![]() |
#11 |
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
يشين الْفَتى فِي النَّاس قِلّة عقله =وَإِن كرمت أعراقه ومناسبه
ينَال الْفَتى بِالْعلمِ كل فَضِيلَة =ويعلو مقَاما بالتواضع وَالْأَدب
احفظ لسَانك وَاحْترز من قَوْله = فالمرء يُجرح بِاللِّسَانِ ويُعطب
وَاحْذَرْ معاشرة اللَّئِيم فَإِنَّهَا = تُعدى كَمَا يُعدى السَّليم الأجرب
وَاحْذَرْ من الْمَظْلُوم سَهْما صائبا = وَاعْلَم بِأَن دعاءه لَا يحجبُ
|
![]() |
![]() |
#12 | |
شاعر السقيفه
![]()
|
![]()
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة هيثم الحميري ; 01-30-2013 الساعة 11:51 AM |
||
![]() |
![]() |
#13 | ||||
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
إِذا مَا اجْتَمَعنَا كَانَ حسن حَدِيثهمْ = معنيا على دفع الهموم مؤيّداً يفيدوني من علمهمْ علم مَا مضى = وعقلا وتأديباً ورأيا مُسدّدا بِلَا رِقبة أخْشَى وَلَا سوء عَثْرَة = وَلَا أتّقي مِنْهُم لِسَانا وَلَا يدا فَإِن قلتُ أَحيَاء فلست بكاذب = وَإِن قلت أموات فلست مفنّداً
تكلّم وسدّد مَا اسْتَطَعْت فَإِنَّمَا = كلامك حيٌّ وَالسُّكُوت جمادُ
عجيب أمرك يا هذا أنت وهو وهي وأنا هنا ولو لا هنا ... لن نكون .................... أعلم أنه وادي غير ذي عدد وليس به زرع: ( 173 ) هم المشاهدون ، وأما الزرع فلا يذكر . لذلك قدمت إلى هنا وعليك أن تقدم لنبقى هنا .
أما ترى الدَّهْر وَهَذَا الورى = كهِرَّةٍ تَأْكُل أَوْلَادهَا
قرأت في الفيس بوك عن مركز لغات أجنبية وبلغ عدد المعجبين في الدقائق الأولى: ألف وثلاثمائة وكذا..... ..................................... ليس عليّ إرضاء كل أحد ، سمع أم لم يسمع بل عليّ خدمة الكيان والمصير بما يعني ويحمله وبدون شكّ هناك أحد ، فكن متفائل يا هيثم . ......................................
وعليَّ أَن أسعى وَلَيْسَ = عليَّ إِدْرَاك النجاح
خلق الله للحروب رجَالًا = ورجالا لقصعة وثريد
بِلَا قرب إِلَيْك وَلَا زِمَام = سوى حقّ الأديب على الأديب
وَمَا أدب الْإِنْسَان شَيْء كعقله = وَمَا عقله إِلَّا بِحسن التّأدُّب
لا يعرف اللهَ حقّ معرفَة = من لم يكن عَاقِلا لَهُ أدب
الْعلم كنز وَذخر لَا نَفاذ لَهُ = نعم القرين إِذا مَا عَاقِلا صحبا
أعزُّ مَكَان فِي الدُّنا سرجُ سابح = وَخير جليس فِي الزَّمَان كتاب
إِذا مَا الحيُّ عَاشَ بِعظم ميت = فَذَاك الْعظم حيٌّ وَهُوَ ميت
وَفِي الشرارة ضعف وَهِي مؤلمة = وَرُبمَا أضرمت نَارا على بلد
إِذا المرءُ لم يبنِ افتخاراً لنَفسِهِ = تضايق عَنهُ مَا بنتهُ جدوده
|
||||
![]() |
![]() |
#14 |
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]() عودة إلى الأخ هيثم الحميري: بعيدا عن لغة الإنشاء وعن الألقاب ، نحن هنا ياأخي في سقيفة عذب القوافي بشقيها: الشعبي والفصيح ، وهي الوحيدة التي تجمع اللغة والخيال والتاريخ والجغرافيا والتاريخ والأصالة والحداثة ، لأنها لا تحصد حاصل بل تجنح إلى الابتداع والابتكار ، لذلك كلما ازدحمت المعلومات والأفكار والمعارف كلما تكونت خلفية لدى المبدعين وهم الشعراء ، وسبق أن أشرت إلى: ضخ المعارف بعناصرها لتكون مكتبة الشاعر ، وما علينا إن لم يهتم بها شاعر ، علينا أن نهتم بشاعر آخر يرغب في صقل وتنمية مواهبه .
مع جزيل شكري وبالغ تقديري أحيي فيك براعة التقاطك لمفردات تتناسب مع الهدف . |
![]() |
![]() |
#15 | |||
شاعر السقيفه
![]()
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
#16 | ||
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
سؤال رائع ووجيه: الشعر الشعبي تراث ولا يمكن له تدوين التراث ، هو: ( سجل لتراث المكان للمكان في جغرافيته وحدوده ) ، كما عرفته أنت . لكن وآهٍ من بعد لكن:
أنت تعرف 70% من اليمن قرى وأرياف وأعتقد أن حضرموت أكثر نسبة ، لذلك تجد الطابع الشعبي هو الغالب في التعاطي مع الواقع والترجمة للفعالية ، وإليك هذه: حضرت أمسية في أحد المنتديات قبل ثلاثة أشهر وكان المحاضر أستاذ جامعي متقاعد ( بروفيسور ). الحاضرون لا يزيد عددهم عن خمسين أغلبهم أكاديميون ، والجميع كأن على رؤوسهم الطير منصتين إلى المحاضر ، وعندما استند المحاضر إلى أبيات من الشعر الشعبي ليدعم معنى ورد في شعره الفصيح والعكس وجدتهم في طرب ونشوة وبعضهم يتبسم كأنهم استقبلوا أليف حبيب يأنسون إليه . هنا كدت أنعى اللغة العربية ، أفي هذا المكان وهذا الحضور بهذه المستويات تقدم الشعر الشعبي على الشعر الفصيح؟ . الأخرى: في مقابلة إذاعية طلب المذيع أن يكون الحديث باللغة الدارجة ( أي الشعبية ) . هل تصدق؟ ، وما ذاك طلبه ، إنه طلب المستمعين .......... علينا أخي هيثم القبول والرضى بما شكلته البيئة على أن لا نسلم بالجرف . |
||
![]() |
![]() |
#17 | |
شاعر السقيفه
![]()
|
![]()
وسلامتك من الآه يا أبا لطفي,,
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة هيثم الحميري ; 01-31-2013 الساعة 12:18 PM |
||
![]() |
![]() |
#18 |
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
ظَنَنْت بهم ظنا جميلاً فخيّبوا = رجائي وَمَا كل الظنون تصيب
وَمَا كل ذِي لُبٍّ بمؤتيك نصحه = وَلَا كل مؤت نصحه بلبيب
إِذا اتّفق الْقَلِيل وَفِيه سلم = فَلَا ترد الْكثير وَفِيه حَرْبُ
واركب ظهر الْأَمر حَتَّى يلين لي = إِذا لم أجد إِلَّا على الشّر مركبا
النَّاس أَخْلَاقهم شتّى وَإِن جُبلوا = على تشابه أَرْوَاح وأجساد
أفادتني الْأَيَّام والدهر أَنه = ودادي لمن لَا يحفظ الودَّ مفسْدى
|
![]() |
![]() |
#19 |
شاعر السقيفه
![]()
|
![]()
ظَنَنْت بهم ظنا جميلاً فخيّبوا = رجائي وَمَا كل الظنون تصيب
ومن لم يوافقكَ الهوى ظِنْتَ بهِ=ظنّ الخبيث والظنون تخيب
|
![]() |
![]() |
#20 |
شاعر السقيفه
![]()
|
![]()
وَمَا كل ذِي لُبٍّ بمؤتيك نصحه = وَلَا كل مؤت نصحه بلبيب
وماكل ذي فضلٍ بمعطيك جلّه = ولا كل مُعْـطٍ فضلهِ بجليل
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|