01-05-2013, 06:04 PM | #11 | ||||||||
شخصيات هامه
|
لسنا بصدد تعريف الهاجس أو الحليلة وإنما في جملة شعرية تتكوّن من: أربع كلمات: نداء للهاجس وسؤال عن الحليلة. أين المعنى الشعري؟
|
||||||||
01-05-2013, 06:46 PM | #12 | ||||||||
شاعر السقيفه
|
|
||||||||
01-05-2013, 06:51 PM | #13 | |||||
شخصيات هامه
|
يصاب العشاق بأرق نتيجة لفراق وما شابه من منغصات الحب ، أما وأن يذهب النوم لأن العاشق يتذكر جمائل الحبيب فالأمر يحتاج إلى وقفة . هل هي جميلة واحدة؟ لا أعتقد . إذن كم هي الليالي التي فارق فيها نومه إذا قسناها مع كلّ جميلة؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ الأرق وتذكر الجمائل يعنيان أثر هجر أو فراق ووفاء ، فهل تسبب الوفاء في سهر؟ ، ثم أن الحبيب دائما حاضر بجسده وروحه: مـــــــــا لي وللناس لا قده حـــاضر الخــــــــــــــــل عندي خياله مسامر منذ عـــــــــرفناه مــــــا غاب ليله لي كنت احبه مـــــــابنسى جميلــه وما هو الربط بين تذكر الجمائل والأرق وبين حضوره عيانا وخيالا؟ تأكيد أنه في الخيال: دائم وهــــــــــــــو لم يزل نصب عيني يشكو البعد: ماشي ســــــــوى البعد بينه وبيني طال المدى والمســـــــــــــافة طويلة لي كنت احبه مـــــــابنسى جميلــه وصف: يارازقي يا عنب في غصــــونك المكان الآمن: في حيط من كل حاسد يصـــونك عدم التفريط فيه ( بيع وشراء ): مـــــــــــا با نبيعك لحد بالهبيله ( غرّوه حاسدينه ) ، كيف وهو في الحفظ والصون من الحساد: في حيط من كل حاسد يصـــونك غـــــــروه دايم علي حـــــا سدينه قلبـــــــــوله الهرج على كل عينه والله لا كنت أدري لمن هذه القصيدة ألا منك ، ولكنني في انسياب المعنى والربط أخذت حيّز من التأمّل ،هذا فقط لا غير .
|
|||||
01-05-2013, 06:59 PM | #14 | ||||||||
شاعر السقيفه
|
|
||||||||
01-05-2013, 07:15 PM | #15 | ||||||
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
كيف لنا يا أبا لطفي أن نرتّب المشاعر التالية حسب تدرّجها؛ وهل بعضها لها معنى واحد وما هي إلاّ مترادفات؟
الإعجاب؛ الوِد؛ الحب؛ الهوى؛ العشق؛ الغرام؛ الهيام وعندما قال جميل بثينة يموتُ الهوى مني إذا مالقيتُها = ويحيا إذا فارقتُها فيعودُ فهل عبّر عن شعور أو إحساس يخالج كل العشّاق أم أن هذا الأمر خاص به هو فقط؟ |
||||||
01-05-2013, 07:16 PM | #16 | |||||||||||
شخصيات هامه
|
هل تقصد أن الحب اللاإرادي صار جميلة تفضل بها طرف على طرف؟
جميل
شكرا جزيلا
ما كنت أحسب أني سأصل إلى هذا البعد لكنك أنت الذي متعتنا بطرحك وها نحن أمام الشاعر المهاب وسيظل كذلك غير أن للشعر خطاب آخر: يا سيّدي: قبلنا أن تكون القصيدة غنائية بما هو جائز لها ، لكن ماذا تقول فيما قرأت بحسك الشعري وذائقتك في المعنى والانسياب والربط |
|||||||||||
01-05-2013, 07:32 PM | #17 | |||||||||
شخصيات هامه
|
سبيكة عيار 24 : موت وحياة لا حظ الربط . متى يهدأ البركان والفوران والغليان والهيجان؟ إذا ما لقيها كطفل رضيع يكف عن البكاء إذا ما احتضنته أمّه . يحيا الهوى إذا ما فارقها .
عبّر عن شعور من ابتلي مثلي ومثلك في عشق الغواني ، لكن تعال إلى هنا: ما علاقة المعنى المعدوم بالسبيكة اللي جبتها؟؟؟ شكرا يا أبا صالح |
|||||||||
01-05-2013, 08:53 PM | #18 | ||||||||
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
توجد هنا (( لمسة )) من معنًـا إن لم يكن معدومًـا فهو على الأقل غير واضح!!!
لدينا في الأمثلة الحضرمية: ( من غاب عن العين غاب من القلب ) فإذا ظهر للعين مرة أخرى إزدادت محبته ومودته والتعلق به ... إلخ بينما جميل بثينة يقول عكس ذلك ( يموت الهوى منّي إذا ما لقيتها )؟؟؟ وما قولك في ( متى ألقاك في ............... بليل أظلم ولا يحضر معي شاهد ولا مشهود ) إذا كان سيموت منه الهوى عندما يلقى المحب بليل أظلم فلماذا إذن يتحرّق للقياه في ليل أظلم؟ ألا تعتقد بوجود معنى مفقود هنا؟ |
||||||||
01-05-2013, 09:25 PM | #19 | ||||||||
شاعر السقيفة
|
بصراحة ياإستاذ انا بليد وحضرمي من الوادي وانت طرحت لي عيده ورخله. ولافهمت شيء. لأن المقارنة بينهن صعبة. الشيء الآخر ذكرت المعلا باتضبي فيه الضان السمين والذي أعرفه إنهم ضبوا رجال في المعلا في 13 يناير1986. |
||||||||
01-05-2013, 10:20 PM | #20 | ||||||||
شاعر السقيفه
|
|
||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|