بيننا الفني والشخصي .. أنت ياشاعرنا الكبير والد شعراء السقيفة وأخيهم الأكبر ، والكبير دائما كبير في كل شي ويحمل بين جوانحه صدرا واسعا ويفهم من حواليه فهما عميقا ، والشاعر العملاق بطبعه حكيم وانت سيد الشعراء وسيد الحكماء ، وليس هذا التوصيف من عندي .. لا أبدا فمن لم يتشرف بمعرفة شاعرنا معرفة حقيقية عليه ان يعود لأشعاره وفنه ، حينئذ سيعرف أن باشراحيل ربما قصّر في توصيف هذا الشاعر الحكيم الكبير .. انت بيننا ياشاعرنا وقريبا منا ، ونحن معاك وقريبين منك .. القافلة واحدة والركب معا وسنظل معا نفيد ونستفيد من بعضنا على الدوام .. وقدها مقالة (( الصبر من قوة الايمان )) .. وتقبل تحياتي .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

قلت وأحسنت القول أخي رياض باشراحيل وثق أن صبر عميد شعراء حضرموت وعميد شعراء السقيفه الشباميه باقديم ( كــ جلمود صخر حطه السيل من علً (أمر القيس) أن كنزاً غالي نفيس مثل أبوالجويد يجب الحفاظ عليه من كل شائبه وهذا واجبنا نحن الحلان لأننا نحن من ينهل من خيراته وعلمه طب نفساً أخي رياض ولا تهتم فأبي الجويد سيله معتم جرار بل أنه بحر عميق لا يلقي بالاً لدغدغة الروافد؛؛؛؛؛

.....

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت يوم السبت بتاريخ 31/3/2012م ( بعنوان ) لا قلت يابوقمع خلفتك الميازر والفرود = فروا بحلقي يازلع فيهم يحوش باالكبود ( ناظور رحماني ) معي وهو معه صنع اليهود = سره بخلقه والذكاء والحلم من رب الوجود ( ياقوم فيقوا ) امركم فاحش ومنهجكم لدود = يمحق قطار الذريه والرزق ويزيل الوهود انذار من رحمه لكم فيه المنافع والفيود = واديبكم فيكم وباحثكم سطوره في البنود لن تستطيعوا تحجبون الشمس عاصحراء ثمود = والمنتدى للشعر والموروث يفخر باالوفود وللخلف بعد السلف والسير عادرب الجدود = حفظ الثقافه كنز غالي ريت كل ماضي يعود والفجر والطارق وحق العصر والكوثر وهود = والواقعه والعاديه والملك واّيات العقود ماهمنا باغي ومتزلف ولا حاقد حسود = ولا قليلين الحياء والخلق والفاشل جحود الابتسامه عاالوجن والعين يغشاها الرقود=والقلب يغمره الرضاء والصبر عاالبلوه يسود وبوادر الرزق المحرم في المعايش والنقود=تبدوا ملامحها على الشاشات والخسه تذود سد الملاّ يهتكه ربك هتك والامه شهود = ( من دون مايشعر ) تذله قدرة الفرد الودود ومعرفاته باالهول عاالكذب والنمه يقود=لامدحك في المنقد رجع يشتمك داخل باعبود ( غاية فشل ) ربك يهين النذل ويهين الوغود= معروف ترمقه المجاهر والنواظير الصهود ( ناظور رحماني ) معي وهو معه صنع اليهود = سره بخلقه والذكاء والحلم من رب الوجود قل ماتشاء ( واشتم ) ( وذم ) حملني الصم الحيود= ومن الرداء والمهزله في الراس ماشعره تنود شل من ذنوب القوم وزرك فوق ظهرك والزنود = واقدار ربك تخطف النزغات لا زلوا الرصود ( ياقوم فيقوا ) امركم فاحش ومنهجكم لدود = يمحق قطار الذريه والرزق ويزيل الوهود وتهاجر الرحمه ويعقبها قلق ماله حدود = نصحي لكم لا تحسبونه حار شوه الا برود واسجد لربي واقترب واكثر ركوعي والسجود = وفي السحر ندعي لكم باالخير والامه رقود والادمي عاجسر متعدي ومضواه اللحود = والنصح عاالمؤمن وجب مابادخس عيني بعود والله يهدي من يشاء حياً وباقي في الوجود = وان باتكيدوني مكايد ربكم ملها حدود كلين يرعض من ريومه ساعة الماطر يقود = وساعة البراق يتلهب وحنات الرعود انذار من رحمه لكم فيه المنافع والفيود = واديبكم فيكم وباحثكم سطوره في البنود لن تستطيعوا تحجبون الشمس عاصحراء ثمود = والمنتدى للشعر والموروث يفخر باالوفود وللخلف بعد السلف والسير عادرب الجدود = حفظ الثقافه كنز غالي ريت كل ماضي يعود لا قلت يابوقمع خلفتك الميازر والفرود =فروا بحلقي يازلع فيهم يحوش باالكبود

.......

[حسن محمد سالم باقديم]

هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت في 1/4/2012م

( بعنوان )

قمصتها ليكم بكسوه جديده = لا اربابها العشاق يامن بغاها
يقدم يغازلها ويسخن حديده = كلين بشطارته يمكن عراها
واما الردي لو رادها ماتريده = لو يملك الدنيا ويحوي حواها
ترفضه وتهينه وماله تبيده = متدينه ربك بفضله غناها

غزوا الشعر قبل الامس صفه جديده = شله على الساحه تدفق بلاها
ناس اعترت من نهجها والعقيده = باعت وراثتها وباعت حياها
اوباش وزنادق وشله بليده = الشعر لم يعرف ويشهد كماها
( سؤال ) لا ارباب العقول الرشيده = هل النوادي في الفضاء تم بناها
لحماية الموروث هو والقصيده = والشعر والنقاد يحموا حماها
هل اسسوها عاالصفات الحميده = وتجل وافدها ويزخر عطاها
بحوار وعبارات جمله مفيده = يرقى بها الحلان لا مستواها
ام اسسوها للسلوك التليده = وتدمر الموروث عامبتغاها
تتوعد الباحث بقبح الوعيده = واديبها مشتوم في منتداها
هل اسست والنهج هذا تريده = او شي دوادع في الخفاء مانراها
( ام هي مصالح ) كزمة الفسل بيده = وامر التسلط لا يفارق رباها
واربابها اهل العلوم النضيده = ( منها خلوا ) من باسها ذي غشاها
ياقوم افيدوني فكاري جهيده = والعين مانامت وعافت كراها
ياقوم جيبوا باالردود الاكيده = دعوه من الداعي اجيبوا دعاها
الشرح ينقح والعول في العضيده = والمروسه تنعش وهم في قداها
والادمي فعل المحاسن تزيده = وقصيرة العقده تبت في خلاها
تفحق عملها والرداء والمكيده = من معصيتها سمها زاد ( داها )
ربك يمحصها ويحرس عبيده = ويعزهم ويهينها من رداها
ضلت لها بعداً وتبقى وحيده = ماجاء لااهل الرجس والبغي جاها
ياقوم فيقوا والمواجع شديده = في راس قايلها وكل من قراها
فيها رداء عاكور واجواء نكيده= ولا عرفنا صيفها من شتاها
والصدق صدقه في اللواح المجيده = ونفاقكم مايجيركم من لضاها
تباً وتب حبل المنافق بجيده = يصلى لهب نيرانها من عصاها
كلين في التاريخ يودع رصيده = مراتب اهل المجد يصعب رقاها
المجد غالي والمراحل بعيده = بعد المرير القار تشرب حلاها
قمصتها ليكم بكسوه جديده = لا اربابها العشاق يامن بغاها
يقدم يغازلها ويسخن حديده = كلين بشطارته يمكن عراها
واما الردي لارادها ماتريده = لو يملك الدنيا ويحوي حواها
ترفضه وتهينه وماله تبيده = متدينه ربك بفضله غناها

......

[الخليفي الهلالي]

اقتباس :

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بولوجين [ مشاهدة المشاركة ] رساله الى المدير العام عقيل بن ربيعه ابوصالح ..... لك منا كل التقدير والاحترام خطابنا لك ونحنوا مجموعة من ابناء حضرموت ونحمل لك الاجلال والتقدير حسب مكالمه هاتفيه مع الشاعر باقديم وهو بعيد وفهمناه حول الترتيبات التي تقوم بها في الاشراف على جميع اقسام الادب والفن شي جميل وبديع ويحسب لك يااباصالح ونحب نقدم لك وجهة نظر الشاعر باقديم حسب المكالمه الهاتفيه ووجهة نظرنا مجرد فكره واراء يقول باقديم وراينا من رايه خاطبوا المدير العام حول ( عمدة المنتدى ابوعوض الشبامي ) وجب وواجب ان تمنحوا لهذا الباحث ( مرتبه ) في عذب القوافي تليق بمقامه وتقديراً له مهما كان غائباً او حاضر الرجل يستحق نقولها عن صراحه نقولها ليس مدح فهذه كلمة حق معا ( الواقعي ) او ( الخليفي الهلالي ) الاشخاص نطلب من المدير العام ان يتخذ قراره الفردي او مايريده لا نفهم الانظمه هذا كوجهة نظر اكد عليها حسن باقديم وكلفنا نزف رؤية نظرنا وسيكون لعذب القوافي شان في تكريم المذكورين وتنتعش سقيفة عذب القوافي نجد فيهم الصدق والنقد الصريح والرؤية الغامضه الهادفه وبااتخاذكم القرار لهولاء سا تنتهي النزاعات ( ولا تعارض ولا هوان في ماذكرتوهم وفي الاسس القائمه والترشيحات ) وجهة نظر بكل ود واحترام للمدير العام وانت سيد العارفين وكل ماتشوفه مناسب يابوصالح اما باقديم يقول لا يريد شي بل يريد لهذا المنتدى العظيم الرفعه والعلاء والخير وللموروث ولكل حلانه هذا المنتدى الحب والاحترام والسلام .. اخوان لكم من حضرموت ومن يااييد فكرتنا يشكر له ذلك

اقتباس :

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الغرام [ مشاهدة المشاركة ] وجهة نظر صائبه وصدقيه وناصحه في العمق الذكائي عند اهل الفطره اضيف رايي وصوتي لما ذكر اعلاه مع اخواني لو تلك الاركان المذكوره ( العمده الواقعي الخليفي باشراحيل ) اركان ذو خبرات فائقه اهل صدق وعدل وحق فياريت يتخذ بها قرار لو فردي او يتصرف بمنظوره المدير العام فاان المناكفات ومايدور من ( لغط ) متلون خفي فاشل لا يدركه الا ذو فطره ذكائيه مثل المذكورين اعلاه وسوف يزخر المنتدى ويتوافدون حلان وهامات جدد ( ولا هوان في الاخرين واسس الترشيحات ) وجهة نظر لا غير

تمت الأضافه من أجل الحفاظ على ماسطروه الأفياء في السقيفه الشباميه

فلهم جميعاً كل الشكر والعرفان بالجميل؛؛؛؛؛

[الجويد حسن باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

أنت قلت يابن مخاشن ....ولسانك حصانك قلت أن من يمتهن صنعتك عدوك وهذا دليل حربك المستعره على عميد الشعراء باقديم وعلى ملك اليمن وعلى صقر الوديان وعلى كل الشعراء النابغين الذين هم بقياس ميزان الشعرالشعبي الحضرمي أفضل منك بمراحل طويله وهذا ينم عن عدم ثقتك في نفسك المهزوزهdeviltomat سألت طبيب نفسي عن الجملة التي قلتها يالمخشني وها أنا قد وضعتها لك في الأعلى لتذكيرك ولا تنسى أن اللاطم ينسى والملطوم ماينسى المهم يا شويعر سألت الطبيب النفسي عن حالتك الصعبه رفقاً بك وقال لي الطبيب النفسي أن من قال تلك الجمله هو أنسان مريض يشعر بالنقص والضعف أمام الآخر ولذا فأنه يعوض ضعف شخصيته ونقص قدرته الفكريه وقواه الجسمانيه بمحاربة كل من يشاركه نفس المهنة.وقال أنها حالة من الأنانيه وحب الذات وهذا مرض وراثي. قلت للطبيب النفسي..؟ وما هو العمل لعلاج مريض بمثل هكذا حاله أم هي حالة مستعصيه العلاج..؟! قال لي الطبيب النفسي.. أن المريض هذا يحتاج إلى عدد من الجلسات العلاجيه حتى يستعيد شجاعتة ويقبل بالآخرين أنداد له بل وعليه أن يعترف بأنهم أفضل منه وفي حالة استجابته للعلاج فأنه سوف يصح من علته النفسيه..!! لذا ومن واجبي الأخوي ولأننا عيال بلد واحده ومن نفس الجنسية فأنني أنصحك يا محمد سعيد بن مخاشن (ابو صالح) أن تراجع طبيب نفسي فلديك حاله عصيه على العلاج أن لم يكن لديك أستجابه للعلاج وهي حالة كما يقول الطبيب النفسي قد نشأئت معك منذ صغرك.وربما كانت لديك مشكله أسريه في صغرك أثرت عليك في كبرك..... وقال حكيم.. غلطت الآباء تنمو مع الزمن وتحطم الأبناء...!!! ودعتك الله ياعمو محمد سعيد المخشني فقد فاتك القطار وعليك الأنتظار للباص المجري مكينه وراء؛؛؛؛؛[/SIZE][/COLOR]

.....

[الجويد حسن باقديم]

هذه القصيده للوالد حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 23/4/2012م

( بعنوان )

دعها لهم في منتداهم يقرؤون اكتابهم =
( يبغوا ) من اصحاب ( المزق ) ولا من اصحاب اليمين=

رحنا وجينا ( والعول ) مستغشيين اثيابهم = ومكانهم عاطبعهم والسالفه متعنتين
( شله ) ( بغوا ) ( واّبوا ) ( وزلوا ) نهجهم وادابهم= وتهكموا باالنصح وارشاد الولاه المرشدين
لا نصح من شاعر ولا ارشاد باحث جابهم = ولا مواعظ من كتاب الله وسيد المرسلين
( عن كل هذا الامر صدوا ) واشتموا اربابهم = وباالشعارات الخفيه ( باالرداء ) متسترين
يدنسون الورث والتاريخ سد كتابهم = غاية فشل ( ضعفاء ) ونزعه حاقده متزلفين
صحنا وصاحوا من رداهم طالبين احسابهم = قالوا انتخب ساهم بصوتك في سعوف الناخبين
( حوري ودوري ) عاالخريبه والعول واذنابهم = داروا عجلهم حيث ماضلت مست ياغافلين
الامر واضح ( ياالخليفي ) والدلل بعقابهم = والشور هو والامر في يد البغاه المفسدين
بانت بواينهم وكلن شافهم ودراء بهم = ربك هتكهم ذلهم سد الملأ والعالمين
عاكل حجه صادقه تكثر نبيح اكلابهم = ومن الطريق الجاده والرشد ( ولوا ) معرضين
ومن ( معرف ) لا ( معرف ) فاقدين اصوابهم = متبادلين الشتم حرفتهم ونذق الطيبين
الله يمحقهم بما فعلوا ويقطع دابهم = تكاشموا عاالشين ذي لا عقل يرضى به ودين
( ورياض ) وامثاله ومثله وزرهم برقابهم = ونفاقهم والصمت عاالحال الزري فعله مشين
لن يرحم التاريخ حد والصمت مايغرا بهم = ياحسرت الموروث وحماة الثقافه صامتين
( يايردعون ) الوغي هذا يحفظون القابهم = او كل حد ينزع شعاره وتركوهم راتعين
لومه بعنقه ذي بناء النادي وذي اتا بهم = وسمح لهم باالطعن في الشاعر وفي القافي السمين
باطل وزوراً ضعف واضح عددت اسبابهم = اسباب وردائه ( وحقد ) ( وحسد ) به متعاملين
نهج الحضارم وين اين احماتهم واقطابهم = وفيين ( عود الردع ) وايقاف الهزل والفاشلين
هل صابهم وقح الزمن هذا وشايب شابهم = وكل صادق ضاع والوقت ارتقاء باالكاذبين
زاد الرداء والناس تنظرهم وتتهزاء بهم = لا يادريت ناس قدهم في المقابر ميتين
دعها لهم في منتداهم يقرؤون اكتابهم = ( يبغوا ) من اصحاب ( المزق ) ولا من اصحاب اليمين

اي هفوه مني وليس من الوالد

[الجويد حسن باقديم]

اخي المشاهد هذا البيت الشعري نقل من صفحة باحث التاريخ والثرات عمدت المنتدى بيت الشعر لا ادري لمن يقول

من زايد العدي لقينا قاسم النوبه ذهب =
القاع مرمر والمدر فضه وماطينه زباد =
والرزق من رب العباد=

( وهذا جواب الشاعر حسن باقديم )

فيينها العدي ولو شي ماتحملنا التعب =
ولعاد سافرنا بغينا لا المعيشه في البلاد =
والرزق من رب العباد=

[الجويد حسن باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراحه [ مشاهدة المشاركة ]

لن اقول الشاعر بل اخي في الاسلام يامحمد سعيد بن مخاشن ان وقتك الذي تهذره في المنتديات ليلاً ونهاراً سوفا تسئل عليه امام الله وانني لم اجد لك شعراً غير اللغط والعبث باالشعر في الديوان والمجلس وصفحات الزامل والتعدي على الاخرين فاارجوا حفظ ماء الوجه وان المشاهد ولي في التمييز ... فغنى النفس الكفاف وان اّبت فكل مواعض اهل الارض لا تكفيها ولن تجدي نفعاً لا ارجوا ان توسع عليك غمرات الشيطان اصناف العمى عن الحق ونسئل الله ان يلهمك الى مرداً جميلاً .... فهناك من اتخموا نرى قصوراً تارهه الى جوار اكواخ لا ترى وهذا يملأ القلوب باالحقد والغل والحسد والفشل وهذا مااراه وانني اخ محب لك في الله اودع لك ماتحتاجه من حب وخير في سهرك الذي تقضيه في النت فهل وجدت رجلاً يصلحك وينصحك ( ان قلت ارتفعوا عني فلا اقول لك الا تلك العبارات الطيبه ) انك ومن وازرك ومدحك باانامله ومافي قلبه غير ذلك اقول لكما انكما ( تفروا من قدر الله الى قدر الله ) ارئيتم ان لكم أبل فراءت (( عدوتين )) اي في مكان في الوادي ارض خصبه وارض جدبه ارئيتم ان رعت أبلكم ( الارض الخصبه ) الم ترعى فيها بقدر الله ارئيتم ان رعت أبلكم ( الارض الجدبه ) الم ترعى فيها بقدر الله طبتم

اجرك اخي الصراحه بصراحتك ونصحك على الله اشكرك من كل قلبي
تمت الاضافه بماسطروه الاوفياء وتبقى خالده للمشاهد

[محمد سعيد بن مخاشن]

قال ( صراحة ) قال!!! عارفين البير وغطاه.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

قدها مقالة ( إذا باتخزيه قِلْ جوابه ). و............................. إذا نطق السّفيهُ فلا تجبهُ=فخيرٌ من إجابته السّكوتُ سكّتُّ عن السّفيهِ فظنّ أنّي=عييتُ عن الجوابِ ... وما عييتُ أدخل يا الهيس دان عمر الذيب وجاوبني على أبيات المجرور هناك وخل الناس يشوفونك على حقيقتك.

[الجويد حسن باقديم]

اخاطب وانادي المشرف العام والمشرفين المحترمين يمنع محمد سعيد بن مخاشن ان يدخل في متصفح والدي اي جميع قصائد حسن محمد باقديم وارجوا من المشرف العام والمشرفين مسح وحذف مداخلة المذكور من جميع قصائد والدي العزيز وان لديه اي مداخله او رد على الصراحه او غيره يرد عليهم بما يشاء اما ان الرجل يتدخل في متصفح والدي يمنع ارجوا من المشرف العام والمشرفين حذف مداخلته واطلب من الواقعي والخليفي الهلالي وابن احمد الوقوف بحذف مشاركة المذكور تحياتي لكم