![]() |
#21 | |||||||
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
الله المستعان
أخي بعيد المدى يؤسفني أن أقول لك أن موضوعك غير لائق البتة وتشبيهاتك غير مستحبة فليس بيننا من نعاج هنا أو خرفان فجميعهن هنا أخوات فاضلات عزيزات كريمات غاليات على قلوبنا ولانرتضي لهن هذه الأوصاف! هداك الله وأصلحك أخي .. نرجو من الأخ الخليفي تشذيب الموضوع من بعض التشبيهات التي لايليق ذكرها أبدآ . تحياتي ورمضان كريم . . |
|||||||
![]() |
![]() |
#22 |
شاعر السقيفه
![]() ![]() ![]()
|
![]()
الله المستعان,,,,,,وحسبنا الله ونعم الوكيل
صدمتني كمية الالفاض والنعوت لمجرد ان قرأ اخينا كم كلمه او مقاله كانت كاتبتها اخت اذا لم نقول في الا سلام ففي الانسانيه اوان الانسانيه هي الاخرأ بدعه ابتدهها الكفار. يا اخي لاتوجد بيننا نعاج,,,هل تعلم لماذا بكل بساطه لان لااحد منا ينضر بعيون الكباش نحن في منتدى ثقافي ادبي راقي ولسنا في زريبه فيها النعاج والخاراف وما هب من ذوات الاربع بالمناسبه كبشر من ابنا ادم ,,,,,نعم نحن نتزوج من الواتي لديهن حاسوب,,,,نعلم بناتنا الحاسوب,,,,نفتخر باخواتنا المتخرجات بمختلف التخصصات بما فيها الحاسوب. نحمد الله ونشكره على نعمه ومنها ان جعل لنا اعين بشر |
![]() |
![]() |
#23 | ||
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
ألفاظ تفوح منها الكراهيّة ، إعتمدتم على الطّنطنة وجزالة اللفظ الخالي من المعنى وذات التّشبيهات الممجوة المعروفة عنكم وهذا ديدنكم .
"الدّين النّصيحة " أستغفر الله العظيم ، تستغل المنهج القويم والقول الحكيم في تحقيق رغبات نفس مشحونة بالبغض والكراهية للآخرين وقلب أسود مملوء بالحقد. |
||
التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 09-02-2009 الساعة 09:54 AM |
|||
![]() |
![]() |
#24 | ||
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
ليس من عوائدك يا أستاذي أن تأتي متأخرا ، عسى المانع في ذلك خير دمت منارا للسقيفة |
||
![]() |
![]() |
#25 | ||
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
للصبر عواقب حميدة
قال ابن الوردي
يا نفس صبراً فعقبى الصبر صالحة=لا بد أن يأتي الرحمن بالفرجِ
|
||
![]() |
![]() |
#26 | ||
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
الموضوع تعرض للنقد وتوجيه اللوم بما يكفي . فيه دروس وعظات ، والتّشذيب له معنى واحد فقط: تجميل القبح
|
||
التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 09-02-2009 الساعة 10:09 AM |
|||
![]() |
![]() |
#27 | ||
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
أعتز بثقافتي السطحية طالما أنها لا تركن إلى الصور أو تتضخّم بذكر حيوانات الأرض . تكفيني ثقافتي المتواضعة في إيصال فكرتي دون الإستعانة بحيوان أو صور ملوّنة. أفهمت؟ |
||
![]() |
![]() |
#28 |
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]() اختلف العلماء حول حقيقة المس بين معترف بهذا وبين منكر له. وستظل المسألة خلافية تتنازعها الأقوال يقول الدكتور يوسف القرضاوي :- الأصل أن الجن هو الجنس المستور عن الأعين، كلمة جن تفيد الستر، والله تعالى قال عن الشيطان: "إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم"، ولكن يمكن أن يتشكل الجن في صورة إنسي، كما تشكل لأبي هريرة -رضي الله عنه- وأمسك به، وكاد يأخذه إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم-، لولا أنه نصحه بنصيحة وتركه من أجلها، وقال له الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "هذا شيطان، وقد صدقك وهو كذوب"، والحديث معروف في البخاري. ولكن هناك ادعاءات كثيرة برؤية الجن والعلاقة بالجن والزواج بالجن، وتلبس الجني بالإنسي ومعظم هذه الدعاوى باطلة و،كثير من الناس ممن يدّعي أنه ركبه الجني أو العفريت أو نحو ذلك هم يعانون أمراضا عصبية ونفسية؛ مثل ازدواج الشخصية، ونحو ذلك ولا علاقة للجن بهذه الموضوعات. انتهى. الخبط : ضرب البعير الشيء ، ومنه قيل خبط عشواء؛؛ وهي الناقة التي في بصرها ضعف تتخبط اذا مشت لا تتوقى شيأ قال زهير رأيت المنايا خبط عشواء من تصب ؛؛؛ تمته ومن تخطيء يعمر فيهرم شدنتي هنا ردود العزيز .صمت المشاعر ؛ وقد كثر بها التخبط (خبط عشواء )
ولن اكون الا انا الخليفي الهلالي المعهود؛ له معرف واحد واضح جلي ومواضيعه وردوده لاتخفى على أحد ؛؛؛؛؛ |
![]() |
![]() |
#29 | ||
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
ماذا شدّك في ردود تلميذك؟ لا تدعها غامضة ... أفصح
أين التّخبّط بالتّحديد؟ ... أفصح بلاشي غموض أنت الخليفي وسبعة أنعام ... ماذا قال عنك تلميذك؟ ..... أفصح لا داعي للتعميم والإبهام والغموض. هل اتّهمتك بترادف المعرّفات؟ فضلا أجب ... أجب ... أجب أنت عزيز في مقام الأستاذ ، أرجو أن تعلّمني وترشدني دمت معلّما |
||
![]() |
![]() |
#30 | ||
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
!!!!!!!!!!!!!!! |
||
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
شذرات من كتاب: بلاد الأحقاف ـ رموز وكنوز | سالم علي الجرو | الســقيفه العـامه | 12 | 05-23-2010 06:50 PM |
حرمة الطعن بالانساب | المجد القادم | سقيفة إسلاميات | 10 | 12-05-2009 06:58 AM |
الليث بن سعد (إمام أهل مصر) | عادل بجنف | سقيفة إسلاميات | 0 | 07-09-2009 10:07 AM |
ومن بيت المحب ممنوع لا جيه | ماجد العمودي | سقيفة عذب القوافي | 0 | 07-04-2009 01:03 AM |
الصلاة على الميت | الواثق بالله | سقيفة الحوار الإسلامي | 1 | 05-29-2009 10:10 PM |
|