![]() |
#25051 | ||
شاعر السقيفه
![]()
|
![]()
[QUOTE=صوت سيبان;524913]
تسلم يابو راااايد تلميذك وخوك الصغير ،، |
||
![]() |
![]() |
#25052 |
شاعر السقيفه
![]()
|
![]()
ياسلامي لكم موصول مشرق ومغرب = باقي الجبر والدنيا شفوها غريبه
لامساء البرق في القبله وجا السيل محرب =ياالله استر على بدوان وادي حريبه |
![]() |
![]() |
#25053 |
شاعر السقيفه
![]()
|
![]()
العذر والسموحه ياشباب خلص الدوام نلتقي غداً ان شاالله
|
![]() |
![]() |
#25054 | ||
شاعر السقيفه
![]()
|
![]()
كم نصحناه لاكنه تمادا وعنتب=يحسب انه كما شمر وزمرت عتيبه
لا رعد راعد المنشي وماطره يسكب=باتشوفون دمعه من عيونه سكيبه |
||
![]() |
![]() |
#25055 | ||||||||||||||
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
اخوتي الكرام
الزامل فن قبائلي رجولي لا مكان للمرأة فيه تحت أي مبرر أو صفة .. في كتابه الزوامل في الحرب والمناسبات أجمل الراحل صالح بن أحمد الحارثي المصطلحات التي تتكرر في الزوامل ومعانيها في العرف القبلي ، وبإستعراضها يتضح انطواءها على تهديد ووعد ووعيد وشد وجذب وإثارة وتهدئة وبذلك يصنف الزامل بأنه نوع من العراك الفكري والقبائلي بين الأنداد والمتناقضين لكنه يخضع لضوابط الأعراف القبلية التي لا يمكن بأي حال من الأحوال الخروج عليها . من التهديدات القبلية في الزوامل ما جرى من زوامل بن بن لزنم العولقي وبن جرادان النسي في حفل زواج عند همام في نجران وما حوته تلك الزوامل من مفاخرة وتهديدات متبادلة بين المتزملين ومما جاء فيها : بن جرادان النسي :
أنا هلالي والهلالي معترف = ذي يدبسون النوب في جبحه دبيس وانته تكلّم وانته في حصن الهجر = ماشفتها من حيث نقبسها قبيس كان رد بلزنم العولقي :
لنته على بوزيد ما باكذّبك = ما نا على الشيطان ذي جده بليس الأصل بلزنم وكلن يعرفه = وأهلي عوالق تمرس الدنيا مريس استمرت تلك الزوامل بين المتزملين وأرتفعت وتيرتها وبرغم ما حوته من غطرسة وتفاخر لم تخرجهما عن طورهما وهكذا حال الزوامل القبلية . أذكر أن الأديب والمؤرخ والناقد الكبير أبو عوض الشبامي قد وضع دروسا حول الجنس في فقه اللغة الحضرمية وأجازت له الهيئة الإدارية تلك الدروس بإعتباها جزء من التراث يجب الإطلاع عليه ولو من باب التثقيف الجنسي ... بدوري وإيمانا مني بأن كل مخلوق مسخر لما خلق له أقول ( بالفم المليان ) مستعينا بمثل من أمثالنا الدارجة : ![]() ![]() ![]() ما بدا حب زمّــــــــــــــر ذلك لا يعني انتقاصا من مكانة المرأة ولكنه تأكيد على أن كل حي مسخر لما خلق له ........... فالمرأة لها دور في البيئة القبلية والزامل بالنسبة لها ( إن شاركت به ) شيئا نشازا ويكون أكثر نشازا لو استعرضت استعراضا مماثلا لإستعراضات الرجال ................ لا تحتجوا لي بالخنساء ... فالخنساء لم تساجل الرجال وجل شعرها كان حماسيا تأليبيا . حدود المرأة معروفة ........... كما هي معروفة حدود الرجال ... فلا يشطح رجل على آخر ليرضي متزمّلة وجودها ضمن المتزملين متعارض مع التقليد القبلي في هذا المجال ![]() ![]()
دققوا في محتوى الشريط المرفق من الزوامل ............. هل لاحظتم وجود إمرأة بين المتزملين ؟ كم أنت عظيم يــــــــــــــا طالب باتيس النعماني ........... يامن حزيتها قبل تقع . ![]() ![]() سلام . |
||||||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 06-20-2010 الساعة 03:30 PM |
|||||||||||||||
![]() |
![]() |
#25056 |
حال نشيط
![]()
|
![]()
حيى وسهلا ابو فيصل
ارسلت لك رساله راجع بريدك وعلى العموم مابعدة بعيد موجود يبن الجود لاكن بعض الاخوه في المنتدى منكدين وبغو صبر الله يهدينا جميعا |
![]() |
![]() |
#25057 | ||
شاعر السقيفه
![]()
|
![]()
الف حيا وسهلا قول شاعر ومرحب=منبع الجود واصحاب الصدور الرحيبه
با يلين الحجر ما شي على الشيخ يصعب=ذي على الغير تصعب ما هي عندي صعيبه |
||
![]() |
![]() |
#25058 | ||||||||
ابوراضي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
اناشد الاخوه ابورائد وابوصقر
بطي الصفحه هذه وفتح صفحه جديده من الان انتوا اخوان ولابد من يوم تتقابلون وتتعارفون ارجوا ان تقبلون دعوتي هذه ولكم مني اجمل التحايا |
||||||||
![]() |
![]() |
#25059 |
شاعر السقيفه
![]()
|
![]()
نرجو الهدو من كل الشباب
لا يفيد الكلام والسب والشتم ابو رايد وابو صقر خلونا اخوان هنا وابعدو عن اللي يجرنا جميعا الي المهاترات نحن في غنى عن الكلام الزايد |
التعديل الأخير تم بواسطة الفتى الرحال ; 06-20-2010 الساعة 03:22 PM |
|
![]() |
![]() |
#25060 |
شاعر السقيفه
![]()
|
![]()
احسنت ياباتيس وانشاء الله الجماعه بايتصالحون لانهم عقال ويعرفون الكلام والصلح خير من كلام لايودي ولايجيب 000000000000000ولكم تحياتي تقديري
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|