![]() |
#21 | |||||||
عضو في حقوق الأنسان
![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
بصراحـــه اعجبت بكتاباتكم وصراحتكم مع انفسكم فنقد الذات دليل الوعــي والموضوعيــة لديكم
فنادرا مانجــد من يعترف باخطاء ممارساته من المجتمعات الاخري . الم نقـــول انكم مدرسـة للاخرين ؟ ودائمــا حضرمــوت نموذج يحتذى بها في كل شئ ؟ |
|||||||
![]() |
![]() |
#22 |
حال نشيط
![]()
|
![]()
الحضارم ناس اهل تجارة ويتميزون عن غيرهم بالصدق والامانة وحب الخير
وبالنسبة للعمل مع الحضارم او مع غير الحضارم فلا اعتقد ان هناك اي فرق وشي طبيعي جدا ان الانسان غيور على ماله وعلى ثروته ويجب ان نقول الواقع الحضارم هم اهل التجارة لذلك فان احتمال الكلام الذي يناقش من ناس حسدة وغيرون من اهل التجارة |
![]() |
![]() |
#23 | |||||||||
عضو في حقوق الأنسان
![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
بامخشب :: نناقش بموضوعية وليس حســد كما يخيل لك والذين ناقشوا قالوا حقائق وليس تملقا ليس كل الحضارم اهل تجارة هناك فقراء وعمال ومهنيون وصيادون هو مجتمع خليط مثله مثل اي مجتمع .. الفارق في العمل مع الحضرمي وغيرة يوجد فارق في المعامله والعشرة 80% الحضارم افضل من غيرهم من حيث العشرة وتقدير المقام للزملاء في العمل وحفظ الود الذي يتسم به الحضرمي عن غيره الذي تنتهي علاقتك معه بانتهاء مهمامك العملية معه .. الانسان غيور على ماله وثروته . تعال قارن بين الحضرمي وغيره من التجار تجد الحضرمي نماء تجارته قرش فوق قرش تجده يعيش على شضف العيش وقساوته حريص في تبدير اموره ولايغامر كما يفعل البعض بالمال لهذا نجحوا في تكوين الثروة لو تأملت في حضارم الامس وحضارم اليوم لوجدت القدماء هم من اشتهروا بالتجاره وهم من اسسوا بيوتتا تجارية معروفه بداؤها من الصفر لما كان زمان يكتفي التاجر بوجبة افطار تكون في الغالب (( تمر وقهوة ) واحدهم قال لي انهم يفطروا ساندويتش ويتغدى ارز باللخم ولايتعشى التقشف ( البخل) اشتهر به الحضارم من زمان اما اليوم فلانرى اثرياء وتجار جدد لانهم على العكس من اسلافهم فلم يعملوا بوصاياهم ومشوا على دروب اهلهم واجدادهم في تدبير امورهم واذكرك هناء باحد المواطنين بعث لنجله المغترب يحثه على الصبر والاهتمام بالمال الذي يجمعه يبعث له وصية مكتوبه في سطر واحد : (( ياولدي انصحك ان لاتركب التاكسي ولاتشرب الببسي )) لماذ ؟ .... لان التاكسي عناون التبذير كون هناك بديل وهو الباصات الاقل تكلفه في النقل والببسي :: هو كمثال للاشيئا التى تجعل النفس تهواها فيلبي رغباتها بالتلذذ بالحلويات والطيبات ومن قصص الطريفه للحضارم مع التقشف ان احدهم هاجر الى الخليج وقطع وصاله بااهله في حضرموت وعاش حياته في رفاهية وسعادة جعلته لايفكر في من يعولهم وسافر لاجلهم .. ففي ذات يوما بعث له رساله والدة بعد ان يأس من الانتظار يقول في تلك الرساله : انشاءالله انك بعافيه ياولدي .. نحن بعافية اوصيك الله الله في الكبسه دامك بعافيه بمعنى ان اقرانه من المغتربين يصلون اهلهم ويزاورون اهاليهم بين فترة واخري .. هذه بعض المعلومات التى اطلعت عليها وحفظتها هههههههههه واسوقها للعبرة لبامخشب وغيره حتى تتهتموا باهاليكم وببلدكم واسركم ولاتهتموا اكثر (( بالبطــــــــون )) ومعذرة اذا كانت المشاركه خارج الموضوع |
|||||||||
![]() |
![]() |
#24 |
حال نشيط
![]()
|
![]()
شكرا مايسه على المداخلة والمزحة الطيفة
لحنا هنا عايشون بالغربة والحمدالله الحال ميسور واستفدنا الكثير من الغربة ونعود للموضوع المهم وهو ايجابيات وسلبيات العمل لدى الحضرمي واوضح شي مهم انا لا اقصد بان فيه حسدة بداخل المنتدى ولكن ضيوف المنتدى هم اعرف بمن هم الذين يحسدون ويغيرون من الحضارم وبالذات في تجارتهم طبعا هم من خاااارج اليمن وبالنسبة للحضارم فهم هاجرو الى الحبشة والى الهند والى كينيا والى السودان والى اندنوسيا والى ماليزيا والى الخليج و لازال بيضرب بهم المثل من حيث الحرص على التجارة وكسب المال وكما يوجد تجار حضارم بهذه الدول الى الان ويجب ان نفتخر بهم وطبعا بالنسبة للعمل لدى الحضارم فانا شخصيا عملت لدى حضارم ولدى غيرهم فلاتوجد اي فروقات هناك من ناحية التعامل وبالنسبه هنا بالسعودية يوجد نظام يطبق على الجميع وهو نظام مكتب العمل ويطبق في جميع الشركات من ناحية الرواتب والبدلات والمكافاة والاجازات والحقوق والتذاكر والعلاج والانتدابات والساعا تالاضافية والعطل الاسبوعية والاعياد لذلك لايوجد اي فرق يذكر |
![]() |
![]() |
#25 |
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
انزلقو اهل الوشايه والنمه والحسد وتزوير الحقايق وخرجو من الموضوع ومن حسدهم يدسون السم في الدوا
نقدر نقول وبكل فخر ان الحضارم امه من افضل الامم في الماضي والحاضر وان ماقيل في بعض المداخلات الحاقده لاصحة له وان كان هنا ك حاله شاذه فهي ليست القاعده ولاحكم عليها ولها انني لم ارا امه متعاونه على الخير والحميه والفزعه ومساعدة بعضهم وتقديم المال الفزعه والكفالات الغراميه من اجل التجاره والعمل لبني وطنهم مثل الحضارم وموجوده اين ماحل ورحل الحضرمي ولاتقتصر على ذوي القربا ولازالت موجوده الى اليوم رغم تغير الزمن والاجيال والحضارم متكافلين لاشبيه لهم في العالم كله والوطن العربي خاصه الحضارم امه حيه امه صادقه امه عصاميه لاتنهزم لا تشحث تتعايش مع كل الامم وتنحضى بالاحترام من المنصفين الصادقين ولا يتهم الحضارم ويسعى لتشويه صورتهم الا حقير فاشل حقود حسود الحضارم سفرا لبلدهم ولجنسهم ولازلنا بخير واذا هناك تطور حصل وله سلبياته فسلبيات غيرنا اكثر وكفا بالحضرمي نبلا ان تعدا عوايبه افتخر بحضرموت وبحضرميتي وهي تاج على راسي والكل يتمنى ان يكون حضرمي لما عرف عنهم من الامانه والوفا والخلق الكريم __________________________________________________ _____________ مقولة الحضرمي بياع عشاه نكته لم تكن حقيقه والحضرمي لايبيع شرفه وامانته ولايشحث وهو جايع استغلها الحاقدون الفاشلون الحاسدون ولقد بحثت كيف المقوله من والدي الله يطول عمره اجابني بالتالي قال يابني كان الحضارم عندهم دكاكين في احيا المدينه ويبيعون خبز في دكاكينهم 3 دفعات صباح وضحا ومسا وكان يتعامل مع الخباز يشتري ال10 او12 بريال ويبيع 8بريال وكانت المخابز بعيده وهويطلب ما يتناسب وسوقه حتى لايتلف ويخسره لانه مافيه رجيع للخباز يخسرماتبقى وهاذه خدمه للزبون وكان الناس ماعندهم مواصلات والحضرمي عند سيكل وصبي في الدكان ففي كثير من الاوقات مساء يبقون على ما يعشيهم وضيوفهم ما يبيعوه فياتي زبون يطلب خبز فيقول الصبي خلص فيتوددله عطني حتى 2 يقول له لم يبقى شي واذا كان الزبون من الحاره وله وزنه في المصالح يقول صاحب الدكان للولد عطه خبز يجيبه الصبي لم يتبقى الاعشانا فيقول عطه اياه تكريم له وحفاضا على الزبون لايزعل ويذهب الى محل اخر ومن كسب رضا زبونه وبعدها يرسل الصبي للبحث عن خبز للعشا في الدكاكين ولازم يجيب خبز ولويقعد الحضرمي بلا عشا ان كان ما اغترب من اصله تحيه واحترام واكبار لاهلنا واجدادنا اللذي ورثو لنا المجد الحضرمي اللذي هو كالعسل الحضرمي واذا اتتني مذمتا من ناقصا فهي الشهادة لي باني كامل __________________________________________________ ________ لي رجا لاتخرجو عن الموضوع اداره وحقوق وامانه ومدارس من الحياه سيضل الحضرمي حامل الكاس العالمي وبالفطره ليس بعلوم العصر لقد كانو مدارس وقد قيل اذا ثقفت يوما حضرميا لاصبح آيتا في النا بغينا تحيه للحضارم لما قدموه من دروس في حياتهم لهم ولغيرهم ادعوجيلنا ان يكونو خيرخلف لخيرسلف |
![]() |
![]() |
#26 | |||||||||
عضو في حقوق الأنسان
![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
بالغت كثير ياحدمن الوادي بوصفك للحضارم اما صحيح ... القرد في عين امـــة غزال .......... |
|||||||||
![]() |
![]() |
#27 | ||
حال نشيط
![]()
|
![]()
لقد كنتي معتدلة اختي مايسة فلماذا تضمنين المثل
فقد كنتي تمشين على منهج الاعتدال في الموضوع هذا . وانني معجب بقلمك الحر وان كنت اختلف معك في بعض القضايا ولكن لم نفسد ذلك الود بالاختلاف فكل شيء يجري مجراه.. وربما صحيح ما يقال ان الحضرمي بياع عشاه يريدون النكاية بالحضرمي ليوصف بالبخل. ولكنني اتفق مع ماقاله حد من الوادي في موضوع بيع الخبز. وان كان فعلا الحضرمي يبيع عشاه فقد هاجر اساسا للكسب وليس للنزهه. واقول بصراحة واعجاب ان الحضارم لم يتكلم عنهم يوما عن بيعهم لعرضهم او ترويجهم للمفاسد كما في بعض المجتمعات الاخرى( واضمن هذه الفكرة لكثرة ماقيل عن الحضارم عن حب المال ولكنة لم يجرهم الى التكسب من المفاسد) . وانا هنا في السعودية اسمعهم يتكلمون عن شدة الحضرمي ولاشي اخر من السلبيات الاخرى الموجودة في كثير من المجتمعات الاخرى. ههههههه واما مسالة البخل فلا ارى انهم بخلاء بل اناس عقلاء يقول للقرش اين انت ذاهب؟ ليتاكد من ذهابة في الطريق الصحيح . والحضرمي عنده من عزة النفس النصيب الكبير وقلما ان نرى من بين الحضارم شحات. مع خاص تحياتي . |
||
![]() |
![]() |
#28 |
حال نشيط
![]()
|
![]()
افضل منتدى حتى الان وقريبا مع راي الشارع يستعرضه لكم بومحكم
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|