المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > شؤون عامه > الســقيفه العـامه
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


ابوعوض الشبامي )*.*(.مشعوذ كبير!!! ياللي ماتعرفونه )*.*(

الســقيفه العـامه


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-14-2009, 09:45 PM   #21
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس :
]هذا ما يعرف لديهم بالضّرب تحت الحزام ، وهو أسلوب من لا يحسن التعامل مع
الآخر
[/COLOR]

كلام للفتنه وأسآلت الدماء اليس هذا المقصد؟؟

لن ياتي اليوم المنشود!!فليس بيننا عضم مكسور نختلف عليه،،،،،
  رد مع اقتباس
قديم 08-14-2009, 11:43 PM   #22
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]
شكرا ياعمده دومأ تسارع لتدارك الفلتان بسحر كتابتك وطلاسم قولك ولا أحرقك الكي اصبر على الوجع الصبر زين


ومكوى حسان في السفل ماهو بعيد ،،،،،


قال شاعر:


ادخل على الله من غوى كل شيطان= واستغفره منشي بروق السحابه
القول عز وزايد الهرج نقصان= ومن لايطبق منطق الهرج عابه
بين الردي والطيّب شتان شتان= والفرق لأهل الطيب عز ومهابه



.
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 08-15-2009, 01:50 AM   #23
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]
كلام للفتنه وأسآلت الدماء اليس هذا المقصد؟؟

لن ياتي اليوم المنشود!!فليس بيننا عضم مكسور نختلف عليه،،،،،

لا ، ليس هذا المقصد والمنطق للفكر في هذا المكان فهل من فكر؟
إبْحث وبلاشي تحريف أو هذيان.

لا يستقر فكر ولا لسان ، مرّة مديح ومرّة ذم ومرّة اتّهام ببيع الضّمير ، ومرّة شعوذة ، ومرّة كي ولذع.
شكرا أساتذتي على حسن البيان ، منكم نستفيد
التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 08-15-2009 الساعة 02:06 AM
  رد مع اقتباس
قديم 08-15-2009, 07:01 AM   #24
مستر كيمو
حال نشيط
 
الصورة الرمزية مستر كيمو

افتراضي

[QUOTE=عاشق الجوهره;380712]
اخي كيمو في موضوع الخمسه بدو عرفتنا مشكورا بالجعيل المثقف
ولكنا رأينا القبيلي المثقف ولم نرى ذاك الجعيل
فهل بقي حبيس موروثه وصعب عليه ان يرتقي للاعلى .


ِ

تحياتي خواجه كيمو
[/Q

لا تنسى حبيبي العاشق ان الزمن ليس بزمن العنصريه
لا فضل لاحد على احد الا بالتقوى
اليوم كل اطياف المجتمع وشخصياته لا يعرقل تطورها ووصولها الى القمه اي تصنيف من هذه التصانيف
فالقبيلي والجعيل والحيك والسيد والعبد والقروي والدلال و......الخ
كلهم قد اغترفوا من بحيره العلم والثقافه
فلا عجب اليوم ان ترى العقول قد تنورت لان المعلومه لم تعد حكرا على طائفه معينه
وكما ان المال قد اصبح بيد كل احد ولا يستطيع ان يحتج احد لامتلاك ذلك القبيلي او الجعيل او الحيك مبالغ في البنوك او اسهما يضارب بها
كذلك العلم لن يستطيع احد ان يحتج لامتلاكه احد
اننا نحب ان نعيش في احضان عقول متعلمه متنوره ولو كانت تنتمي الى قبوله او جعوله او حيكوه او قروان او دلل
العبره بذلك النور الذي يشع من تلك العقول
تحياتي لك يالعاشق
التوقيع :
تموت الاسد في الغابات جوعا
ولحم الضان تاكله الكلاب


تركت هوى سعدى وليلى بمعزل
وعدت الى مصحوب اول منزل
ونادت بي الاشواق مهلا فهذه
منازل من تهوى رويدك فانزل
  رد مع اقتباس
قديم 08-15-2009, 04:41 PM   #25
عاشق الجوهره
حال قيادي
 
الصورة الرمزية عاشق الجوهره

افتراضي

[QUOTE=مستر كيمو;380819]
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الجوهره [ مشاهدة المشاركة ]

اخي كيمو في موضوع الخمسه بدو عرفتنا مشكورا بالجعيل المثقف
ولكنا رأينا القبيلي المثقف ولم نرى ذاك الجعيل
فهل بقي حبيس موروثه وصعب عليه ان يرتقي للاعلى .


ِ

تحياتي خواجه كيمو
[/Q

لا تنسى حبيبي العاشق ان الزمن ليس بزمن العنصريه
لا فضل لاحد على احد الا بالتقوى
اليوم كل اطياف المجتمع وشخصياته لا يعرقل تطورها ووصولها الى القمه اي تصنيف من هذه التصانيف
فالقبيلي والجعيل والحيك والسيد والعبد والقروي والدلال و......الخ
كلهم قد اغترفوا من بحيره العلم والثقافه
فلا عجب اليوم ان ترى العقول قد تنورت لان المعلومه لم تعد حكرا على طائفه معينه
وكما ان المال قد اصبح بيد كل احد ولا يستطيع ان يحتج احد لامتلاك ذلك القبيلي او الجعيل او الحيك مبالغ في البنوك او اسهما يضارب بها
كذلك العلم لن يستطيع احد ان يحتج لامتلاكه احد
اننا نحب ان نعيش في احضان عقول متعلمه متنوره ولو كانت تنتمي الى قبوله او جعوله او حيكوه او قروان او دلل
العبره بذلك النور الذي يشع من تلك العقول
تحياتي لك يالعاشق

هذا الحقيقه وارجع الى مداخلتي في اول الموضوع تبين ان شروع القبوله في السابق
كانت دستور يكفل الحق للجميع وساضطر لاخبرك بشي وارجوا ان يعيه القاري ولايظنه تفاخر مني بقبيلتي
غارت مجموعه من الصيعر على رجل من الفلاحين يسكن منطقتنا وفي حمانا بعد الله حسب الاعراف واخذوه لبيعوه بمكان اخر
علما ان الصيعر هم كنده واخوة لنا وصيحنا واحد فما كان من اهلنا الاتعقب الجناه وهم اخواننا وقامت معركه بين الاخوان وانتهت المشكله
بان يعود الفلاح الى داره وهذا تعرض الاخوان لقتل بعضهم لكي لايوصم القبيلي بالعيبه والعار ويحشم بين القبائل انه مااستطاع ان يدافع عن فلاح اعزل
هذه شروع القبوله اخي رجال عرضت نفسها للمخاطر وسالت دما ابائنا واجدادنا من اجل الحفاظ على الارض والعرض
ويكافى بعدها القبيلي بالسحل والذبح والسجون والطرد والتهجير بيوت اممت اراضي صودرت اخذوا اسلحتنا واعطوها الاخدام فتشوا بيوتنا
جردوا مالدينا من ارزاق ومنعوا النساء من لبس زينتهم واخذوا النخل والارض الزراعيه
ولاتفه سبب انت ثورة مضاده ويخلف الله عليك وويل لمن سال عنك وهناك اناس الى اليوم لايعرف مصيرهم .
هل عشت كل هذا اخي كيمو وقارن بين الحقيقه وبين منظر يعبث بالتاريخ فلا هو من بنا لنفسه تاريخ ولايريد ان يبقي على ما خلفه الرجال .


ِسلام ياخواجه
التوقيع :


تطاول الليل علينا دمون
دمون إنا معشر يمانيون وإنا
لأهلنا محبون


[email protected]
  رد مع اقتباس
قديم 08-16-2009, 06:14 AM   #26
مستر كيمو
حال نشيط
 
الصورة الرمزية مستر كيمو

افتراضي

[QUOTE=عاشق الجوهره;380896]
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستر كيمو [ مشاهدة المشاركة ]

هذا الحقيقه وارجع الى مداخلتي في اول الموضوع تبين ان شروع القبوله في السابق
كانت دستور يكفل الحق للجميع وساضطر لاخبرك بشي وارجوا ان يعيه القاري ولايظنه تفاخر مني بقبيلتي
غارت مجموعه من الصيعر على رجل من الفلاحين يسكن منطقتنا وفي حمانا بعد الله حسب الاعراف واخذوه لبيعوه بمكان اخر
علما ان الصيعر هم كنده واخوة لنا وصيحنا واحد فما كان من اهلنا الاتعقب الجناه وهم اخواننا وقامت معركه بين الاخوان وانتهت المشكله
بان يعود الفلاح الى داره وهذا تعرض الاخوان لقتل بعضهم لكي لايوصم القبيلي بالعيبه والعار ويحشم بين القبائل انه مااستطاع ان يدافع عن فلاح اعزل
هذه شروع القبوله اخي رجال عرضت نفسها للمخاطر وسالت دما ابائنا واجدادنا من اجل الحفاظ على الارض والعرض
ويكافى بعدها القبيلي بالسحل والذبح والسجون والطرد والتهجير بيوت اممت اراضي صودرت اخذوا اسلحتنا واعطوها الاخدام فتشوا بيوتنا
جردوا مالدينا من ارزاق ومنعوا النساء من لبس زينتهم واخذوا النخل والارض الزراعيه
ولاتفه سبب انت ثورة مضاده ويخلف الله عليك وويل لمن سال عنك وهناك اناس الى اليوم لايعرف مصيرهم .
هل عشت كل هذا اخي كيمو وقارن بين الحقيقه وبين منظر يعبث بالتاريخ فلا هو من بنا لنفسه تاريخ ولايريد ان يبقي على ما خلفه الرجال .



ِسلام ياخواجه


هذا هو بيت القصيد يالعاشق المخضرم
الحزب ما سوى القليل
ظلم وتجبر وطغى
لعنه الله عليه
والمظلوم في تلك الحقبه البائسه ليس القبائل وحدهم
الكل اكتوى بنار الظلم
صحيح ان القبيلي والسيد اكثر الناس الذين تضرروا ومثل ما قلت انت اخي العاشق لاتفه الاسباب راحت رقاب
الان الحزب شطب من ذاكره التاريخ عقيده وسلوكا ومنهجا
ولكن تبقى الذكرى المؤلمه لا تنسى
الذي اعنيه ان يستفيد الكل من هذه التجربه مع الحزب
ان يتجرد القبيلي عن عصبيته ويثبت على مبادئ القبوله المحموده ويطورها بما ظهر من مميزات العلم الحديث
كم اسعد اخي الحبيب حين اخذ واعطي معك في الردود
احس انني امام مخضرم لبيب
ارجو تقبل تحياتي واحتراماتي لشخصكم الكريم
  رد مع اقتباس
قديم 08-16-2009, 01:28 PM   #27
الدور القبلي
حال قيادي
 
الصورة الرمزية الدور القبلي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]


تعلمنا من الشيبان الكلام بالرموز ونحاول أن نفطن منهم بعض الطلاسم في الكلام ولكي نكون مثلهم ولكن المسافه بعيده جدأ
لا عليك ..ونصيحتي لك طالما وانته في البلاد .لاتقضي وقتك إلا مع الشيبان وسوف ترى الطلاسم والسحر في الكلام .الذي ياسر الألباب،،

تقبل اعتذاري ان زليت عليك لأنني كنت اظنك قد فهمتني .....

اشكر نصيحتك !! ولكن اعتقد ان موضوعك كان غشاوة على معظم من قرأه للوهلة الاولى !!!
انصحك بقراءة أشعار الشاعر الكبير صالح ربيع بلسود رحمه الله تجدة في موقع الشبامي فهناك
ستجد ضالتك في الكلام بالرموز وكيف هي تبدأ .....
ولا داعي للإعتذار ....
شكرًا اخي الخليفي
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 08-16-2009, 05:10 PM   #28
بن الطيب الشبامي
حال قيادي
 
الصورة الرمزية بن الطيب الشبامي

افتراضي

مكوى ومنه الشفاء خير من دهان من بطة بلاء
مراحب بمكاوي ابوعوض
  رد مع اقتباس
قديم 08-16-2009, 10:30 PM   #29
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

من ظمن ما يستخدمه المشعوذين ..قشر الرمان والعسل

واطراف او ذيل الضب وقد اتتنا وصفة ابو عوض في موضوعه الجديد.. لا أحب أن أدخل جحر ضــب .....!!





والسلام .....
  رد مع اقتباس
قديم 08-18-2009, 12:05 PM   #30
ابو عامر راعي الابل
حال متالّق

افتراضي

يرفع الى مابعد رمضان ..
ليتنا نستقبل رمضان بغير هذا
نستقبله بقلوب مقبلة اليه والى مافيه من خير مدبرة عن الدنيا ومافيها من حطام زائل ...
التوقيع :
لن تعود لنا عزه حتى يفك الحصار عن غزه
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حضرموت"مشائخ قبيلة آل كثير ورجالها يتفقون في ملتقاهم العيدي على إشهار مجلس جامع لقبيل حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 0 12-01-2009 01:01 AM
خاطره ابوعمر( الفرق كبير) أبوعمر العمودي سقيفة عذب الكلام 25 04-18-2009 06:59 PM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas