الأمان الأمان

[سالم علي الجرو]

ـ

ـ أ ـ

غالبا ما يصحب الذّكريات شعور بالحزن قد تصاحبه دموع وسبع الليل ذكّرنا بالعالية ومشاهدها الجميلة ، صوّرها لنا في شعره الجميل الباكي:
طيبة وجمال خلق وعفّة لسان وصورة زاهية لإنسان مؤدّب
قصيدته تبكي على عهد مضى:

سمعة الصفراء ولي هم في سقايفها عفيفه=والضيوف الوافده لي شرّفت من كل مكان
شرف الله قدرهم شلو الثقيله والخفيفه=وأرتموا في احضانها لجل المعزه والكنان
ما جزاهم غير فوق الروس والكلمه الشريفه=والوفاء والجود والتقدير للناس الزيان
واجهتنا جم مشاكل وأنطفت مثنات ليفه=وكم تغاضينا وقلنا ماجرى زلّت لسان

ـ ب ـ

وهي المبكيّة حينما أشارت إلى المروءة الباكية ، والمروءة من الأدب ، ومنذ متى كانت للأدب ذكريات؟ ،فمجرّد أن تقول: هذه الساحة كان بها أدب وأخلاق ، أو هذا الشخص كان كان آباؤه متأدّبون ، فإنّ قولك يقطر حزنا. الأدب هو المصاحب لأهله أبدا ، وعندما يؤول إلى ذكرى فالمعنى أنه غادر إلى غير رجعة ، لذلك جاءت القصيدة باكية .

لا تخلي نخل بزرق والسباعي يحت خريفه=وأنت ادرى لا يبس نخلك عقبه السيسبان

ـ ج ـ

وهي باكية مبكية حينما تطلب من ابن الصفراء أن يعود إلى جذور أهله في التّعامل مع الآخر ومع زلاّته وخطاياه بالعفو والمسامحة أعاد إلينا صورة شبام ومن سارعليها من أهلها ومن وفد إليها أو أقام بها ، وإنّ من يعرف الصّفراء يشتم بخورا كمبوديّا في ساحاتها وأزقّتها ليالي شهر رمضان وفي الأعياد ويسمع طبول الأفراح ويلاحظ بسمات الشبامي الذّكيّ المرح ، المحافظ على صلاة الجماعة في المسجد ، المزكّي لأمواله ، العفيف عن أموال الغير إلا ما كان شراكة تديرها أمانة ويحكمها ضمير.

ـ د ـ

لفتني المنادى في القصيدة: ( بالرّبيعة ) ، ولم يقل: ( بن ربيعة ) ، وكأنه ينادي بالرّبيعة صاحب الميزان ويعزز ذلك قوله:

وأعطوا المخلوق حقه وأنصفوا طيفه بطيفه=لا تخلون الكفف شق الهوامير السمان

ـ هـ ـ

لم تخل الرائعة " النّونيّة "من عتاب وليس لنا حق التّدخّل ، وعلى الغريب أن يعرف منزلته ومقداره ، ومن كنت في داره فداره ـ ومن كنت في ارضه فارضه .

[سبع الليل]

اشكر الجميع على مرورهم الكريم وبدون أستثاء شرفنا وأسعدنا كثيراً
تحياتي لكم جميعاً وتقديري ووافر أحترامي الله يحفظنا واياكم ويبارك لنا جميعاً ويوفقنا في مانصبوا اليه

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

لم استطيع فراق القصيده ولا هذا البيت لله درك

أوّل ما دخلت على السقيفة هذا المساء رحت ابحث عن القصيدة
قصيدة لا تودّ فراقها

[الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبع الليل [ مشاهدة المشاركة ]

بالربيعه لا تهّون في مفاتيح السقيفه=مكّن الكيلون والمفتاح حطه في الثبان والسواقي خل ضمرها سابره تبقى نظيفه=وأنتبه للعشو لا قالوا لك الموزع ملان والحجل تبقى كما هي من معه ذريه يظيفه=بالمخارم والحلى والوكب حدد له مكان لا تخلي نخل بزرق والسباعي يحت خريفه=وأنت ادرى لا يبس نخلك عقبه السيسبان لا يقع لك مثل عيضه شل حموله في قطيفه=بعد مانخله يبس والجرب محصوله دمان

أخي العزيز بوجمعان صدّقني لم أر هذه الدرّه إلا الآن فتقبل عذري وتأخري في الرد !!
نداءك لبالربيعه على الرأس والعين كيف لا وهو من ابن العاليه الغاليه شبام !!
وأود التأكيد بإنني لم ولن أُهوّن في مفاتيح السقيفه وهي في الحفظ والصون والكيلون ماكن ماكن ماكن يابوجمعان !!
وثق بالله اولا وآخرا ان نخل بزرق والسباعي لن يحت خريفه ولن يعقبه السيسبان بل سيظل شامخا شموخ الصفراء شبام ، معطاءا عطاء الكريم الذي لايخاف فاقه !!
وستظل سقيفتنا العامره مزدهره بكم وبإبداعاتكم !!
ومابالربيعه الا فرد منكم يخطئ ويصيب فإن أخطأ فواجبكم التقويم والنصح وإن أصاب فالحمدلله والشكر !!
ومثلما هي عادتنا في سقيفتنا العامره لانقدم على أمر دون أخذ رأي حلان سقيفتنا العامره ، ولذلك فإنني على ثقه بإن نخلنا لن ييبس وجربنا لن يكون محصوله دمان مهما كان !!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبع الليل [ مشاهدة المشاركة ]

سمعة الصفراء ولي هم في سقايفها عفيفه=والضيوف الوافده لي شرّفت من كل مكان شرف الله قدرهم شلو الثقيله والخفيفه=وأرتموا في احضانها لجل المعزه والكنان ما جزاهم غير فوق الروس والكلمه الشريفه=والوفاء والجود والتقدير للناس الزيان

نعم شرّف الله قدر كل من إعتبر هذا البيت الإلكتروني بيته وهو بيته بالفعل وملكه بالفعل وهاأنذا أؤكد ذلك ، وسمعة الصفراء نحميها بحدق عيوننا يابوجمعان وستظل عفيفه !!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبع الليل [ مشاهدة المشاركة ]

واجهتنا جم مشاكل وأنطفت مثنات ليفه=وكم تغاضينا وقلنا ماجرى زلّت لسان سلّم الرايات قبّضها الرجاجيل الحريفه=وأعزل الملقوف والمهيون يعزله الزمان تناقدوا يالي ترومون المراكز والوظيفه=وأثبتوا بالراي والكلمه وتحسين البيان وأعطوا المخلوق حقه وأنصفوا طيفه بطيفه=لا تخلون الكفف شق الهوامير السمان يكتب التاريخ في ظهر الجرائد والصحيفه=والكلام الزين والنحوي بعنوانه يبان كلنا جيران وأخوه ماتجي شينه وعيفه=غير من مخلوق مايحوى الادب والأتزان ينكرون الناس لاقد حسوا الضربه عنيفه=والظُرف لا عانق التبشوم فرّط في الأمان

كل مشكله تواجهنا سيكون مصيرها ان تنطفي مثنات ليفه طالما صدُقت الأفعال وحسُنت النوايا وساد التسامح !!
رايات السقيفه قبّضتموها أنتم وليس الشبامي بإختياركم من يمثلكم في الإشراف ، والملقوف والمهيون إذا ثبت عليه ذلك فسيكون مصيره العزل منّي ومنكم أيضا !!
والنقد الهادف مطلوب يابوجمعان وبه سيُعطى كل ذي حق حقّه !!
وسنظل دائما جيران وإخوه ولن تجي من أحدنا لا الشينه ولا العيفه !!
بارك الله فيك !!

[باشراحيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبع الليل [ مشاهدة المشاركة ]

بالربيعه لا تهّون في مفاتيح السقيفه=مكّن الكيلون والمفتاح حطه في الثبان والسواقي خل ضمرها سابره تبقى نظيفه=وأنتبه للعشو لا قالوا لك الموزع ملان والحجل تبقى كما هي من معه ذريه يظيفه=بالمخارم والحلى والوكب حدد له مكان لا تخلي نخل بزرق والسباعي يحت خريفه=وأنت ادرى لا يبس نخلك عقبه السيسبان لا يقع لك مثل عيضه شل حموله في قطيفه=بعد مانخله يبس والجرب محصوله دمان سمعة الصفراء ولي هم في سقايفها عفيفه=والضيوف الوافده لي شرّفت من كل مكان شرف الله قدرهم شلو الثقيله والخفيفه=وأرتموا في احضانها لجل المعزه والكنان ما جزاهم غير فوق الروس والكلمه الشريفه=والوفاء والجود والتقدير للناس الزيان كلنا جيران وأخوه ماتجي شينه وعيفه=غير من مخلوق مايحوى الادب والأتزان ينكرون الناس لاقد حسوا الضربه عنيفه=والظُرف لا عانق التبشوم فرّط في الأمان

قصيدة عصماء لهجت بها لسان شاعرنا المتألق (( سبع الليل )) ..

القصيدة ذات قافيتين الأولى بالصدر أصعب من الثانية التي بالعجز .. ولكن العمالقة من الشعراء هم الذين يذللون الصعاب ويفكون القيود وتسهل أمامهم الطرق الوعرة في الابداع ..

فينظمون بالسهل الممتنع كما نظم شاعرنا سبع الليل في هذه الدرة الرائعة ..

أبدعت ياشاعرنا .. وتقبل تحياتي وتقديري .

[عبدالله الجعيدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبع الليل [ مشاهدة المشاركة ]

بالربيعه لا تهّون في مفاتيح السقيفه=مكّن الكيلون والمفتاح حطه في الثبان والسواقي خل ضمرها سابره تبقى نظيفه=وأنتبه للعشو لا قالوا لك الموزع ملان والحجل تبقى كما هي من معه ذريه يظيفه=بالمخارم والحلى والوكب حدد له مكان لا تخلي نخل بزرق والسباعي يحت خريفه=وأنت ادرى لا يبس نخلك عقبه السيسبان لا يقع لك مثل عيضه شل حموله في قطيفه=بعد مانخله يبس والجرب محصوله دمان سمعة الصفراء ولي هم في سقايفها عفيفه=والضيوف الوافده لي شرّفت من كل مكان شرف الله قدرهم شلو الثقيله والخفيفه=وأرتموا في احضانها لجل المعزه والكنان ما جزاهم غير فوق الروس والكلمه الشريفه=والوفاء والجود والتقدير للناس الزيان واجهتنا جم مشاكل وأنطفت مثنات ليفه=وكم تغاضينا وقلنا ماجرى زلّت لسان سلّم الرايات قبّضها الرجاجيل الحريفه=وأعزل الملقوف والمهيون يعزله الزمان تناقدوا يالي ترومون المراكز والوظيفه=وأثبتوا بالراي والكلمه وتحسين البيان وأعطوا المخلوق حقه وأنصفوا طيفه بطيفه=لا تخلون الكفف شق الهوامير السمان يكتب التاريخ في ظهر الجرائد والصحيفه=والكلام الزين والنحوي بعنوانه يبان كلنا جيران وأخوه ماتجي شينه وعيفه=غير من مخلوق مايحوى الادب والأتزان ينكرون الناس لاقد حسوا الضربه عنيفه=والظُرف لا عانق التبشوم فرّط في الأمان

لم تلفت نظري قصيدة كهذه القصيدة منذ زمن بعيد بها من الحكم والعبر مايفوق الوصف تسمرت امامها منذ الساعة السابعة صباحا الي هذه اللحظة اتمعن مفرداتها وابياتها وصورها الشعرية المترابطة كعقد الالماس الفريد وكدت ان احفظها عن ظهر قلب ,
اخي الكريم سبع الليل ما اعظمك وما اعظم شعرك ونبل اخلاقك فمثلك قليل ونادر في هذا الزمن فلاتكثر بالغياب ولاتحرمنا من هذا السلسبيل فنحن نتعطش لمثل هذه الدرر ونتمنى الوصول الي كتابة مثل هذه الرائعة التى لانشاهد مثلها الا نادرا . احييك واحيي قريحتك التي صاغت باحرف من ذهب هذه الدرة الثمينة . تحياتي

[سالم علي الجرو]

والسواقي خل ضمرها سابره تبقى نظيفـه=وأنتبه للعشو لا قالوا لك المـوزع مـلان

السّواقي:
الضّمير:
العشو:
الموزع:
لا يعرف معناها من ولد خارج الدّيار الحضرمية ، فهل سيتكرم سبع الليل بتفسيرها؟
مع جزيل الشكر

[سالم علي الجرو]

والسواقي خل ضمرها سابره تبقى نظيفـه=وأنتبه للعشو لا قالوا لك المـوزع مـلان

السّواقي:
الضّمير:
العشو:
الموزع:
لا يعرف معناها من ولد خارج الدّيار الحضرمية ، فهل سيتكرم سبع الليل ـ مشكورا ـ بتفسيرها؟
مع جزيل الشكر[/B][/RIGHT][/SIZE][/COLOR]

[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبع الليل [ مشاهدة المشاركة ]

بالربيعه لا تهّون في مفاتيح السقيفه=مكّن الكيلون والمفتاح حطه في الثبان والسواقي خل ضمرها سابره تبقى نظيفه=وأنتبه للعشو لا قالوا لك الموزع ملان والحجل تبقى كما هي من معه ذريه يظيفه=بالمخارم والحلى والوكب حدد له مكان لا تخلي نخل بزرق والسباعي يحت خريفه=وأنت ادرى لا يبس نخلك عقبه السيسبان لا يقع لك مثل عيضه شل حموله في قطيفه=بعد مانخله يبس والجرب محصوله دمان سمعة الصفراء ولي هم في سقايفها عفيفه=والضيوف الوافده لي شرّفت من كل مكان شرف الله قدرهم شلو الثقيله والخفيفه=وأرتموا في احضانها لجل المعزه والكنان ما جزاهم غير فوق الروس والكلمه الشريفه=والوفاء والجود والتقدير للناس الزيان واجهتنا جم مشاكل وأنطفت مثنات ليفه=وكم تغاضينا وقلنا ماجرى زلّت لسان سلّم الرايات قبّضها الرجاجيل الحريفه=وأعزل الملقوف والمهيون يعزله الزمان تناقدوا يالي ترومون المراكز والوظيفه=وأثبتوا بالراي والكلمه وتحسين البيان وأعطوا المخلوق حقه وأنصفوا طيفه بطيفه=لا تخلون الكفف شق الهوامير السمان يكتب التاريخ في ظهر الجرائد والصحيفه=والكلام الزين والنحوي بعنوانه يبان كلنا جيران وأخوه ماتجي شينه وعيفه=غير من مخلوق مايحوى الادب والأتزان ينكرون الناس لاقد حسوا الضربه عنيفه=والظُرف لا عانق التبشوم فرّط في الأمان

	وين كنت يابورائد من هذه الدره الجميلة الشاعر سبع الليل سبع فعلاً وشاعر ذكي أبصم له بالعشر لديه من الرمزيه بما تطرحه على قمت شعراء السقيفة لله درك على كلام أسمح لي بأننا هاضمين حقوق شاعر ذكي ومخضرم بيض الله وجهك أنت شاعر غير عادي0 العفو والسموحه على التاخير0 أخي سبع الليل لاتواخذني أنا غير متابع لمشاغلي وليس تقصور فيك ومن اليوم ورائح كل ماشوف أسم سبع الليل با أقراء مايكتب لو كان على حساب العمل تقبل التحيه والأحترام لشخصك الكريم وسجل الأعجاب السرمدي أيه الشاعر العملاق

[الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع [ مشاهدة المشاركة ]

والسواقي خل ضمرها سابره تبقى نظيفـه=وأنتبه للعشو لا قالوا لك المـوزع مـلان السّواقي: الضّمير: العشو: الموزع: لا يعرف معناها من ولد خارج الدّيار الحضرمية ، فهل سيتكرم سبع الليل بتفسيرها؟ مع جزيل الشكر

أخي بحر من دموع
رغم ان سؤالك موجه للأخ سبع الليل إلا إنني سأجيبك بما انا متأكد من صحته
السواقي : جمع ساقيه وهي مجري السيل (( الترعه )) المتفرع من مجرى السيل الأساسي القادم من الموزع !!
العشو : هو المتخلفات من حشائش وأغصان واوراق شجر وخلافه والتي تتسبب في إنسداد السواقي مما قد يتسبب في كسرها لاسمح الله !!
الموزع : وهو سد تم بناؤه قبل خشامر وقد بُني قديما بالحجاره والجير بحيث يحجز مياه السيول وعندما تفيض مياه السيول تتجه مباشره الى السواقي الرئيسيه والتي تتجه الى الجروب (( الأراضي الزراعيه )) المحيطه بشبام وتحديدا الجهه الغربيه منها ، وقد كان المرحوم الشيخ علي بالربيعه وكيلا لموزع شبام في فتره من الفترات !!
بقيت نقطه أخيره (( وأرجو تصويبي من قبل العارفين إذا أخطأت بها )) وهي الضمير : وجمعها ضُمُر وهي مجاري المياه التي تغذي الجروب بمياه السيل من السواقي !!