![]() |
#11 | ||
حال قيادي
![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
من خذ امنا هو عمنا مثل له دلالات بعيده ياحد من الوادي ولكنه من يفهم . |
||
![]() |
![]() |
#12 | ||
شاعر السقيفه
![]() ![]() ![]()
|
![]()
الضاهر ان امنا منحوسه يخوي كل الشيبا لي خذوها غبران ولا واحد منهم فيه خير |
||
![]() |
![]() |
#13 | ||
حال قيادي
![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
صح كلامك من عولق الى بلحلوق الى قباض لرواح !!!!!!!!!! عندنا في البلاد امراه او حرمه ماباقول وحده عشان لو فتحت الواو خاف شي يفر منه خله مغطاء احسن وان كسرت الواو مصخابه ينكسر ياحافظ على قلبه . الحاصل الحرمه مشهود لها بالجوده ( جويده )والسمعه الزينه ولكنها محرومه من الذريه الصالحه والزوج الحنون وكانت صابره رغم المآسي وفي يوم سمعت ان فلانه بر بها ابنها رغم سمعتها والاخرى حج بها ابنها رغم ماضيها وبلاويها وهكذا. زاد غضب المسكينه الصابره ولم تتحمل وراحت الى بيت عمها تشكي حالها وتقول لعمها بحنق ياعم انا ايه لقيت تحت ربي ( استغفر الله العظيم ) المناظف امات الفرخات لي يزقلنهم في المطاريق . الزناوين يصلونهن مكه ويقبضونهن الحجر ونا العفيفه الشريفه المطيعه الجويده لي مابداء اشتكى الرجال مني قابضه عالضيوم في جوفي وساكته تشوفونه سواء .. قال لها عمها بغيتي كماهن يابنتي ؟ بسيطه تقحـ ... بي ... لش وهاتي لش فريخ بايقبضش الكعبه فاقت المسكينه من غضبها بعد ان هداءت وعرفت ان عمها حكيم يقصد بكلامه ان لاتقارني نفسك بهولا واصبري على عولق وعابلحلوق !!!!!!!!!!! وحيابكم |
||
![]() |
![]() |
#14 | ||
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
عندنا واحد كل ماتزوج وحده جابت له زقر البنات ماشي وبعد الوضع تغادرالدنيا (....) وبلغ على ثمان نسوان كلهن ماتن وهو عاده لليوم يتنمّش كما البعير ..لوعاد تاك حية يالعاشق لباها له وباتغادر الحياة وتفتك من تكاليف الحج الباهظه اليوم على طوووووول ؛؛؛؛؛ |
||
![]() |
![]() |
#15 | ||
شاعر السقيفه
![]() ![]() ![]()
|
![]()
هاه انثرك طلعت من الجماعه ما قاصر الا نجيب لنا كل واحد حبوه ورشبه |
||
![]() |
![]() |
#16 | ||
حال قيادي
![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
مرفوض غبر القصه على طوووووووول بغيت باتخرج المسكينه يابوجمال |
||
![]() |
![]() |
#17 | ||
حال قيادي
![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
بغينا بانعبر شق في السمر ياذالقبيلي |
||
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|