قحطان لربيع في 26يونيو78: يكفي قتل فإستقل وتعال إجلس جنبي.

[ذهب]

ما قلتة هو المنطق وبدلا من المسامحة نطلب المحاسبة حتى لا يعتقد من اجرموا بحق شعوبهم انهم سينجوا وانا ارى بان عدن لم تتحرر بعد
منذ يوم الاستقلال ولا اعلم ان كان لكم راي مغاير

[الخليفي الهلالي]

اقتباس :

أقتباس ..ذهب ....اخي الخليفي الهلالي ان كتابة التاريخ ليس بالشيء اليسير انها امانة امام الله والشعب فبل كل شيء ومثل ما نحن نكتب غيرنا يقراء ولة راي مغاير لنا وذلك من وجهة نظرة ولا نسفة احد لانة قد يكون محق ايضا

__________________

نعم أعلم أخي ذهب ذلك ..الآ أن الأمانه تضل في أعناقكم أنتم من يعرفها ويجب قبل فوات الأوآن أن تسرد للناس حتى يعرفوها حتى لو كانت منقوصه ..لأن الهدف توضيح الصوره للرآي العام اليمني ..عن جزء من تاريخه ..خصوصأ نحن في جنوب اليمن ؛؛؛؛

اقتباس :

ومن اقولة من وقائع حقيقة لاني لا اريد منصب ولا مال والقناعة كنز لا يفنى وثروتي في الحياة هم اولادي

ادري ..أخي ذهب ؛؛ أن ماتقوله حقيقة ولكن الحقيقة تريد شجاعه حتى يعلمها الغافلون او المندفعون دون هدايه ؛؛للتاريخ ليس إلا ؛؛
وربنا يحفظك ويحفظ لك كآفة الأبناء والأحفاد ..وعليك أن تحافظ على سرد التاريخ بأمانه كما تؤد أن تحافظ على فلذات كبدك ؛؛لأنهما كليهما أمانه؛؛

اقتباس :

مقتبس ؛ ذهب ؛؛وانما مع الزمن ستكشف الحقائق نفسها عن اخفاقاتنا في ادارة حكم الجنوب وما وصلنا الية اغلبة بايادي خارجة عن ارادتنا واننا كنا لعبة عند اناس اخرين

الزمن يمضي كما يمضي العمر ..عليك أن لا تترك سر تشعر أنه أمانه عندك للغير ..وأقصد الشعب في جنوب اليمن كافه .لأنهم تواقين لمعرفة الحقيقه

اقتباس :

مقتبس ؛؛ ذهب ؛؛ نجيب الشعبي ارجوك ان تواصل كتاباتك ولا تبخل في سرد الحقائق الهامة

كما نحن نترجاك أيها العزيز ذهب ؛؛أن تواصل معنا هنا ما تعرفه عن ماضي الأمه اليمنيه وسبق وأن طلبت أنا سابقأ من الفاضل
نجيب الشعبي ..أن تكون له هنا بصمه؛؛ التاريخ لايرحم ونريد معرفة الحقيقة ولو من خلال أخوه جمعتنا بهم الصدف هنا في سقيفة الشبامي
وهم نفر من المعاصرين لتلك الحقبه السوداء,,في تاريخ جنوب اليمن ؛؛

اقتباس :

مقتبس ؛؛ ذهب ؛؛من لا يصحح مسار ماضية لا مستقبل لة

ومن لا حاضر له لا يعد ماضيه ..يقول الوجوديين ؛؛ علينا أن لا نضيّع ماضينا دون أن نؤسس لحاضرنا ..ونصبح من المهمشين في
وطن الثاني والعشرين من مايو وطن الجميع ؛؛

أخي الكريم/.ذهب ؛؛؛

أحييك من قلبي بصدق وأمانه على مداخلاتك القيمه وأحيي الكبير .نجيب قحطان محمد الشعبي على تحملنا جميعأ ولكن هذا قدر الكبار أن يبقوا كبار..
لأنهم كبار حملوا مآسي شعوبهم وعليكم أن تتخيلوا من يحمل هم الملايين من البشر ..رغم أن الأغلبيه من هؤلا البشر لا يشعرون بأن هناك
من يحمل همهم ومشاكلهم ويريد لهم الخير والعزه ؛

محبتي وأحترامي للجميع ؛؛؛؛؛

[ذهب]

اخوتي ما فات قد مات ونحاول ان نعمل المستحيل حتى لا تتكرر سلبيات الماضي ولكني اؤكد هنا من ان مفاجأت كثيرة تنتظر حكومة صنعاء من الوزن الثقيل والاستقلال آت لامحالة وكل اغبياء الماضي لن يلقون مكان في جنوب المستقبل وسيكون الحكم للتكنوقراط فقط

[ذهب]

وانا متاكد بان مستقبل الجنوب واعد لاهلة المثقفين البسطاء الدين يؤمنون بالسلم وينبذون القبيلة والعنف والفساد بانواعة وشعب الجنوب مهيا ليكون شعب حضاري بدرجة اولى ولكن العمد على من سيشكل العجينة

[قاسم المنصوب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب قحطان الشعبي [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ قاسم المنصوب أحييك فقد صارت مداخلاتك مهذبة وبهذا يمكن ان نتحاور وأؤكد لك وللكل بأنني ضد تسمية الجنوب العربي ليس خدمة لأية جهة ولكنها قناعتي, فلعلمك إن كل ما أكتبه بالصحافة اليمنية منذ نحو20عاما إنما هو بقناعتي الشخصية وكم أغضبت كتاباتي السلطة ولايزال الناس لليوم يتذكرون عبارة كتبتها في صحيفة"الثوري" قبل أن يبدأ الحراك الجنوبي بسنوات فقد طالبت الإنفصاليين أن لايخشوا تهمة الإنفصالية التي توجهها لهم السلطة "فالإنفصالية ليست رذيلة, كما أن الوحدوية ليست فضيلة, وإنما هما موقفان سياسيان يحق للمواطن تبني أحدهما" أما تسمية الجنوب العربي فأنا أعارضها لأنها تنفي هويتنا اليمنية فتجعلنا بلا هوية وطنية فهل لن يتم الانفصال إلا بالتخلي عن اليمنية ورفع شعار الجنوب العربي؟ إن تلك سذاجة فالشمال يمني مثلما الجنوب يمني وحتى العمانيون هم يمنيون وليست هناك مشكلة. فالتسمية التي أحبذها هي اليمن الجنوبي ولكن إذا أفترضنا ووقع الإنفصال وأستفتي الشعب في الجنوب حول التسمية وأختار معظم الناس تسمية"الجنوب العربي" فلن أعترض وإنما سأقبل بذلك مادامت تلك هي الإرادة الشعبية الحرة. إن الناس يخطئون عندما يقصرون "اليمنية" على الجمهورية العربية اليمنية السابقة فنحن أيضا كانت دولتنا في الجنوب يمنية الهوية فالهوية اليمنية لم تمنع تعدد الدول اليمنية مثلما "الهوية العربية" لم تمنع انقسام العرب إلى 22دولة . ثم انني اشدت حتى بتسمية الجنوب العربي كونها تعبر عن وحدة الجنوب وتجهض الدعوات الصغيرة والفاشلة المنادية بالدولة العدنية .

اخي نجيب قحطان الشعبي المحترم
تحية الحرية تحية العزة والكرامة تحية زكية كدماء شهداء الجنوب الطاهرة من الرئيس الشهيد قحطان الشعبي الى اخر شهيد استشهد قبل يوم امس .
اخي لا احتاج الى تعريف عن نجيب الشعبي فكل اسرة الشعبي الاسرة الوطنية الثورية الحرة الكريمة غني عن التعريف
اخي ارجوا المعذرة لقساوتي عليك في بعض مداخلاتي السابقة واكون كاذب ان قلت لك ان لم اتعمد ذلك لقد تعمدت ذلك لاني اعرف من هوا نجيب قحطان الشعبي واعرف ما عانته اشرف اسرة في الجنوب
من قبل الطبقة الرثة التي عضت اليد التي امتدت لهم بكل خير وما تعرضتوا له يهز جبال فمابالك ببشر من دم ولحم واعرف ومقدر انعكاساته وخاصة على من هو حر مثلك واسرة الشعبي كلها
اخي والله ومن حياتي بيده اني لم اقصد اي اسائة وانما قصدته هو اثارت غيرة نجل حر احرار الجزيرة العربية بكاملها.
اخي اما بالنسبة لتسمية الدولة الجنوبية القادمه ان شاء الله اولاً وارادة وصلابة ابناء الجنوب الغيورين اتفق معك انه لا يحق لاي من كان فرض وصايته على الشعب الجنوبي بعد اليوم مثل ما كان في السنين الغابرة
الله لا يعيدها ولا يبتلي بها مسلم ان من يقرر مصيره ويختار نظام حكمه ومسما دوله هو الشعب الجنوب ولا احد سواه وعبر الصندوق الجنوبي النزيه لا صندوق فتاح ولا صندوق علي عبدالله الغش والتزوير والنفاق
ومن ينادي بالدولة العدنية اقزام ويزيدوا انفسهم تقزيماً واحتقار ليس الا عدن هيا عاصمت الجنوب التاريخية والابدية رضى من رضى وابا من ابا
ولك خالص حبي واحترامي وتقديري
توقيع اخوك قاسم المنصوب
نعيش بكرامة او نموت بشرف

[نجيب قحطان الشعبي]

لا أجد ما ارد به على مداخلتك يأخ قاسم سوى شكراً على إشاداتك بي وبأسرتي, وما أنا وأسرتي إلا أفراد من هذا الشعب الذي يضم الكثير من الناس الشرفاء والمكافحين, وماوقع بنا من قتل وتشريد تنكيل اليسار الطفولي لم يحدث لنا وحدنا بل يندر أن تجد أسرة جنوبية لم يطالها أذى كبير في عهد اليسار الطفولي بل أنهم هم بأنفسهم أخذوا لاحقاً يصفون بعضهم دموياً. وأحييك على انك شاركتني الرأي بأن نرفض من يدّعي وصايته علينا حتى في تسمية الجنوب سواء بالعربي أو باليمني. وشكراً على موقفك القوي تجاه دعاة"الدولة العدنية" الناعقون بشعار"عدن للعدنيين"..لك إحترامي وتقديري وإن شاء الله نظل نتحاور ونختلف بدون أن نجرح بعضنا.

[أمووون]

كم أنا فرحة جدا ومسرورة وأنا أرى كلمات اللقيا والتقارب بين الأستاذ نجيب والأخ قاسم المنصوب وقد كنت في البداية قلقة جدا من اختلاف الوجهات وكيل الإتهامات وشعوري بعدم الإتفاق وبالتالي ضياعنا من كل شيء لكنني الآن والله أشعر براحة واطمئنان وأحس أننا ممكن أن نكون بخير والخير في اتحاد الأيادي لإنقاذ مايمكن إنقاذه..

الحقيقة أنا أحس أن الإخوة المشاركين في مواضيع الأستاذ نجيب أتوا هنا ليقدموا شيء يخدمون به القراء ويحكوا لنا قصص وحقائق لم يستطيعوا إخراجها منذ زمن أو ربما هم ينتظرون أن يسمعوا أحداً يبدأ الكلام فيدلون هم بما لديهم محاولين تبرأة ذممهم وجميعهم كما يبدولي كانوا أشخاص لهم مناصب داخل الحكومة في تلك الحقبة وهم مثقفين وواعين ويستطيعون استيعاب مابين السطور


كل المداخلات في هذا الموضوع هادئة وجميلة وتبعث على الأطمئنان وأنا كنت أتمنى من أعماقي أن ننصل لتقارب وجهات نظر المتداخلين حتى لا يتشتت القارئ من ناحية ومن ناحية أخرى هذا يخدمنا لنفهم من هو الصالح ومن هو الطالح ونعرف الحقيقة عن قرب وأكرر للأستاذ نجيب أن الثأر والمحاسبة لن تكون له وحده إذا اتحدت كلمتنا جميعا فسيصبح ثأرنا نحن الجنوبيين واحد لكن في نفس الوقت لا ننسى أن كل خطوة نخطوها نراعي فيها الله سبحانه وتعالى فلابركة في خطواتنا إن لم نراعي فيها الله والعفو والسماح والمغفرة من آداب الإسلام والرسول عليه الصلاة والسلام عفا عن أهل قريش رغم التنكيل الذي لاقاه منهم وأرجو أن يفهمني الأستاذ نجيب صح فأنا أقصد نسامح ونعفو عن أشخاص صغار لم يكن باستطاعتهم تغيير شيء وأشياء كانت تفرض عليهم فرضاً لكنني أطالب بمحاسبة كل من تدنست أياديه سوى بالأمر أو التزكية أوعدم إبداء الرضا والممانعة واتخاذ موقف تجاه ماكان يحاك وطبعا من الأشخاص الذين لا يزالون على قيد الحياة .. وأنا متأكدة أن المواطنين إذا عرفوا الحقيقة سيكون لهم موقف سليم من كل مايدور على الساحة السياسية ..

في الحقيقة هناك أمر يشغل تفكيري دائما ولا أجد أحداً يشفيني فيه، أين هم الجنوبييون القادرون على مسك زمام الأمور والسلطة بيد من حديد؟؟؟ وإن حدث يوما واختلى كرسي رئاسة الجمهورية اليمنية من هي الشخصية أو حتى الشخصيات القيادية المناسبة والقادرة على توحيد كل البلاد والسيطرة عليها بحيث يرضى كل الشعب بها دون الإخلال بالنظام داخل البلاد؟؟؟؟

اسمحولي إخوتي فقط أن أوضح لكم وجهة نظري من واقع خبرتي في محافظتي وأنا حضرمية أبا عن جد وقد أكون مصيبة فيها وقد أكون لا، أنا أرى للأسف أن أغلب المسئولين في محافظتنا ليسوا أهلا لثقة المواطنين ولا أجد فيهم واحداً يملأ عيني بحيث أستطيع أن أقول أن هذا الشخص جدير أن أضع يدي على كتفه واليوم إن طُلب مني أن أختار أحد يمثلني في الحكومة فجوابي أنني لا أريد حكومة ولا مسئولين يحكمونني وهذا لسان حال الكثير هنا من أبناء حضرموت.

مع كل احترامي وتقديري للأستاذ نجيب والإخوة الأفاضل ..

تحياتي

[أمووون]

أريد أن أهمس للأستاذ نجيب هل لك أن تغير نبرة توقيعك الآن ياأستاذنا العظيم ..

كل الشكر والتقدير ..

[قاسم المنصوب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمووون [ مشاهدة المشاركة ]

أريد أن أهمس للأستاذ نجيب هل لك أن تغير نبرة توقيعك الآن ياأستاذنا العظيم .. كل الشكر والتقدير ..

هنا سأناديكي الاستاذه امووون المحترمه
ويكون شرف عظيم لي لو سمحتي لي ان اناديكي بنتي امووون من باب اني قد اكون اكبر سننا من والدك الذي احسده عليكي والشرف الذي تشرفيه في كل حرف من كتاباتك واتمنيت من الله انك بنتي بحق
ياتاج يتوج به رؤس اهلك وكل جنوبي بكل شرف وفخر وعتزاز ياخير بنت انجبت حضرموت
حفضك الله ورعاكي وبارك فيكي وحماكي من كل شر وسهل طريقك وذلل لكي كل الصعاب وفتح لكي كل الابوب ويسر لكي كل ما تعسر ويسعد ايامك ويبارك لكي في زوجك واولادك ان كنتي متزوه ويرزقك
بابن الحلال الذي يستاهلك ويراعيك ويحافض عليك كحدقات عينيه ان كنتي عازبه بحق هذه الليلة المباركة الوقوف في عرفة امين يا ارحم الراحمين
توقيع قاسم المنصوب
نعيش بحرية او نموت بشرف

[نجيب قحطان الشعبي]

نعم ياختنا القديرة امووون لقد إستجبت لدعوتك وإستبعدت توقيعي القائل" لو كل كلب عوى...إلخ" وسأتخذ لنفسي في يومنا هذا أول أيام عيد الأضحى المبارك توقيعاً آخر بإذن الله. وعيد مبارك وسعيد.