مساجلات الزامــــل الشعبي

[الواقعي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]

صحابي بس ماباعرفمش ههههههههه

[SIZE="7"]يقطع الله شيطانك .... مافيك حيله
وهذي بوسه من (زقيرة الواقعي)[/SIZE]

[الواقعي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]

صحابي بس ماباعرفمش ههههههههه

يقطع ..... شيطانك
ما فيك حيله ............. وهذي بوسه ...من(زقيرة الواقعي)

[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرجان احمد مرجان [ مشاهدة المشاركة ]

يا السبع ويا الواثق ما غير عندكم هاجس تقصدون الناس في وادي وانتو في وادي ولا حاسين بالنار المشتعله في الزامل وفي السقيفه كلها سعدو نحنا على الحل قبل كل شي. لكم العيدان 10-26-2009, 04:50 AM صوت سيبان شاعر السقيفه تاريخ التسجيل: Mar 2009 المشاركات: 1,063 أمنيه أمل أن تتحقق ________________________________________ أمنيه أمل أن تتحقق صدقوني أخواني الأفاضل أن النقد الصحيح تقويم للمخطي وفائده لاتقدر بثمن يستغلها الأنسان لتقويم أخطاءه والأستفاده وهذا هو المطلب حتى نفيد ونستفيد ؟ ولاكن الملاحظ في سقيفتنا الغراء جمله صرنا حافظينها ؟ شاعر مبدع رائع ممتاز قصيده جميله شاعريه فذه أبدعت صح لسانك وبدنك حرام هذا في هذه الحاله نغرر با المبتدين وكذلك أصحاب الخبره لماذا كل هذا النفاق لماذا لانقول للمخطي هناء خطاء ونمدح المصيب بشفافيه مطلقه ونتقد المخطي بنفس الطريقه؟بيوت مكسره وكلمات غير مفهومه وجمل غير مؤظفه في مكانها ونكيل من المدح غير اللائق مما نساعد الشاعر على الأستمرار في خطاءه والمسكين قال شهدوا لي شعار كبار على صوابي والله هذا حرام ونفاق ليس له داعي هل من وقفه وتقويم صحيح بدون مجامله وصدقوني لو يزعل الشخص المقصود با النقد عندما يعود لمشاركته وأكيد سوف يسأل من يثق به ويعلمه با الصراحه سوف يحترم من أنتقده ويكره من نافقه أمل من الناس الخيّرين تبني الموضوع ووضع حد لذلك والله من ورى القصد ودمتم في حفظ الاري __________________ عساه يصلح حالنا لا قد خرب = والمشتكا لله لا جاه الخراب يا هل المروه والموده والنسب = على التكاتف والتعاضد لنتساب ( الواثق بالله ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من اخوكم مرجان الى كافه اهل الزامل اعضا ومشرفين ارجو لو مداخلتي ما هي مناسبه هنا لا تحذفونها يا مشرفين ولكن للصالح العام انقلها بسمي الى مكان اخري مناسب والله يا خي الواثق باللله انا اقتبست قولك لاانك تدعي بصلاح الحال لاكن اقول ما با يتصلح أي شي ما دام نحنا ما نقول للاعمى انته اعما. شف مطالبة صوت سيبان بالنقد الزين لي مهو تجريح ونقول له والله يا شيخ السيابن انته وبن مخاشن صييتو نحنا وما خليتوا نحنا نسمع ولا نرجع ولا نستمتع بالسمر. يوم بعد يوم لكم مناكفة ومناقفه. الان انكم صادقين وتبون النقد با ننتقد وبا نرويكم ويوهكم اثنينكم في المنظره وانه الا كلام وسع بصركم. تحملونا في سن ابوتكم انكم صغار وانكم كبار تحملوا واحد اخ لكم في سنكم او اكبر منكم او صكو بروسكم الستره اذا كلامي ما ناسبكم. اول شي ابدا بن مخاشن لانه ريس لجنه ولا يبغا حد يقول له في ثوبك الطين. يا بن مخاشن انت قلت لصوت سيبان بيتك الفلاني مكسور. قال لك روينا فيين الكسر. قمت سكتت عشان تحرق دمه لانك عارف طبعه فلفل شطيطه احمر حار. لكن فاتك ان سكوتك معناه ان بيت صوت سيبان مهو مكسور وهذا انحسب عليك انك تتشيرد. وفي الاخير قلت يا يماعه اسمحوا لي رد عليه. من همذولا لي موقفينك من الرد. ما حد له صلاحيه الا الشبامي المشرف العام. كيف هو موقفك من المماحكات ولا هو موقف صوت سيبان. ليه ما يعمل معروف ويوقفه ايضا ان كان عنده طريقه سحريه للتوقيف ويريحنا من مناقفاتكم. ومن ناحيه ثانيه كان مفروض تترفع عن التعرض لصوت سيبان واشباهه من مرضى الاعصاب والا انته بالعمد تريد تمرس له. والان دورك يا صوت سيبان. المسأله وما فيها بيت مكسور او مهو مكسور . مدو عدايلكم حسب شروع القبوله واحتكموا الى ثلاثه شعار يحكمون بينكم. لاكن كبرتها ياقاضي وخليت الامر يحوي انك تتعرض لقبيله بكاملها مكونه من حوالي 15 فخيذه من اشرس القبايل ومشهود لها وتطعن في نسبها ولا قاصر الا تذكر انهم سرق او قطاع سبيل كبقية الحموم ولا كنك قلت مهم حموم اصلا. وانا اسالك انتو يا المشاجره سيبان او لا. وما دليلك غير الذي تعارف عليه الناس. انته لا زعلت يا خوي تفقد اعصابك للنهايه ولعاد تقدر حتى تكتب الكلمات بصوره صحيحه وبالتالي حتى الكلام لي تقوله مهو صحيح من شدة الغظب والنبي عليه الصلاه والسلام قال لا تغظب . واي شخص يريد يحرق دمك ما عليه الا ان يزعلك وان تبغا الصراحه وتقول انك تطالب بالنقد ففيه نقطه اخرى وهي انك تظايق الشعار المبتديين وتترافع فوقهم بدل ما تساعدهم وشهادة لله ما قصدي ازعلك حتى الشعار الكبار لا ناقشك واحد فيهم قلت انا اعلا منك. وهذا غرور عيف من ناحيه ومن ناحيه ثانيه من هي الهييه لي تقرر مقامات الشعار هذا مبتدي وهذا وسط وهذا كبير وهذا بمستوى صوت سيبان أي اكبر من الكبير عشان نرسل شعار السقيفه قديها وتقييمهم ولا حد بعد ذلك يفك اثمه ويقول انا اكبر منذا. انا عارف انكم اثنينكم با تزعلون مني لاكن هذي نصيحه صادقه ان تبونها والاازقلو بها ولا هو مستغرب منكم الاثنين ان واحد فيكم يسكت ويتشيرد والثاني يقول لالا انا ما اقبل نصايح من هو اقل مني. وشعار السقيفه الكبار بشهاده الناس مهو بشهاده انفسهم على انفسهم اي مثل الذيب وبن احمد وعلي بن طالب الحامد وغيرهم كثير المعذره لعدم ذكر الاسما كلها هاذولا الشعار لي ظكرتهم كلهم ما فيهم خير ومتى وقع خير فينا نحنا الحظارم والا المفروض يتدخلون ويتصلون بكل اثنين متنازعين ويحكمون بالسوا والمقدي يات بيت مكسور ويات بيت مهمو مكسور ومن اخطا على من ولكن المشكله عند هذولا الشعار هي مشكله ذا حبه وذا مصخابه ويمكن ايضا وذا افزع منه. يااللله خلو ابوها تيعش ومن جردت تنعش صوت سيبان في ثقالة دمه و ترفعه كما الطاووس وبن مخاشن في تهربه وتملصه ولا توخذ منه لا حق ولا باطل واستغلال مركزه وسيله من تحت التبل. اكرر طلب عدم الحذف لو لزم الامر نقلو كلامي هذا الى مكان ثاني واللله ما اعرف الاجزه ذلا خليت واحد يساعدنا ولا بد نضع حل لمثل هذه التفاهات

اخوكم مرجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا ن[/QUOTE][/QUOTE]

أخي مرجان / لك تحياتي وتقديري وأحترامي
أولاً اِشكر لك الصراحه المطلقه ولوأنه لم يجانبك الصواب في بعض ماطرحت وتحاملت علي وهناء أنا مختص با الرد عن نفسي فقط لاغير وليس محامي لغيري حتى لو لم أقتنع بما قلت فيهم هذا باب؟ الباب الثاني وهو لب الموضوع يشهد علي فاطر السموات والأرض أنه من يوم ولدت على هذه الآرض لم ولن يدخل قلبي ذره من الكبرياء كيف تريد مني أن أتمثل با الشيطان والعياذ بالله فأنا رجل كل من يعرفني يعرف تواضعي ويعرف أخلاقي وفي أمكانك
الرجوع لكثير من مرتادي هذا المنتدى وهم على علاقه وثيقه بي وعن قرب فسألك بالله أن تسألهم عن سعيد المشجري ؟ ثانياً على ماذا أتكبرفأنا رجل على قد حالي ورجل ابصط من البصيط لاأملك غير علاقتي بالناس فهناء لم يجانبك الصواب سامحك الله؟ثالثاً يأخي أول ماتعلمت الشعر أستحي الأن لما أقراء ماكتبته في نفس الحقبه0 وهذا ليس عيب حاولت أتعلم ولازلت للحظه هذ أتعلم وسأستمر أتعلم وأستفيد من المبتدي والخبير وكما يقولون قد الطالب يتفوق على معلمه وهذه حقيقه0رابعاً لم أسي للحموم وهذا عيب منك أن تنسب شي لم أشر له لامن بعيد ولاقريب فقبيلة الحموم ليس بحاجه لشهادتي
وهي قبيله معروفه شيت أم ابيت فلن اغير في التاريخ شي (الحموم ليس قطاع طرق ولاغيره ولافهمت قصدك من الموضوع فأنت تأكد ذلك)فهنا وضح القبيله المقصوده والتي تتكون من خمسه عشرفخذ أنا لم أفهم القصد كنت متصور أنك تقصد الحموم ولاكن الأن الموضوع أبعته علي الرجاء الإيضاح
وبشفافيه 0 أما بخصوص نسب المشاجر لسيبان فلن أرد عليه وأترك الأمرللأعضاء با المنتدى من قبيلة سيبان والساده ولال عممودي والباوزير وال سحاق للرد على ذلك ؟ أما بخصوص علاقتي في العم محمد بن مخاشن فثق أنها علاقة أخوه وأحترام ولن يفسد الأختلاف بيننا العلاقه الشخصيه
أما بخصوص ماذكرت عن العصبيه00هذه وجهتة نظرك قد يكون الرد تقيسه حسب تقديرك ورويتك الشخصيه وأنا أقيسه كذلك
أسف على التاخير في الرد لاننا كنا في مسامره عند صالح بن جعفر الشبيبي بمناسبه زواج أبنه عند الكليب المقاريم
أمل أخي مرجان بن أحمد مرجان أنني إوضحت لك الأمور التي محيراك

ملاحظه: أخي مرجان يجب أن تؤخذ بعين الأعتبار ممهما تنوعت المشاركات ومهما أقحمت فيها أسماء بقصد التمويه ترى صار عندي مناعه من كثرهاوتمييزها بدقه
متناهيه

[صوت سيبان]

[QUOTE=مرجان احمد مرجان;416655]طفوا النار لول شاعله يا عباده ......................... ما تشوفون عايض قد شبع له تلاطيش

............... لعنبو كم علا امه يا بساس الزباده ................... عادكم في تخلف لابسين الطرابيش ×××××××××××××× الحمومي اعتزا والسيبني فر رقاده = والشبامي
سقيفه بوه تصبح دخاشيش

ذاق سيبان من لحموم حرب الاباده = زام لول وهذا الوقت جات الطشاشيش[/QUOT

كلام غير واقعي ولم نسمع به ولابحرب الأباده وهذا من نسج خيالك وأنا جوبت بكلام لوكان قصيدتك على الزامل لرديت شعراً ولاكن لاأريد تسجيل نقطه علي انني أقصد غلط لان الصدر مهما يكون لن يجي على الزامل مهما تحاول لذا وجب التنويه وأنتظر الرد في قصيده مطوله0مع أنني أحس في لغتك
إذا كانت خاليه من التمثيل انك لاتنتمي للحموم ولاكن سوف ترى الرد المناسب بدون التعرض لمن ليس له ذنب في ذلك وعندي من سعت الصدر فوق ماتتخيل وتتوقع 00 وأنا أقدم أسفي الشديد لمرتادي الزامل بأننا حولنا هذا الموروث العظيم لمداخلات لاتسمن ولاتغني من جوع وتتضييع للوقت وشغل المرتادين وهواة الزامل إلى عكس ماخطط له لذا هذه أخر مداخله 00مني ولولدي مداخله أخرى سوف تكون شعراً وعلى الزامل
أسف مره أخرى أخواني والعفو والمعذره

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

ما شا الله عليك يا منصب ناسبت افريقيا من شمالها لا شرقها تستاهل الكاس

((( شرق أفريقيا ))) وفهمناه عن طريق دراسة الخرائط! لكن شمال أفريقيا أيضا؟ ( هذا الذي ما حسبنا حسابه ) مع الإعتذار لبلفقيه. ههههههههههههههههههههههههههه

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرجان احمد مرجان [ مشاهدة المشاركة ]

يا السبع ويا الواثق ما غير عندكم هاجس تقصدون الناس في وادي وانتو في وادي ولا حاسين بالنار المشتعله في الزامل وفي السقيفه كلها سعدو نحنا على الحل قبل كل شي. لكم العيدان 10-26-2009, 04:50 AM صوت سيبان شاعر السقيفه تاريخ التسجيل: Mar 2009 المشاركات: 1,063 أمنيه أمل أن تتحقق ________________________________________ أمنيه أمل أن تتحقق صدقوني أخواني الأفاضل أن النقد الصحيح تقويم للمخطي وفائده لاتقدر بثمن يستغلها الأنسان لتقويم أخطاءه والأستفاده وهذا هو المطلب حتى نفيد ونستفيد ؟ ولاكن الملاحظ في سقيفتنا الغراء جمله صرنا حافظينها ؟ شاعر مبدع رائع ممتاز قصيده جميله شاعريه فذه أبدعت صح لسانك وبدنك حرام هذا في هذه الحاله نغرر با المبتدين وكذلك أصحاب الخبره لماذا كل هذا النفاق لماذا لانقول للمخطي هناء خطاء ونمدح المصيب بشفافيه مطلقه ونتقد المخطي بنفس الطريقه؟بيوت مكسره وكلمات غير مفهومه وجمل غير مؤظفه في مكانها ونكيل من المدح غير اللائق مما نساعد الشاعر على الأستمرار في خطاءه والمسكين قال شهدوا لي شعار كبار على صوابي والله هذا حرام ونفاق ليس له داعي هل من وقفه وتقويم صحيح بدون مجامله وصدقوني لو يزعل الشخص المقصود با النقد عندما يعود لمشاركته وأكيد سوف يسأل من يثق به ويعلمه با الصراحه سوف يحترم من أنتقده ويكره من نافقه أمل من الناس الخيّرين تبني الموضوع ووضع حد لذلك والله من ورى القصد ودمتم في حفظ الاري __________________ عساه يصلح حالنا لا قد خرب = والمشتكا لله لا جاه الخراب يا هل المروه والموده والنسب = على التكاتف والتعاضد لنتساب ( الواثق بالله ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من اخوكم مرجان الى كافه اهل الزامل اعضا ومشرفين ارجو لو مداخلتي ما هي مناسبه هنا لا تحذفونها يا مشرفين ولكن للصالح العام انقلها بسمي الى مكان اخري مناسب والله يا خي الواثق باللله انا اقتبست قولك لاانك تدعي بصلاح الحال لاكن اقول ما با يتصلح أي شي ما دام نحنا ما نقول للاعمى انته اعما. شف مطالبة صوت سيبان بالنقد الزين لي مهو تجريح ونقول له والله يا شيخ السيابن انته وبن مخاشن صييتو نحنا وما خليتوا نحنا نسمع ولا نرجع ولا نستمتع بالسمر. يوم بعد يوم لكم مناكفة ومناقفه. الان انكم صادقين وتبون النقد با ننتقد وبا نرويكم ويوهكم اثنينكم في المنظره وانه الا كلام وسع بصركم. تحملونا في سن ابوتكم انكم صغار وانكم كبار تحملوا واحد اخ لكم في سنكم او اكبر منكم او صكو بروسكم الستره اذا كلامي ما ناسبكم. اول شي ابدا بن مخاشن لانه ريس لجنه ولا يبغا حد يقول له في ثوبك الطين. يا بن مخاشن انت قلت لصوت سيبان بيتك الفلاني مكسور. قال لك روينا فيين الكسر. قمت سكتت عشان تحرق دمه لانك عارف طبعه فلفل شطيطه احمر حار. لكن فاتك ان سكوتك معناه ان بيت صوت سيبان مهو مكسور وهذا انحسب عليك انك تتشيرد. وفي الاخير قلت يا يماعه اسمحوا لي رد عليه. من همذولا لي موقفينك من الرد. ما حد له صلاحيه الا الشبامي المشرف العام. كيف هو موقفك من المماحكات ولا هو موقف صوت سيبان. ليه ما يعمل معروف ويوقفه ايضا ان كان عنده طريقه سحريه للتوقيف ويريحنا من مناقفاتكم. ومن ناحيه ثانيه كان مفروض تترفع عن التعرض لصوت سيبان واشباهه من مرضى الاعصاب والا انته بالعمد تريد تمرس له. والان دورك يا صوت سيبان. المسأله وما فيها بيت مكسور او مهو مكسور . مدو عدايلكم حسب شروع القبوله واحتكموا الى ثلاثه شعار يحكمون بينكم. لاكن كبرتها ياقاضي وخليت الامر يحوي انك تتعرض لقبيله بكاملها مكونه من حوالي 15 فخيذه من اشرس القبايل ومشهود لها وتطعن في نسبها ولا قاصر الا تذكر انهم سرق او قطاع سبيل كبقية الحموم ولا كنك قلت مهم حموم اصلا. وانا اسالك انتو يا المشاجره سيبان او لا. وما دليلك غير الذي تعارف عليه الناس. انته لا زعلت يا خوي تفقد اعصابك للنهايه ولعاد تقدر حتى تكتب الكلمات بصوره صحيحه وبالتالي حتى الكلام لي تقوله مهو صحيح من شدة الغظب والنبي عليه الصلاه والسلام قال لا تغظب . واي شخص يريد يحرق دمك ما عليه الا ان يزعلك وان تبغا الصراحه وتقول انك تطالب بالنقد ففيه نقطه اخرى وهي انك تظايق الشعار المبتديين وتترافع فوقهم بدل ما تساعدهم وشهادة لله ما قصدي ازعلك حتى الشعار الكبار لا ناقشك واحد فيهم قلت انا اعلا منك. وهذا غرور عيف من ناحيه ومن ناحيه ثانيه من هي الهييه لي تقرر مقامات الشعار هذا مبتدي وهذا وسط وهذا كبير وهذا بمستوى صوت سيبان أي اكبر من الكبير عشان نرسل شعار السقيفه قديها وتقييمهم ولا حد بعد ذلك يفك اثمه ويقول انا اكبر منذا. انا عارف انكم اثنينكم با تزعلون مني لاكن هذي نصيحه صادقه ان تبونها والاازقلو بها ولا هو مستغرب منكم الاثنين ان واحد فيكم يسكت ويتشيرد والثاني يقول لالا انا ما اقبل نصايح من هو اقل مني. وشعار السقيفه الكبار بشهاده الناس مهو بشهاده انفسهم على انفسهم اي مثل الذيب وبن احمد وعلي بن طالب الحامد وغيرهم كثير المعذره لعدم ذكر الاسما كلها هاذولا الشعار لي ظكرتهم كلهم ما فيهم خير ومتى وقع خير فينا نحنا الحظارم والا المفروض يتدخلون ويتصلون بكل اثنين متنازعين ويحكمون بالسوا والمقدي يات بيت مكسور ويات بيت مهمو مكسور ومن اخطا على من ولكن المشكله عند هذولا الشعار هي مشكله ذا حبه وذا مصخابه ويمكن ايضا وذا افزع منه. يااللله خلو ابوها تيعش ومن جردت تنعش صوت سيبان في ثقالة دمه و ترفعه كما الطاووس وبن مخاشن في تهربه وتملصه ولا توخذ منه لا حق ولا باطل واستغلال مركزه وسيله من تحت التبل. اكرر طلب عدم الحذف لو لزم الامر نقلو كلامي هذا الى مكان ثاني واللله ما اعرف الاجزه ذلا خليت واحد يساعدنا ولا بد نضع حل لمثل هذه التفاهات

اخوكم مرجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا ن[/QUOTE][/QUOTE]

الأخ مرجان ... البارحة حوالي الساعة العاشرة والنصف زهم علي بعض الإخوة قائلين ما معناه ( أدخل الزامل وستجد فيه أشياء مهمة ). وكنت واصلا للتو من العمل ومنهك لذلك لم أدخل قائلا لنفسي الصباح رباح ظانا أن هناك بدع مهم أو شاعر جديد ... إلخ . الآن رأيت مداخلتك وأنا متوجه إلى العمل أيضا ( حوالي التاسعة صباحا ) أي لا وقت لدي للتعقيب وربما هذا من حسن الحظ كي لا أقول كلاما غير محسوب. وربما أعود إلى مداخلتك إن لم تحذف وربما لم أعد فــ ( الأمارية الغوبة ) عندئذ كما يقولون. ومثال آخر يقفز قفزا إلى الخاطر يطلب منـّــي إلاّ أن أضعه هنا في هذه المداخلة وهو ((((( النيـّــة مطيّــة ))))) وهذا المثل لك ولي ولغيرنا.


كل ما أقوله هوإن كنت أنت مخلصا فجزاك على ربك وإن كنت تصطاد في الماء العكر وتصب الزيت على النار فجزاك عليه أيضا. لكن أظن أنه كان الأولى بك أن تلجأ للبريد الخاص للطرفين بدل النشر العلني وأنت ونيتك إلى خير. هذا كل ما أستطيع قوله نظرا للمشاغل ؛ ولظروف أخرى غير المشاغل.

محمد بن مخــاشــن

[رنين الوتر]

البياع باخيضر والمشتري باخيضر

[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنين الوتر [ مشاهدة المشاركة ]

البياع باخيضر والمشتري باخيضر

وهذا فصل جديد للسمر وبيننا أخر الليل رايحيين عرس يزيد والمقاريم

يارنين الوتر أنته ترى شخص واضح=لامغالط ولاكذاب يشهد كلامك
شغلت الكذب خسرانه وما الصدق رابح=لتكذب يالبنادم لويقصوا بهامك
في لسنانك طرح فحمه جديده وكابح= وأمسك إبريك من نمتك ذي في عمامك
أزأر إزئير قدّام العرب لاتنابح=باتصل للعُلاء ماباترخص مقامك

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنين الوتر [ مشاهدة المشاركة ]

البياع باخيضر والمشتري باخيضر

صدقتي أختي رنين الوتر!!! رجعت إلى أول مداخلة لمرجان وكانت الساعة 09:46 PM واخر مداخلة كانت الساعة 11:00 PM والحمد لله أنه كلمني بعض الإخوة وأنا في الخط السريع ومرة أخرى فور وصولي ومرة ثالثة وأنا أسمر عند الأخ محمد بن صالح بن مقيزح ( جوال 0504375516 ) طالبين منـّـي الدخول وإعتذرت وأوقات المكالمات مثبتة في الجهازين أنه نفس الأوقات التي كان فيها الأخ مرجان ( باخيضر ... ومن العجيب أن له أسماء حسنى أخرى أسوة بعمه الذي له سبعين معرّف ) داخل خارج في النت.

محمد بن مخــاشــن

[محمد سعيد بن مخاشن]

أعتذر لك أخي رنين لأنني خاطبتك بكلمة ( أختي ) في مداخلتي السابقة بإعتبار ( رنين ) إسم مؤنث لكن فيه ناس يعرفونك أكثر منـّــي وأفادوني أفادهم الله:


قال (( مرجان )) ألا (( يـرْنين )) والشغل ناجح

والـ (( عجيب )) إن مخاشن حل لغزك ولامك


سو لك إسم عاشر مختلف في الملامح

غط وجهك سوى (( يرْنين )) ثبّت لثامك

محمد بن مخــاشــن