12-01-2006, 02:30 PM
|
#481 |
|
شاعر السقيفه
 
|
تركه يابونمر خله لله والقدره = وصبر عابلاه اذا مولاك قدّر
سبحانه المولى هو قدّر الاقدار = ماعذر مايجلب له غروره امضره = وكم مسكين من اعماله اضرر عامرور الزمن باتجيه الاضرار = |
|
|
12-02-2006, 01:43 PM
|
#482 |
|
حال متالّق
|
تركته كنني بس خاف من غدره = يقع مثل الغسق والليل لاغدر
لأنه من بطي نا عارفه غدار= |
|
التعديل الأخير تم بواسطة أبونمر ; 12-02-2006 الساعة 08:24 PM |
|
|
|
|
12-02-2006, 02:10 PM
|
#483 |
|
شاعر السقيفه
|
حرص منّه لي ماتفيده العشره = وصاحب مخلوق طيب المعشر
والصفر مايحسب كما الاعشار = |
|
|
|
12-02-2006, 09:05 PM
|
#484 |
|
حال متالّق
|
يقولون العرب بعض العرب خشره =ونا ذا النوع فوقه طول ماخشر
خلافه ذي بغاء يالبكري الخشار = |
|
|
|
12-03-2006, 09:58 AM
|
#485 |
|
شاعر السقيفه
|
الشجره يابونمر سرها في البذره = وكل زينه لازم منها الخير بايبذر
وام الخياسه ريت ماوقع لها بذّار = |
|
|
|
12-03-2006, 03:58 PM
|
#486 | |||||||||
|
شاعرة السقيفه
|
تعبت وتعبتكم معي هههههههه
ما حب من هاذي الأماكن شي ولا حصّل مكان= أحسن من الأرض التي فيها أحس الكل أخوان
الناس هم عطر الأماكن والسكن من غير جيران= يشبه جهنم ما بها شي للمعذب غير نيران |
|||||||||
|
|
|
12-03-2006, 06:41 PM
|
#487 |
|
شاعر السقيفه
|
المجوره والمخوه ذا شي وارد في الحسبان = بهم تصبح الارض جنّه وتطيب عيشة الانسان
كم بشر في هذه الدنيا يهوون عيشة الحيوان = يتلذذون بالاذيه دون فايده لهم كما الحنشان |
|
|
|
12-03-2006, 08:26 PM
|
#488 | ||
|
حال متالّق
|
من طاب له خاطر وحب الناس في هذا الزمان = وكسب رضاء هذا وذا وفلان عنده زي فلان
ياسعد قلبه بالمسره والفرح من حيث كان =يحلى له المسكن ويلحق له من الماطر كنان وفوق هذا لاوقع بالذكر له رطب اللسان =يكسب رضاء ربه وقد يظفر بذيلاك الحسان الحور ذي يطرحن في القلب المسره والحنان =يالله عسى الغفران وجمعنا بهن وسط الجنان |
||
|
|
|
12-04-2006, 08:24 AM
|
#489 |
|
حال نشيط
|
لخوان هم جنة في الدنيا و هم حصن الأمان=من حبّه الرحمن سخّر له كماكم يالحسان لامال يجمعهم ويفرق بينهم عبر الزمان=أو شي ينكّد عيشهم من قيل أو قاله فلان الود والمعروف يبغى له عنايةوامتنان=والصادق المصدوق هو خير البشر في الإمتحان محمد باحاج |
|
|
|
12-04-2006, 08:58 AM
|
#490 |
|
شاعر السقيفه
|
مرحب ببيات من شاعر قصد معنا عا مغنى ودان = بدخلته معنا ياصحابي شوذا الصوت زان
لستوت المخوه في الدنيا لستوت في اليد البنان = كم اخوه اشقا ترى الفرق مابينهم شتّان وكم تآخوا في الدنيا صبح بينهم الجود والاحسان = مقصدهم رضى المولى عسى يغمرهم بالرضوان |
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض العادي
