جمـال العطـاس ـ أبيـات خـالدة

[الحضرمي 2003]

شكراً يا عم سالم على إعادتك لروائع الشاعر الكبير جمال العطاس الذي غاب عن السقيفة وكان لذلك الغياب الاثر الكبير في سقيفة عذب القوافي وفي السقائف الاخرى ، والاستاذ جمال العطاس مثلك وشرواك يا عم سالم فهو يؤثر في الكثير من المواضيع التي يشارك بها وخير دليل ما أعدت نشره وهذا قليل من كثير للأستاذ العطاس.

الاستاذ جمال العطاس ، نعم السقيفة تتلألأ ونورها يشع في كل زاويه ولكن وجودكم يزيها نور فمثلكم أخينا الكريم يثري أي نقاش او محاوره، إفتقدناك أخي الكريم جمال في الفترات الماضيه ( ولكن تأكدنا بأنك موجود بين المتفرجين) ونأمل أن تجد الوقت لكي تتحفنا بروائعك الشعريه.

[جمال العطاس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي 2003

شكراً يا عم سالم على إعادتك لروائع الشاعر الكبير جمال العطاس الذي غاب عن السقيفة وكان لذلك الغياب الاثر الكبير في سقيفة عذب القوافي وفي السقائف الاخرى ، والاستاذ جمال العطاس مثلك وشرواك يا عم سالم فهو يؤثر في الكثير من المواضيع التي يشارك بها وخير دليل ما أعدت نشره وهذا قليل من كثير للأستاذ العطاس. الاستاذ جمال العطاس ، نعم السقيفة تتلألأ ونورها يشع في كل زاويه ولكن وجودكم يزيها نور فمثلكم أخينا الكريم يثري أي نقاش او محاوره، إفتقدناك أخي الكريم جمال في الفترات الماضيه ( ولكن تأكدنا بأنك موجود بين المتفرجين) ونأمل أن تجد الوقت لكي تتحفنا بروائعك الشعريه.

أشكرك أخي الحضرمي وكما تفضلتم فالسقيفة بيتنا الكبير . فلذلك أنا متواجد في السقيفة يوميا كمشاهد ومتابع . في الوقت الذي قد لا أكون مع أسرتي يوميا . الحمد لله فالسقيفة اليوم تزخر بالنجوم ولكل منهم إسهاماته الرائعة التي نتابعها ونعجب بها أيما إعجاب . ولكن أحيانا قد يدفعنا الظرف للمشاركة أو الإحجام عنها فالمسألة تخضع لظروف شتى !!

أكرر شكري وإمتناني لأستاذي الفاضل سالم علي الجرو . الذي فاجأني بهذا الموضوع ومكث يتتبع شوارد بعض الأبيات التي كتبناها منذ سنوات ويلاحقها بين صفحات عدّة في سقيفة الشبامي . لدرجة أني ظننت أن بعض الأبيات التي نقلها ليست لنا . حتى عدت للمشاركة الرئيسية التي نقل عنها . خصوصا أني لا أكتب ولا أحتفظ بالأبيات التي تتضمنها ( المساجلات ) إطلاقا . لأني أكتبها في اللحظة التي يكون تواجدي على الجهاز . وبعكس النصوص المتكاملة التي نكتبها على ملفات الوورد ومن ثم نحتفظ بها . وغبطتي وإبتهاجي بهذا الموضوع ( المفاجأة ) بالنسبة لي تكمن في أن أستاذنا سالم الجرو حفظه الله إهتم بتلك الأبيات ومتابعتها . وهذا وحده يكفي جمال العطاس فخرا وشرفا فله عظيم الشكر والإمتنان !!

تحياتي

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

وهذا وحده يكفي جمال العطاس فخرا وشرفا فله عظيم الشكر والإمتنان !!

الشرف لي يا أستاذنا الحبيب.
لم أعمل شيئا يستحق كل هذا الإطناب ، فكل ما فعلته كان إستجابة لنفس شدّتني إلى أقوالكم التي قرأتها مرارا وتكرار وكأنما أنا بين خلق كثير حول أستاذنا جمال العطاس . أخذت مقعدي وتزوّدت بأبيات حقا خالدة.
دمت يا سيّدي الفاضل ودام عطـاؤك.

[عبدالقادر صالح فدعق]

لقد أثار تعجبي عنوان هذا الموضوع ....... أبيات خالدة !! وتعجبت أكثر عندما وجدتها لشاعر وأستاذ معاصر وهو جمال العطاس .. فهذه لاتنطبق مع تلك , فهي تمثل النقيض دون أدنى شك في ذلك ...!!

كيف تكون هذه الأبيات خالدة ؟ وعمر ها لايزيد عن عمر أحد أبناء كاتبها قليلآ كان أو كثيرآ !!

إن الخلود هو ماتعاقب علية مالايقل عن خمسة أجيال إن بالغنا في ذلك ...

ولكن عند قرائتي لما كتب .......!! أصبت بالدهشة وأدركت بأن الأستاذ سالم علي بما لديه من مخزون أدبي ولغوي وثقافة أنسانية ...قد أدرك بما لايدع للشك وأستشف من خلال نظارة الزمن العتيقة بأن ماخلد من أبيات لمن سبق جمال العطاس ليست بأكثر جودة وصواب وبعد بصر وعمق بصيرة وجمال بلاغي عن ماكتب في هذه اللوحة أعلاه ..وأنها بلاشك ستخلد في أدبنا الأنساني القادم ..

لقد كان ذا بعد بعيد ... أستشف برغم مايعانيه من خمول البصر بحكم السن والسنين والمتابعة مالم يبصره فينا من كان بصره 6x6 ...

تقديري لك أخي جمال ... وكل الشكر لأستاذنا سالم علي ..

........

[عبدالله الجعيدي]

كم اتمنى ان تعيد الينا هذه اللفتة شاعرنا واخونا الغالي جمال العطاس كما كان سابقا النجم اللامع في سماء سقيفتنا . عذرا اخي جمال نفسية اخوك مدمرة هذه الايام وذلك ما حجبني عنك وعن الكثير من الاعزاء . تحياتي

[سالم علي الجرو]

سلام من ( مكة ) إلى ( وادي العجـل ) = ولكل من هو في رُبـى الوديـان حـال
جينـا بغينـا العِلـم عـن ذاك الجمـل = الهيـج ذي نحـروه فـي ساعـة قيـال
في ضاحية ( بيروت ) قُل لي من فعل ؟؟ = يابن مهنا قـول وأطنِـب فـي المقـال

يا بن مهنّـا: وجه لغز القصيدة إلى الشاعر: خالد بن مهنّـا

خالد سالم بن مهنّا المرّي

يامرحبا باالقول لي مثل العسـل = بعداد مايرعد ومامسيـال سـال
من عند بن هاشم وفي..قوله سأل = ويقول لي جوب على هذا السوال
العلـم عنـد الله والنيـه عمـل = في ذا الزمن كثروا خبيثين العمال
الجار اغرا البنت بكلام الغـزل = وهو ذكي عينه على قرن الغزال
والشهر لي عاالعاصمه شوع وهل = قله بعد ..قد مات بو زيد الهـلال

جمــال:

الجار يالمرّي سحب جنـده رحـل = من بعد ماضاقت عزم شد الرحـال
خائف من التهمة ويوقع في الزلـل = له بوعدي عبرة نظامه كيـف زال
ذلاّ عيـال أبليـس شفهـم والدلـل = خلطوا غشيش البُن مثنـاة الـدلال
اليافعـي خلطـوه مـرّة بالجـفـل = والصيد من تثويرهم أمست جفـال
والقصد في وضع الأسد في المعتقل = والدور بايأتي على أصحاب ( .... )

[حافِظ العهد]

لم يحضرني في هذا المقام إلاّ قول الأديب والشاعر علي باكثير :
لو ثقّفتَ يوماً حضرمياً * * لجاءك آيةً في النابغينا0
وقول الفقيه بن أسعد اليافعي:
مررتُ بوادي حضرموت مسلماً * * فألفيتُهٌ بالبٌشْرِ مبتسماً رحبا0
وألفيتُ فيه من جهابذة العُلا * * أكابرَ لايُرقَون شرقاً ولا غربا

[حافِظ العهد]

لم يحضرني في هذا المقام إلاّ قول الأديب والشاعر علي باكثير :
لو ثقّفتَ يوماً حضرمياً * * لجاءك آيةً في النابغينا0
وقول الفقيه بن أسعد اليافعي:
مررتُ بوادي حضرموت مسلماً * * فألفيتُهٌ بالبٌشْرِ مبتسماً رحبا0
وألفيتُ فيه من جهابذة العُلا * * أكابرَ لايُرقَون شرقاً ولا غربا

[حافِظ العهد]

ما

ماعون مانرضى بحد غيره بدل =والنون قط مايوصلك ياحرف دال
سنيور ريتا إن تعطّر أو كحل =هو الجميّل حالهم ياخس حال
واللي يجعجع قل له الحب إندخل =من عند امريكا وصلكم إندخال
أما الذرة في السف قد جاها البلل =ماصانها الدرزي لأن باله ببال
جعجع وسنيورة وفتفت والسفل =ماوصلو العالي وربظوا في السفال
ياخس خلوفة طاح ميزان القفل ==الوزن بالكيلو وحد وزنه قفال

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق

لقد أثار تعجبي عنوان هذا الموضوع ....... أبيات خالدة !! وتعجبت أكثر عندما وجدتها لشاعر وأستاذ معاصر وهو جمال العطاس .. فهذه لاتنطبق مع تلك , فهي تمثل النقيض دون أدنى شك في ذلك ...!! كيف تكون هذه الأبيات خالدة ؟ وعمر ها لايزيد عن عمر أحد أبناء كاتبها قليلآ كان أو كثيرآ !! إن الخلود هو ماتعاقب علية مالايقل عن خمسة أجيال إن بالغنا في ذلك ... ولكن عند قرائتي لما كتب .......!! أصبت بالدهشة وأدركت بأن الأستاذ سالم علي بما لديه من مخزون أدبي ولغوي وثقافة أنسانية ...قد أدرك بما لايدع للشك وأستشف من خلال نظارة الزمن العتيقة بأن ماخلد من أبيات لمن سبق جمال العطاس ليست بأكثر جودة وصواب وبعد بصر وعمق بصيرة وجمال بلاغي عن ماكتب في هذه اللوحة أعلاه ..وأنها بلاشك ستخلد في أدبنا الأنساني القادم .. لقد كان ذا بعد بعيد ... أستشف برغم مايعانيه من خمول البصر بحكم السن والسنين والمتابعة مالم يبصره فينا من كان بصره 6x6 ... تقديري لك أخي جمال ... وكل الشكر لأستاذنا سالم علي .. ........

كيف لا تخلد أبيات شعر وهي مثقلة بالمعاني السّامية؟
عندمـا يقع المرء في حيرة من أهل زمـانه ، فمـاذا يفعل؟

جمــال

الله يجنبنـا البـلاء لا قـد فتـك = أو ثارت الفتنة وجـات البلبلـه
شف كل عاقل حار منها وإرتبك = وقت السفل هذا وأهـل المنذلـه

على أن جذور المرء وأصـوله ومعدنه كما يقال تظهر في آدابه وفكره والسلوك:

وإنّك مع المولى أكيد الله معـك = كل من نصره الله ماحـد يخذلـه
خلّك مع ربك وصل فرضك وزك = والبِر والمعـروف لازم تبذلـه
ماغير ظفرك قيل ع جلدتك حك = والجد لاحـد يخلطـه بالمهزلـه

مثل مشهور:
( مــا حكّ جلدك مثل ظفـرك )

شكرا أخي عبد القادر

الله يجنبنـا البـلاء لا قـد فتـك = أو ثارت الفتنة وجـات البلبلـه
شف كل عاقل حار منها وإرتبك = وقت السفل هذا وأهـل المنذلـه
وإنّك مع المولى أكيد الله معـك = كل من نصره الله ماحـد يخذلـه
خلّك مع ربك وصل فرضك وزك = والبِر والمعـروف لازم تبذلـه
ماغير ظفرك قيل ع جلدتك حك = والجد لاحـد يخلطـه بالمهزلـه