طمر حقائق التاريخ .... الإستيطان في سيوون ( مثال ) !!!!!!

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

أعجبتني كلمة حق قيلت في هذا الرابط :

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

http://www.al-tagheer.com/news.php?id=7958 هل أصبحنا مثل الشامة البيضاء في الثور الأسود ؟ لقد امتصت بلادنا جحافل قادمة من يافع وغيرها للخدمة العسكرية لدى السلاطين وصهرتهم في بوتقتها وغدوا جز من نسيجها وثقافتها .... الفتق ( راهنا ) يصعب رتقه ... فهل ستستوعب مدن الساحل والصحراء من وفدوامن شمال الشمال وكأنهم جراد منتشر للإستيطان دون أن يخلفوا تأثيرات تذكر على هويتنا ومورثنا الثقافي ؟ أنا أستبعد ذلك . ما رأيكم ؟ سلام .

اخي العزيز ..مسرور .. اشهد الله انك رجل على خلق وثقافة عاليه

ليس مدحأ هذه حقيقة واضحه للعيان .ولكن نظل مختلفين في بعض الأمور

جوابأ على قولك

اقتباس :

لقد امتصت بلادنا جحافل قادمة من يافع وغيرها للخدمة العسكرية لدى السلاطين

نعم ايها المسرور ..لقد امتصت حضرموت جحافل من ابناء شمال اليمن ..يافع والضالع في زمن الأستعمار
حتى السلاطين الذين تتحدث عنهم جلبوا من الهند وأصولهم من نفس المناطق تلك التي ذكرت
وفرضوا قسرا سلاطين في حضرموت الساحل والبقية من اهل تلك المناطق( يافع) جندواعسكر مثل عساكر المغول في بغداد
هذا تاريخ لاينكره أحد الا الجاهل به ,,,
أذا نحن امام حقيقه تاريخيه وهي فتره ليست بعيده,,وقد كانت هناك سيطره
للمستعمر البريطاني في حينه سوى بالتحكم في جلب قدماء ال////////////////////////////// كمال تقول أنت! من يافع !!! اوفي حماية المجمتع الحضرمي
من التآثر بهم أجتماعيأ .لاسباب ترجع للمستعمر بالاساس وليس للحضارم اختيار في ذلك ,وذلك غير ما فعلوا في عدن حيث حاصروا عدن من محيطها
محيطها ابين ولحج وقننوا الدخول لها .وتركوها للهنود والصومال وأبناء الحجريه من شمال الوطن تحديدأ ! وزرعو مجتمع دخيل غريب بنوايا مبيته من الأستعمار البريطاني لأسباب أنته لاتجهلها على ما أظن ’’’’

اقتباس :

الفتق ( راهنا ) يصعب رتقه

اعارضك في ماتقول في هذا ,,بل تم خياطة الفتق وألتئم الجرح وطاب وتعافي من مرضه وضعفه
بعد الوحده المباركه واصبح جسد قوي امام أعآصير الزمان القادمة من الغرب والشمال ؟؟

والسلام .....

[حد من الوادي]

لايمكن لليمنيين ان ينصهرو ومرفوضين في طول وعرض الجنوب وحضرموت خاصة


اننا شعوب تختلف كليا عن الشعب اليمني واما يافع حضرموت فهم حضارم عبرالقرون الطويلة وولاهم لحضرموت وللجنوب وبحكم الجغرافيا والتعايش
لافرق بين القعيطي والكثيري وبن عفرير؟


ولم يقدم من الهند احد هندي بل هم هاجرومن حضرموت وعادوالى مسقط الراس ونعتز ونفخربهم وهم كذالك ؟
ونحن اليوم مطالبين بوحدة الساحة الجنوبية امام المغول الجدد الغزاة ؟

ولن تنهض حضرموت والجنوب العربي في ضل الغزاة اليمنيين اطلاقا مالم نتحرروهاهو شعب الجنوب يسيرفي الطريق للتحرير؟

برع برع يا استعمار؟

فليخرج الغزاة حتما وماهي الاايام وسيطرد الغزاة المتفيدين في ارضنا ولكونهم غرباء وغزاة هاهم ينهبون ويعبثون وهذا دليل استعدادهم للرحيل والشواهد
كثيرة الارض ترفض الغزاة عبر العصور؟

[محمد التميمي]

شكراً للاستاذ مسرور

لم يقتصر الاستيطان في مدينة سيؤن حاضرة الوادي على جموع القادمين من المحافظات الشماليه فقط , ولكن أصبحت مدينة سيؤن تعج بما يسمى (( بالحرافيش )) ففي الجانب الغربي من المدينه بسط هاولا القوم أيديهم على بعض الاراضي دون وجه حق وبنو بيوتهم المكونه من الصفيح وكونوا لهم مدينه في ذالك المكان وانتشرو في شوارع المدينه متسولين نهاراً وفي اوقات الظهيره يتجمعن النسوه في المناطق المحيطه لسوق القات وماحولها يمارسن الرذيله والبغاء علناً . أشياء لم نكن نعهدها ونشاهدها من ذي قبل في هذه المدينه الحالمه والوادعه .. هذا جانب الجانب الاخر توافد عدد كبير من النازحين الصوماليين الى مدينة سيؤن وقد كونوا لهم مخيم على الجانب الاخر من منطقة الحرافيش واختلط الحابل بالنابل .. وكل هذا على يجري أمام السلطات الامنيه وهي غاضه طرفها عن كل مايجري حولها ولاتحرك ساكناً !!

لقد تغيرت الكثير من الملامح الجميله لمدينة سيؤن أرض الدول فأصبحت أرض الحرافيش ومن هم على شاكلتهم

كل هذا اداء الى زيادة نسبة الجريمه بشكل يدعوا الى الخوف والقلق على مستقبل هذه المدينه , أما موضوع الاستيلاء على الاراضي وبسط السيطره عليها بالقوه من قبل المحسوبين على النظام فتحى الجبال المحيطه بمدينة سيؤن أضحت مخططات ولم تسلم من شرهم ..

[جابرعثرات الكرام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

جابر عثرات الكرام تاليا محتوى الرابط : في إنتظار تعليقك .... ولا تتجاهل قول كلمة الحق باعتبار أن هويتك ومورثك الإجتماعي هما المستهدفان . سلام .

كيف لا أقول كلمة الحق أبا محمد ...ونحن من أهل الحق ولأجل الحق أصدح بما قاله الشاعرأحمد سعيد المشجري السيباني (رحمه ألله)

خرسان أصبحت للفرس وتمتع بها كسرى***و روم أنطاكيه ماشي لهم فيها أمل وطموح

وكسرى فوق أم عياله تزوج له على عذرى***ومن حرصه عليها مايخلي بابهـا مفتـوح

هناك بابين لمانقلته ايه الكريم:
باب السطو على أراضي الدولة وبعلمها ينكره كل صاحب فطرة سوي(هنا لا أختلاف)
الباب الثاني تعديات من قبل البعض على أراض للدولة بدون علم او موافقه .. هذا يحصل في جميع البلدان ونحن جميعا نقراء ازالة التعديات التي تتم في الجرائد صبحا ومساء ..فلننتظر!!!

أما ما أوحيت به من سيطرة ومحوا لهويتي وتراثي فهذا مستبعد جدا لأننا الأكثرية في هذة البقعة من الوطن..وسنحافظ على موروثاتنا وسينصهر القادمون في مجتمعنا مثلما انصهر كل من قدم الي البقعة هذه من الأرض وبالأخص حضرموت
أما الأحتجاج الذي أراه على القدوم ذاته فهذا متأخر جدا ولا ينفع الصوت بعد الفوت...كان من الأحراء بكم رفض النضال لتحقيق الوحدة على مدى حكم جبهتكم وحزبكم لمدة ثلاثون عاما...الشاطر شاطر في كل زمان ومكان والشاطر من يعمل لثبوت قدمه قبل أن تزل!!
قدوم أخوتنا من المناطق المختلفة للعمل والمعيشة لا ينعاب فانا وأنت والاكثرية عايشون حيث كتب لناالله العيش وحيث تيسرت اللقمة...وهذه هي الحياة قوم تزول وتقوم تأتي (أن الأرض لله يورثها من يشاء من عبادة) فهل لكم أعتراض على مشيئة الله...لا أعتقد فوحدة الشعب يسرها الله وسهلها ولا مفر من أمر الله...( إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون ( * ) وتقطعوا أمرهم بينهم كل إلينا راجعون )

فهلا عدلتم في القول أيه الأخوة

[عفاف]

يابخت النظام بأمثالك .

[الماسه*]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

سامحناك لأن كبدك تلوع على ذكر الله يقلعهم ( دعينا نقول الله ينقفهم وللنقف طرفة من طرف عوض لعنه سأوردها تاليا ) من أصناف القات المتعددة صنف يعرف باسم النقفه وهو أردأ أصناف القات ويعد مثل النباتات المتطفّلة التي يتم استبعادها عادة من وسط الزرع .... وكون هذا الصنف ردىء فتعاطيه يقتصر على الطفرانين ( الضباحى ) بعد التعريف : يقول عوض لعنه : واحد حضرمي طفران جاء إلى سوق القات بالمكلاّ وعندما لم يجد لقات النقفه أثرا في السوق سأل أحد البائعين مستفسرا : - متى باتجيكم النقفه ؟ رد البائع : - قريب . الزبـون الطفران : - من اثمك لباب السماء عسى لكم نقفه يا د ح ا ب ش ة سلام .

هههههههههههههه سلمك الله استاذي الفاضل مسرووووووووور وجعل حياتك كلها مليئة بالحبوووووووووورحلوه جدا نكتة عوض لعنه اطال الله في عمره..
وكريم ابن كرماء انت باذن الله ..شكرا لانك سامحتني على مروري الباهت على موضوعك الرائع..
البركه في عفاف وشواربها الجديده هههههههههه!!!
لا بجد كنت افتكرها تقول على نفسها اقطع شواربي ولكن بعد التوضيح فهمت ..
اعانك الله على الردود ياعبقرينو السقيفه ولك مني خالص التحيات والاحترام.

[عفاف]

الماسة هههههههههههههههههه ,, نقطة نظام خرجنا عن سياق الموضوع ((هكذا تعاملني الأخت ايمان)).

[جابرعثرات الكرام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفــــــــاف [ مشاهدة المشاركة ]

يابخت النظام بأمثالك .

وش أخبار شواربك ياعفاف...أكيد معيونة من كثرغيرة الماسه.

عفاف ..النظام مننا والينا والسلام علينا

[عفاف]

أخوي جابر أني افتخر بجنسي الأنثيوي , وأكره الرجل الذي يستخدم ادوات تجميل على وجهه حتى ولو في التمثيل .
النظام الله يصلحه ويصلحك .

[مسرور]

سالم بن علي الجرو
الخليفي الهلالي
جابر عثرات الكرام



لا حاجة بنا لتلميع النظام اليمني ... نظام الجمهورية العربية اليمنية ( سئمنا ) ...

هناك حقائق ماثلة على أرض الواقع يجب رؤيتها بعين الفاحص المستشرف لا المداهن الحامل لمبخرته .

سلام .