المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


اسئله حول قصائد المسابقه

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-07-2011, 08:13 AM   #11
الصدق
حال جديد

افتراضي

هل تقصد الأخطاءات الأملائيه او ايش تقصد
  رد مع اقتباس
قديم 05-07-2011, 09:11 AM   #12
بدر النعماني
حال جديد

افتراضي

[QUOTE=الفارس الملثم;624128]قصيدة الذيب

يامن بتقديرك طهم فرعون في غبه غزيره=ساعة عصى موسى بضربه شقة البحر الغزير
سالك بتاييدك ونصرك عالشياطين الكبيره=على الخمسه الكبرى وسادس قبل مايصبح كبير
سالك بتاييدك على اهل الشرور المستطيره=من عيشوا بغداد والبشتون في شر مستطير
ماشفت سيف الحق لي مغمود في داخل جفيره=ورقابنا للظلم والباطل وسيافه جفير
ذه الاوله والثانيه عيني ترى لعبه خطيره=حد ساير اللعبه وحد موقفه في اللعبه خطير
اللعبه الكبرى بدت من خوف ع الامه وغيره=منذو امر بوش الشبح من حيث مارادت تغير
بعد التخاذل والتأمر والخيانات الكثيره=كان المرض والفقر والافساد في الامه كثير
من بعد ماتقدم بدت ثوره عظيمه مستنيره =ثورة شباب احرار عممها الشباب المستنير
ثورات من تونس بدت كن ثورة المصري مثيره=ثوره عظيمه خالده يهياء بها الشعب المثير
ثوره قفى ثوره تغذيها الجماهير الغفيره=وتهاوت الاصنام تحت اقدام ذا الجمع الغفير
والحاشدي مهما بقى يكذب على اهل الجزيره=بايجيبه الموج الذي يجزر على الشاطي جزير
من سلطن الشاويش يستاهل الى شعق حريره=لانه غبي عنده قماش الطان عينه والحرير
ساوى القواقر بالمطرز داخل السوق الخسيره=وارخص حرير الهند بو وجهين في السوق الخسير
ما همه الا حيث ما تمطر تصب في عين بيره=ماء المطر والنفط له والغاز داخل كل بير
كذاب ومغالط ولا يؤمن بشي مخوه وجيره=منه ومن شره وشر المؤتمر الله يجير
بهذل بوحدتنا ومن عيبان يضرب حيد صيره=معجب في امعمر وما سواه فينا بايصير
قابض بحبل الكذب ذا الكذاب وحباله قصيره=مايدري ان الكذب مهما طال به حبله قصير
ما يدري ان الشعب له قدوه وفي يده مصيره=قدوته في مصر العروبه اهل تحقيق المصير
في النيل والاهرام والجيزه عناوين المسيره=من حيث ما قبل بها المصري معه واجب نسير
هي ام للدنياء وهي فخر العرب في كل ديره=من دونها الامه مثيل السوق لي ماله مدير
هي قلبنا النابض وتاج الرأس ياروس العشيره=كرت العرب من دونها ماجاب لي سعر العشير
عادت لنا من يد من بهذل بها واهتز ضميره=عادت من التحرير حره بعد معدوم الضمير
واستبشرت غزه بما قد سار والقدس الاسيره=واستقربت ام الاسيره يوم تحرير الاسير
من رحم ثورتنا العظيمه بالولادات العسيره=كل ما تعسر بي تيسر من مراكش لا عسير
بعد العجاف العشر واثنعشربداء عهد الخضيره=سيناء مست خضراء ووادي بن علي راوي خضير
والغيث برقه مشتعل مازال في رأس الحجيره=عارض قفى عارض جهام الخرف به محجر حجير
بايعقب الموال بعد الغيث في الرايه نشيره=حلي العمل هذي السنه بايكون في يد النشير
يكفي عمل عامل بطى يعمل ولا عنده بصيره=عشرين واكثر يعملوا مامنهم عامل بصير
اتجاهلوا الاقصى وغزه يوم صاحت مستجيره=ومن خذل من جار ماله عذر يصبح مستجير
هذا الذي حاصل واشياء في الاشاعه مش بخيره=لان المرض معدي ولا حد في المرض بايستخير
من لا وصله الدور نصف الليل بايوصل هجيره=في كل وصر باتسمعون الطبل لي يهجر هجير
عاد البنات الست بايغنن مع البنت الفقيره=لي جنبهن غنت بلحن الصوت لي صاع الفقير
امثال ماغنت سمر لابد ماتغني سميره=وامثال ماغنت سميره بايغنيبه سمير
ذا لحن حريه يهز القلب والروس الكبيره=في كل مكان الشعب غنابه على انف الكبير
لاحد يظن نفسه مؤمن او لياليه نويره=لالي في العشه ولا لي نيم في القصر النوير
المطلوب التوضيح من الشاعر الكبير ابو طارق
في ماتلون بالون الاحمر

وباقي القصايد غدا ان شاء الله
[/QUOT

تحليل ودارسه دقيقه واصل لباقي القصائد لاثبات مصداقيتك
  رد مع اقتباس
قديم 05-07-2011, 09:14 AM   #13
بدر النعماني
حال جديد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الملثم [ مشاهدة المشاركة ]
من قلب ثاير ثوّر ابحور القصيد=بقدم وباحيي شباب الثوره

ذي للكرامه قدموا كمن شهيد=في ساحة التغيير والمنصوره

في كل ساحه من حرض لما زبيد=للمهره إللي بالوفاء مشهوره

ثوّار وقفوا في الشدايد ايد بيد=كلن في الميدان يلعب دوره

احرار ماهم للدراهم شي عبيد=امثال شله بايعه ماجوره

باعوا في السبعين والبيعه اكيد=سهنواالهديه من علي مصروره

باعوا ضمايرهم وطمعوا بالرصيد=ذي مايسدد قيمة الفاتوره

بيعه بلا دلال والمبلغ زهيد=ياخس بيعه باطله منكوره

وإللي اشتراء بالمكر مابايستفيد=المكر والحيله ضوت في كوره

ماذي في الساحات واقف كالفريد=بايكتب التاريخ له واسطوره

يامنبع الثوار ياليمن السعيد=اقسمت عالاايات في كل سوره

بإني فداء تربتك في ساحل ونيد=لما سراج النصر يشرق نوره

ويعود لك مجدك وعزك من جديد=مابانخلي عزتك مقبوره

لوبايكلفني الثمن دم الوريد=بروي ترابك من دماء مقهوره

بندر مع الشجعان في الوقت الشديد=ذي صوّروا صورتك باحسن صوره

يكفي كفى من ظلم يكفي ماوعيد=طالت سنين البلطجي واشهوره

لمى متى والظلم كل ليله يزيد=عالشعب من زمرة علي وصهوره

كل من بلغ رشده مسك رتبة عميد=يامر وينهي والعرب ماموره

يامر على كيفه ويعمل مايريد=وان حد رفع صوته رفع صاطوره

شله خبيثه صفروا كل الرصيد=حتى المنيحه منهم معقوره

بيداتهم لرزاق والعيش الرغيد=والشعب من جوعه يبس حنجوره

لكن حان الكسر للقيد الحديد=مثل القيود اللي مست مكسوره

والختم باردد وباكرر وعيد=لاصوت يعلو فوق صوت الثوره

شكرا لك في انتظار البقيه
  رد مع اقتباس
قديم 05-07-2011, 12:06 PM   #14
جمعان بانافع
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية جمعان بانافع

افتراضي

ارجو شرح مفصل عن الاخطاءلشان يستوعب القاري ويثبت انك على حق تقبل مروري
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 05-07-2011, 12:33 PM   #15
الصيقه
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمعان بانافع [ مشاهدة المشاركة ]
ارجو شرح مفصل عن الاخطاءلشان يستوعب القاري ويثبت انك على حق تقبل مروري

والله يا خوي جمعان نحنا مثلك بغينا شرح وافي
يعني يقول لنا اللي لونها بالاحمر هي كلمات ركيكه والا سببت كسر في الميزان والا خالفت القافية والا تكررت والا ايه ايه ايه
لاكن النصيحه ان يخلي النقد لهله المختصين امثال باشراحيل والمخشني والجعيدي
لو كل من جا نجر انكان ما في الوادي شجر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 05-07-2011, 01:00 PM   #16
جمعان بانافع
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية جمعان بانافع


بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصيقه [ مشاهدة المشاركة ]
والله يا خوي جمعان نحنا مثلك بغينا شرح وافي
يعني يقول لنا اللي لونها بالاحمر هي كلمات ركيكه والا سببت كسر في الميزان والا خالفت القافية والا تكررت والا ايه ايه ايه
لاكن النصيحه ان يخلي النقد لهله المختصين امثال باشراحيل والمخشني والجعيدي
لو كل من جا نجر انكان ما في الوادي شجر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

,الباين ان كلامك صح يمكن قرحه قات ودخل يشخبط على بيوت القصيده بالون الاحمر ي بسم الله الرحمن الرحيم مديه ياخي يوضح لنا وين الخلل نبغي نستفيد منه ونعرف من المخطي كلمه الحق تنقال بس احس الشغله شخبطه بقلم احمر

التعديل الأخير تم بواسطة جمعان بانافع ; 05-07-2011 الساعة 01:02 PM
  رد مع اقتباس
قديم 05-07-2011, 03:23 PM   #17
الفارس الملثم
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمعان بانافع [ مشاهدة المشاركة ]
ارجو شرح مفصل عن الاخطاءلشان يستوعب القاري ويثبت انك على حق تقبل مروري

شاعرنا جمعان بانافع اسمح لي ان اهني نفسي لمرورك من متصفحي
وانت شاعر والشاعر دايما يكون لماح واعطيك سؤال مما سالت عنه وياريت تجاوبني عليه انت او اي شاعر اخر
على الخمسه الكبرى وسادس قبل مايصبح كبير
الكبرى مؤنثه
ووصف التاٌنيث للمذكر مايصلح اللا على لغة اهل الهند وجاوه
والصحيح هو الدول الخمس الكبرى او الخمسه الكبار
والثانيه0الاوله 0مارادت
هكذا كتبها الشاعر وعليه ان يعدل احدى الكلمتين ويختار بين الشعبي والفصيح
تنطق لوله بالشعبي وتبقى الثانيه مارادت على ماهي عليه
او تبقى الاوله على ماهي عليه وتتعدل ماردات الى ما ارادت
والباقي على متذوقي الشعر فهم ماتلون بالاحمر واعادة قراته
وتحياتي للجميع
  رد مع اقتباس
قديم 05-07-2011, 03:36 PM   #18
الفارس الملثم
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصيقه [ مشاهدة المشاركة ]
والله يا خوي جمعان نحنا مثلك بغينا شرح وافي
يعني يقول لنا اللي لونها بالاحمر هي كلمات ركيكه والا سببت كسر في الميزان والا خالفت القافية والا تكررت والا ايه ايه ايه
لاكن النصيحه ان يخلي النقد لهله المختصين امثال باشراحيل والمخشني والجعيدي
لو كل من جا نجر انكان ما في الوادي شجر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اهلا الصيقه
انا لست ناقد وياريت النقاد يجاوبون عن ماتلون بالاحمر ويصححونه للشعار
ويفندونه لنا والواجب على الجميع مساعدة الشعار في تلافي الاخطاء التي قد يقعون فيها
لا ان نمدحهم فقط
  رد مع اقتباس
قديم 05-07-2011, 04:35 PM   #19
جمعان بانافع
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية جمعان بانافع

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الملثم [ مشاهدة المشاركة ]
شاعرنا جمعان بانافع اسمح لي ان اهني نفسي لمرورك من متصفحي
وانت شاعر والشاعر دايما يكون لماح واعطيك سؤال مما سالت عنه وياريت تجاوبني عليه انت او اي شاعر اخر
على الخمسه الكبرى وسادس قبل مايصبح كبير
الكبرى مؤنثه
ووصف التاٌنيث للمذكر مايصلح اللا على لغة اهل الهند وجاوه
والصحيح هو الدول الخمس الكبرى او الخمسه الكبار
والثانيه0الاوله 0مارادت
هكذا كتبها الشاعر وعليه ان يعدل احدى الكلمتين ويختار بين الشعبي والفصيح
تنطق لوله بالشعبي وتبقى الثانيه مارادت على ماهي عليه
او تبقى الاوله على ماهي عليه وتتعدل ماردات الى ما ارادت
والباقي على متذوقي الشعر فهم ماتلون بالاحمر واعادة قراته
وتحياتي للجميع

كلامك في محله بس نحن قلنا كذا عاشان توضح للقاري وتكون بريت ذمتك الحين اشهد انك ع حق صح ملاحضتك وننتضر الناقدين الكبار كي يقولو كلمه فصل في جميع بيوت القصايد دمت بود
  رد مع اقتباس
قديم 05-07-2011, 05:49 PM   #20
الصدق
حال جديد

افتراضي

المهم نبي تحليل ماهو تلوين
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas