فيين السميعة ( يحيى عمر قال قف يا زين) مع المرحوم صالح باعيسى

[صالح العمودي]

الأخ شيخ القبايل

قام الشاعر بدر بن عبدالمحسن باستخدام بيت من القصيدة

يا مركب الهند يا بو دقلين *** يا ريتني كنت ربانك

وبنى عليها باقي الاغنية
هذه التي قام محمد عبدو بغنائها
وبرايي انها عادية لولا شهرة مركب الهند ومسلسل أغاني في بحر الأماني لم تشتهر لأن اللحن عادي و باقي الكلمات بسيطة

سعادة المشرف ابو محروس

شكرا لمرورك ولمداخلتك
وهذه الأغنية بل معظم أغاني يحيى عمر تعتبر جواز عبور و أختبار أداء لأي مغني كما حصل مع الفنان محمد عبده في اذاعة جدة

الأخ المقدم
شرفتني بمرورك العطر وكلامك الحلو

الأخ مسرور

بالرغم من وضوح هوية الشاعر ابو معجب اليافعية من خلال اشعاره و قصصه
لماذا السجال والجدال بين الأخوة في الخليج حول محاولة نسبته الى عمان

لا يفوتني ان أشكرك من كل قلبي على إثرائك موضوعي المتواضع
دمت بود و بكل خير

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saleh_alamoudi

الأخ مسرور بالرغم من وضوح هوية الشاعر ابو معجب اليافعية من خلال اشعاره و قصصه لماذا السجال والجدال بين الأخوة في الخليج حول محاولة نسبته الى عمان لا يفوتني ان أشكرك من كل قلبي على إثرائك موضوعي المتواضع دمت بود و بكل خير

لقد نالت أغنية قف يازين أو يامركب الهند يابودقلين شهرة واسعة في الخليج العربي وشدى بها الفنان البحريني /ضاحي بن وليد في أربعينيات القرن الماضي ولحقه الفنان العماني سالم راشد الهاشمي الصوري الذي أجاد الأداء ، ونسبة لأن البث الفني الغنائي بمحطات التلفزة المحلية ( قبل الفضائيات وبروز الفن الهابط ) في منطقة الخليج كان يقتصر على جيل الرواد من الفنانيين ومنهم أحدثهم سالم راشد الصوري ( يرحمه الله ) الذي ارتبط اسمه بالأغنية وعاش كثيرا في البحرين ودبي قبل أن يستقر بموطنه عمان ، فقد ترسخ في أذهان المشاهدين ( بسبب محدودية إطلاعهم على جذور الموروث الفني في منطقتهم المستمد من المورث الفني اليمني أو المسروق منه تحت مسميات عدة ومنها مسمى الصوت الخليجي ) ارتباط الأغنية بالتراث البحري في عمان ومنطقة الخليج العربي عامة .

يجب علينا عدم نكران تسجيل الأسبقية في تقديم هذه الأغنية تحديدا لمنطقة الخليج العربي ولم يشدو بها ( للأسف ) أحد من جيل العمالقة في بلادنا بإستثناء المهاجرين منهم وعلى راسهم صالح باعيسى ( يرحمه الله ) وإن وجد فضل يذكر في حفظ قصائد يحيى عمر من الإندثار فهو يعود للفنان محمد بن فارس ( يرحمه الله ) الذي دون تلك القصائد وأصبحت المصدر الوحيد لكل الباحثين في غنائيات يحيى عمر الجمالي ( بومعجب ) .

أرجو أن أكون قد أوضحت .

تحياتي .

[مسرور]

استمع إلى الكويتي عوض الدوخي ( يقال أنه من أصل عماني ) وهو يؤدي إحدى قصائد يحيى عمر التي عرفت بالصوت الخليجي .



السؤآل الذي يفرض نفسه هو ما سر عزوف عمالقة الفن الغنائي في بلادنا عن غنائيات يحيى عمر ( إلآ ما ندر منها ) ؟

ذلك ما سنحاول إستنباطه لاحقا .


تحياتي.

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور

استمع إلى الكويتي عوض الدوخي ( يقال أنه من أصل عماني ) وهو يؤدي إحدى قصائد يحيى عمر التي عرفت بالصوت الخليجي . السؤآل الذي يفرض نفسه هو ما سر عزوف عمالقة الفن الغنائي في بلادنا عن غنائيات يحيى عمر ( إلآ ما ندر منها ) ؟ ذلك ما سنحاول إستنباطه لاحقا . تحياتي.

هذ القصيدة التي شدى ببعض أبياتها عوض الدوخي بعنوان لقيت اليوم سلطان العرب ليحيى عمر الجمالي اليافعي (بومعجب ) طويلة ورائعة ومن عيون تراثنا المسروق .... قررنا نقلها إلى سقيفة الشبامي بقصد توثيقها :

يالله يارحمن أنا سالك بلم نشرح وتب = والتين والزيتون والسجده وطه واقترب
ياحي ياقيّوم سلّمنا من آفات الحنب = وألفين صلى الله على احمد عد ما الكاتب كتب
يقول بومعجب لقيت اليوم سلطان العرب = لابس قبا تركي ومسح أخضر مطرز بالذهب
والحجل والخلخال والبوني على صدره حزب = تقول ذا المهدي خرج بالجيش لا بر العرب
خرج يهوش الناس بالبندر ولا هاب التعب = عاده حمق سكران شارب كاس من خمر الغضب
راكب غزيل أشقر محجّل كلما رّنح وتب = قّربت أسلّم قال لي من أنت ؟ من أي العرب ؟
فقلت من يافع بني مالك مجلين الكرب = يحيى عمر اسمي مولّع همت في بحر الغبب
ساهن وصالك ياحياة الروح قد لي من رجب = واليوم هذا عيد حق الله هب لي ما وجب
قبله على خدك خفيفه دين ما فيها طلب = فقال لي رح لك توكّل في عمار الله وهب
شف الحيل تجزع على غيري وركّاز الخشب = وقلت له والله ياسيدي عجب حد العجب
ما بيننا صحبه قديمه مسرع الحال انقلب = قل لي وكلّمني صراحه وايش ذنبي والسبب
ولكن بانصبر على فعلك لمّا يحصل ادب = ومن صبر نال المغلّس والسفرجل والعنب
المستعان ياناس أنا قلبي تكمّل واغتلب = من عشقة الفنّان سيد الناس غالي في النسب
أخضر رشيق القد له قامه كما رمح الأدب = العشق هو فتنه ومحنه للمزوّج والعزب
هو سلب عقلي وخلانا مسمّر في التعب = لا ما الهوى والشوق ما حّرك شجن عود الطرب
ولا سجن يوسف بمصر القاهره من غير أدب = قال الفتى الشاعر قليل اليوم من يرعى الصحب
ضاع الوفاء والجود في ذا الوقت يا أهل الأدب = لا تصحب المنّان يضحك لك وفي قلبه لهب
يعاهدك بالله ويحلف لك وساعه وانقلب = لا تساير الجربان تستعدي ويأتيك الجرب
احذر أبو وجهين والثاني وثالث في المسب = ولا تبيح سرّك ولا تفتح على نفسك سبب
لا تنزع الياقوت يامغرور في جربه صلب = هذي فعال الوقت والدنيا ترويك العجب

[صالح العمودي]

كانك تناسيت الفنان شيخ البار رحمه الله
و علي بن محمد (باوزير)

هل فن الصوت في الخليج من اصل يمني ؟

بمعنى اخر

هل هو عبارة عن تطوير للفن البحري في حضرموت كما اعتقد ؟



قّربت أسلّم قال لي من أنت ؟ من أي العـرب ؟
فقلت من يافـع بنـي مالـك مجليـن الكـرب

رحمك الله يا يحيى عمر
يا من تعزيت بشموخ يافع حتى وانت بحال الغزل في ارض المهجر

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saleh_alamoudi

كانك تناسيت الفنان شيخ البار رحمه الله و علي بن محمد (باوزير) هل فن الصوت في الخليج من اصل يمني ؟ بمعنى اخر هل هو عبارة عن تطوير للفن البحري في حضرموت كما اعتقد ؟ قّربت أسلّم قال لي من أنت ؟ من أي العـرب ؟ فقلت من يافـع بنـي مالـك مجليـن الكـرب رحمك الله يا يحيى عمر يا من تعزيت بشموخ يافع حتى وانت بحال الغزل في ارض المهجر

أخي صالح العمودي

أول من أدخل الغناء اليمني ( المعروف بالعدني ) إلى منطقة الخليج هو الفنان اليمني المهاجر عمر محفوظ غابه ، أما فن الصوت فهو فن عربي قديم واستغله أهل الكويت والبحرين ونسبوه لموروثهم الفني واستغلوا معه قصائد وألحان لشعراء يمنيين وعلى راسهم يحيى عمر الجمالي اليافعي ( بومعجب ) وشاهدنا عوض الدوخي وهو يشدو بكلمات يحيى عمر في ما يعرف بالصوت الخليجي .

اعتز يحيى عمر كثيرا بإنتمائه ليافع وذكره في بعض قصائده ومنها :

والله لوكنت أدري ما أهتريت ( 1) = اني مع العشق شاعر شاجعي
ولا عاد في باحة العشق دويت (2) = ولا تسميّت يحيى اليافعي

ليلة السعد يوم اليافعي شاف خلّه = صغيّر السن لحوم
أبيض اللون مبعد شفت في الناس مثله = في جميع ابن آدم

ياريت أنا عبدك المملوك وانته لي السيد = شوفك بعيني الوحيد
بل انت سيدي وسيد الكل ياظبي عيديد = احكم على ما تريد
ولا تعذّب ولد يافع بكثر التهاديد = لو كنت شاجع وحيد

سلام .



(1) ما اهتريت : لم أستنجد بأحد والمفردة حضرمية ولا يميل أبناء يافع إلى استخدامها عادة .
(2) دويت : ذهبت بعقلي وحيدا
(3) الأفانيد : المفرد أفندي وهي من الألقاب التركية

[صالح العمودي]

لا عدمنا تواجدك المهيب

شكرا لاضافاتك

[ابوصالح]

اقتباس :

يجب علينا عدم نكران تسجيل الأسبقية في تقديم هذه الأغنية تحديدا لمنطقة الخليج العربي ولم يشدو بها ( للأسف ) أحد من جيل العمالقة في بلادنا بإستثناء المهاجرين منهم وعلى راسهم صالح باعيسى ( يرحمه الله ) وإن وجد فضل يذكر في حفظ قصائد يحيى عمر من الإندثار فهو يعود للفنان محمد بن فارس ( يرحمه الله ) الذي دون تلك القصائد وأصبحت المصدر الوحيد لكل الباحثين في غنائيات يحيى عمر الجمالي ( بومعجب )

ماتطرحه أخي مسرور صحيح وواقعي بالفعل ماقدمه قدامى فناني الجزيره والخليج من اشعار ابومعجب وعلى راسهم الفنان محمد فارس الذين كانو يغنوا كل ماهوجميل ولايوجد شي اسمه خليجي وقد ساهمو في اظهار هذا الشعر والغناء بأصواتهم وبلحن يمني خالص رحمهم الله واليكم هذه النبذه عن الفنان محمد بن فارس منقوله من احد المنتديات الجميله منتدى سماعي للطرب الاصيل

رائد الطرب الشعبي في البحرين


في العام 1312 هـ - 1895 م ولد محمد بن فارس بن محمد بن خليفه بن سلمان آل خليفه في مدينه المحرق .

وتعلم العزف على العود والغناء من اخيه الاكبر عبداللطيف بن فارس ، الذي جمع له النصوص الغنائيه المتوفره آنذاك والتي سجل بعضها في اسطواناته التي بقيت بعد وفاته في العام 1947 م .

وقد اشتهر محمد بن فارس كمطرب له جمهور من المعجبين بفنه وحسن صوته وبراعه ادائه وحسن اختياره من النصوص . في العام 1913 التقى بالفنان الحجازي عبدالرحيم صالح عسيري في البحرين
أخذ منه مجموعه من النصوص الغنائيه من قصائد الشعر الحميني فوضع لها الالحان التي ميزتها بفن الصوت . وقد انفرد في اسلوب ادائي مميز ، لم يستمده من غيره ولم يكن معروفا عند من سبقه من المطربين الشعبيين .

ظهرت تسجيلاته الاولى في الاسواق عام 1933 م فذاعت شهرته وصار اسمه على كل لسان ، واقبل الناس على الاستماع لتلك الاسطوانات في المقاهي الشعبيه وفي الدور والبيوت .


ولقد غنى الفنان محمد بن فارس الكثير من النصوص الغنائيه والقصائد الفصحى والعامية ، بألحان تناسب موضوعاتها وكلماتها .


انتقل الى رحمة الله في يوم العاشر من محرم 1367هـ الموافق 23نوفمبر 1947 ودفن في مقبرة المحرق .

واليكم هذه الاغنيه للفنان محمد بن فارس تسجلت عام 1938 حملت من نفس المنتدى

يقول بو معجب نهار الأحد

ماقدمه قدامى الفن في منطقة الخليج لاأعتقد انه يضع ضمن مايقدمه اليوم بعض فناني شباب الخليج ولايمكن ان يسمى سطو فني كونهم اخذوا الشعر واللحن وتغنوا به في مجالسهم وزواجاتهم وكانوا يدركون ان هذا لحن يمني وهذا شعر ابومعجب وفي بعض الاغاني يضعوا اللحن اما بعض فناني اليوم فهم اساتذه في السطو والمغالطه والتحريف في الكلمه واللحن ولكن مايصح الا الصحيح وسياتي يوم تبان فيه الحقائق

[متيم]

إخوتي ألأحباء أضيف إلى ماتم ذكلره عن أغنية يحى عمر بان الفنان البحريني راشد سالم الصوري

قد غناها ولدي شريط قديم بصوت سالم راشد الصوري واستطيع إيصالها إلى ألأخ أبو محروس إذا رغبتم بذلك

[متيم]

أخي العزيز أبو محروس نعم هذه أغنيه قد سمعتها من إذاعة عدن في بداية الستينيا وياليت تستطيع الحصول عليها
عليها من راديو عدن فهذه أغنيه جميله جدا كلمه ولحن أرجوك يابومحروس أنتبحث عنها وتتحفنا بها في
في هذا المنتدى لتحفظ وتضاف الى المفقودات من التراث الغنائي اليمني أرجولك التوفيق وجزاك الله خير
على مسعاك


اخوك متيم