ماذا تفعل اذا كانت زوجتك خائنه !!

[ابونورا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصمصومة [ مشاهدة المشاركة ]

رقع فيها قليلة الخير مابغته تقوله طلقني خبيثة المرعى

	والله أنتي ماحد كماكي يالصمصومه كلامش زين ويصم الراس خلي الواقعي يسمعش وخلي بوخالد يسمعش يقولون عقل ايه من عقل بايقع في كور واحد وقع به كما وقع للرجال الهندي من صدق لها راعه تنفضها خبيثة المرعى وعاد الواقعي يقول اننا خيينا

[abu iman]

يعني تريدون منا تنفيذ شريعة الغاب اقتلها اذبحها هذا ليس من الإسلام في شيء
أته ليس دين الإنفعالات و ردود الأفعال و إعمال اليد يمينا و يسارا
أنا لا أنحاز إلى تلك المرأة و لكن تصرف كهذا تصرف همجي بربري
لم لا يذبح من اعتدى على شرفه بدلا من قتل الزوجة بهذه الطريقة الوحشية؟
نعم الزوجة تستحق العقوبة إن كان ما ادعاه صحيحا مثبتا بالطرق القانونية
فهو هندي ربما ليس مسلما و لا نحكم عليه من منظور الشريعة الإسلامية
بل و حتى الشريعة الأسلامية لا تقر الأعمال الوحشية

[ابونورا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu iman [ مشاهدة المشاركة ]

يعني تريدون منا تنفيذ شريعة الغاب اقتلها اذبحها هذا ليس من الإسلام في شيء أته ليس دين الإنفعالات و ردود الأفعال و إعمال اليد يمينا و يسارا أنا لا أنحاز إلى تلك المرأة و لكن تصرف كهذا تصرف همجي بربري لم لا يذبح من اعتدى على شرفه بدلا من قتل الزوجة بهذه الطريقة الوحشية؟ نعم الزوجة تستحق العقوبة إن كان ما ادعاه صحيحا مثبتا بالطرق القانونية فهو هندي ربما ليس مسلما و لا نحكم عليه من منظور الشريعة الإسلامية بل و حتى الشريعة الأسلامية لا تقر الأعمال الوحشية

	اليك قصة الصحابي الجليل سعد بن عباده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزلت الآية :" والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون ". قال سعد بن عبادة وهو سيد الأنصار: هكذا أنزلت يا رسول الله ؟ فقال رسول الله: " يا معشر الأنصار ألا تسمعون ما يقول سيدكم " ؟ قالوا: يا رسول الله لا تلمه فإنه رجل غيور والله ما تزوج امرأة قط إلا بكرا وما طلق امرأة له قط فاجترا رجل منا أن يتزوجها من شدة غيرته. فقال سعد: والله يا رسول الله إني لأعلم أنها من الله لكني تعجبت إني لو وجدت لكاعا قد تفخدها رجل لم يكن لي أن لا أحركه حتى أتي بأربعة شهداء، والله لا آتي بهم حتى يقضي حاجته فنزلت أية الملاعنة التي تحكم الأزواج. هل ميزت اللون الأحمر فهو يقصد انه لن يدعه حيا وهناك نصا اخر للقصه في حديث اخر جاء فيه: قال سعد بن عبادة - رضي الله عنه -: " لو رأيت رجلا ً مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " أتعجبون من غيرة سعد لأنا أغير منه، و الله أغير مني ".( رواه البخاري ومسلم). فهل بعد هذا تلوم الهندي يا ابو ايمان او تتهم الرجل بالبلطجه ياواقعي او تريد ان تثبت عقلك يا ابوخالد باسهل اي قلوب لديكم أنتم ؟؟

[بنت شبامية]

القلوب التي لديهم اخوي ابو نورا هي نفسها اللينة الهينة التي تخفق وتفقد رقادها
وتدمع اعيونها لاحتضار اسد وهو حيوان ..
فمابالك بقتل نفس حرم الله قتلها الا بالحق .. بطريقة بشعة شنيعة مهما كان الموقف ..
صحيح انه ثبت الحق فيها وحل قتلها ولكن في كل بلد نظام وقانون وشريعة ..
وحيث ان الهندي لاشريعة له اما فكرنا ماذا فعل من قبل مع امرأته هل خانها او غدرها .. فتنازلت عن شرفها ومرغت عرضه
لتزلزل كيانه حتى وان دفعت ثمن ذلك رأسها .. وان كنا لا نبرر لها مهما كان .. ولكنهم بالاخير غير مسلمين ..
لعظم الشهادة ولكبر الفضيحة ولاهمية ومكانه الستر في شريعتنا السمحاء ..
كانت شهادة الزنا بهذه الشدة والتمكين والخطورة .. وان لم تتوفر تاتي الملاعنة ..
وهذا كله يحصل عند القاضي وفي حضرت السلطات والعقوبة محددة بحسب حكم الشرع فيها ..
فلا نقيس هذا التصرف من قبل وثني لا إله له فنسقط فعلته باي حال على مجتمع مسلم حتى وان كانت حمية الغضب والغيرة واصلة حدها فينا ..

ولو كان الدين بالرأي لكان مسح اسفل الخف اولى من اعلاه ...

[نديم]

والله انه كفو هاالهندي
ايش يخليني اصبر الين تجي العداله او اطلقها والنار تشعل في صدري مثل فوهة بركان
بصراحه انا عن نفسي لوطلقتها
مابتبرد الكبد الين جز رقبتها

وخليها عبره لأي إمرأه تسول لها نفسها باالخيانه
وماراح اكتفي الين اخلي اللي مايشتري يتفرج
:
انا تزوجتها عشان تخون
ولا تحافظ علي وتشرفني في بعدي وترفع رأس اولادي

الى عنان السماء

:
هذا رأيي !!
وان حال القدر بيني وبينها ولم استطع الأقتناص منها
لن ولن اسامح او اعفو
مهما كان السبب .....
تحيتي
تحيتي

[ابونورا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت شبامية [ مشاهدة المشاركة ]

القلوب التي لديهم اخوي ابو نورا هي نفسها اللينة الهينة التي تخفق وتفقد رقادها وتدمع اعيونها لاحتضار اسد وهو حيوان .. فمابالك بقتل نفس حرم الله قتلها الا بالحق .. بطريقة بشعة شنيعة مهما كان الموقف ..

	القلب الهين اللين الذي وصفت نفسي به انا وشقيقتي الصغيره من مقطع الأسد ليس الأسد بحذ ذاته فلا تختلط عليكي الأوراق الموت حق وكل نفس ذائقة الموت يابنت شباميه وسيجري علينا شئنا ام ابينا ولكن قلوبنا هينة لينة ليس شفقة بالأسد فحسب بل خشية من الله واشفاق على أنفسنا وضعفنا وذلنا عند أختبار تلك السكرات رأيت نفسي بالأسد ورأيت من أحب كالأسد بقوته ويسقط كورقة تلاعبت بها الريح رغم جبروته وقوته وضعفي ومسكنتي ’’’ اما قتل النفس بالحق فهذا شرع الله لا مجال فيه لرحمة أو شفقه او دمعه او حزن قال الرسول الكريم لو فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها , ولم يقل سأحزن عليها من الم القطع فحد الله لا رجعة فيه ابدا وقتل هذي الخائنه كان بالحق ومن قال غير هذا فهو خادع لنفسه مضلل لها ثم اين هيا الطريقة البشعه أن رجم الأنسان الزاني المحصن بالحجر حتي يتقطع جلده ويسيل دمه في جمع من الناس اشد الما من قطع الرأس فهل نقول ان الله قاس علينا _اعوذ بالله من الخذلان_ كنت ذات يوم أدفن صديق لوالدي في بقيع المدينه وغلبني بكاء مر وصرت انوح حتى ظن الناس اني ابن الرجل او قريب له ويحاولون تهدئتي ولم يعلموا اني لم ابكي الرجل الا بقدر ماكنت أبكي نفسي أذا صرت في محله ووضعت في قبري وتخلى عني أحبائي ارجوا ان تكون مشاعري قد أتضحت لك يابنت شباميه قلوب هينة لينه من خشية الله قاسيه صلبه في شرع الله ونتمني ان نكون كما ظننا بأنفسنا استودعك الله

[ابونورا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح زايد [ مشاهدة المشاركة ]

الله يستر علينا وعلى اخواتنا وجميع المسلمين والمسلمات يارب العالمين

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر وزران [ مشاهدة المشاركة ]

لا إله الا الله ، نسأل الله العافيه والسلامه

	روح زايد عمر وزران أشكركم لطيب مروركم بهذا المتصفح المتواضع وكنت أتمني أن تطرحوا رأيكم بالموضوع ولا تكتفون فقط بالدعاء

[بنت شبامية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونورا [ مشاهدة المشاركة ]

القلب الهين اللين الذي وصفت نفسي به انا وشقيقتي الصغيره من مقطع الأسد ليس الأسد بحذ ذاته فلا تختلط عليكي الأوراق الموت حق وكل نفس ذائقة الموت يابنت شباميه وسيجري علينا شئنا ام ابينا ولكن قلوبنا هينة لينة ليس شفقة بالأسد فحسب بل خشية من الله واشفاق على أنفسنا وضعفنا وذلنا عند أختبار تلك السكرات رأيت نفسي بالأسد ورأيت من أحب كالأسد بقوته ويسقط كورقة تلاعبت بها الريح رغم جبروته وقوته وضعفي ومسكنتي ’’’ اما قتل النفس بالحق فهذا شرع الله لا مجال فيه لرحمة أو شفقه او دمعه او حزن قال الرسول الكريم لو فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها , ولم يقل سأحزن عليها من الم القطع فحد الله لا رجعة فيه ابدا وقتل هذي الخائنه كان بالحق ومن قال غير هذا فهو خادع لنفسه مضلل لها ثم اين هيا الطريقة البشعه أن رجم الأنسان الزاني المحصن بالحجر حتي يتقطع جلده ويسيل دمه في جمع من الناس اشد الما من قطع الرأس فهل نقول ان الله قاس علينا _اعوذ بالله من الخذلان_ كنت ذات يوم أدفن صديق لوالدي في بقيع المدينه وغلبني بكاء مر وصرت انوح حتى ظن الناس اني ابن الرجل او قريب له ويحاولون تهدئتي ولم يعلموا اني لم ابكي الرجل الا بقدر ماكنت أبكي نفسي أذا صرت في محله ووضعت في قبري وتخلى عني أحبائي ارجوا ان تكون مشاعري قد أتضحت لك يابنت شباميه قلوب هينة لينه من خشية الله قاسيه صلبه في شرع الله ونتمني ان نكون كما ظننا بأنفسنا استودعك الله

حاشا لله ان ننكر القصاص او نجحدحكمته ..
وما القصاص مهما كانت قسوته والمه على المخطي او حتى اللذين يحضرونه ويشهدون التعذيب ..
ما هو الا تطهير ومحو للخطيئة ..( ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب ) .. وما اهون عذاب الدينا امام عذاب الاخرة ..
وابدا ما قصدت التلميح لشي من خلال وصفي الاول لحضرتكم الا بالعكس كان ثناء على روح ورقة القلب .. والاعتبار لديكم ..
واكيد ان الخوف والقلق كان من الموقف وهوله ومن الموت وسكرته مها كان المحتضر ..
والشفقة على النفس الضعيفة من هذه اللحظة اذا صارت لما صارو اليه ..
تحياتي اخوي ابو نورا والمعذرة من جنابكم ان فهتني خطا ..

موضوع كهذا لاينبغي ان يسترسل فيه النقاش
الشرع لايبيح والعرف تحكمه العقول
مثل هذه المواضيع هي في الحقيقه هدامة للاسره زارعه للوسوسه في النفس
فذو عقل لبيب لايفكر في مثل هذا الفكر ولايقدم له حلا لاننا استحلاناهنّ بامر الله
ماجورون على معاشرتهنّ بالمعروف ملزمون على كفايتهنّ في المأكل والملبس
لو كان الموضوع لمشرف او عضو لحذفته فعذرا للقراء وتحية للحكماء

[خذني معاك]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم محمد باعباد [ مشاهدة المشاركة ]

موضوع كهذا لاينبغي ان يسترسل فيه النقاش الشرع لايبيح والعرف تحكمه العقول مثل هذه المواضيع هي في الحقيقه هدامة للاسره زارعه للوسوسه في النفس فذو عقل لبيب لايفكر في مثل هذا الفكر ولايقدم له حلا لاننا استحلاناهنّ بامر الله ماجورون على معاشرتهنّ بالمعروف ملزمون على كفايتهنّ في المأكل والملبس لو كان الموضوع لمشرف او عضو لحذفته فعذرا للقراء وتحية للحكماء

- هذا كلام العقل يا أبا محمد أنا أتابع الردود أول بأول وأشوف بعض الأخوان

- مندفعين مع الأخ أبو نورا ومتحمسين وكأن أحكام الشرع والقتل لكل من حمل السكين

- يقتل ويأخذ الرأس أمام الناس لأجل يقولون له هذه المرجله وهذه الشطارة وبعدين -

- ( قطع الرأس بالسيف والرجم بالحجر ) يا سادة يتم التفيذ فيه بعد مرور سنين من التحقيق

- والشهادة واليمين و.. و.. أما لو كان من حمل السكين أو البندقيه وقتل من شك أو قيل أو قال

- فلماذا عملوا محكمة وعملوا القضاء وعملوا الشرطة والتحقيق وبعد ذلك يتم التنفيذ ..

- من قبل حكام الشرع بما قال الله ورسوله

- معذرة حبايبي كتبنا قصه مماثلة حصلت في مكة تفضلوا بالقراءة على السقيفة العامة قبل 35 سنة

- وحكموا عقولكم قبل العاطفة , شكراً لأخوتي المشرفين / أبو نورا وأبا عقيل // تحياتي وودي لكم