صيـد اليــوم

[سالم علي الجرو]

اقتباس : اجتمع الثلاثة عند خديوي مصر: الإمام محمد عبده قسيس مسيحي حاخام يهودي قال لهم الخديوي: أقطاب الديانات الثلاث وكلّكم يريد الجنّة فافتوتا. قال الحاخام: ــ أترك الكلام للقسيس ، فقال القسيس: وأنا أتركه للإمام. قال الإمام محمد عبده: ــ إن دخلتم يا معشر اليهود الجنّة فنحن معكم لأننا نؤمن بكتابكم ونبيّكم ، وإن دخل المسيحيون الجنّة فنحن معهم لأننا نؤمن بالإنجيل وبالمسيح ، وإن دخلنا نحن المسلمون الجنّة فلن تدخلوا معنا لأنكم لا تؤمنون بنبيّنا ولا بالقرآن

مع الشكر الكثيروالإمتنان الوفير

[سالم علي الجرو]

والحقيقة طلب الرأي في قضية ما هي استشارة .. والاستشارة عندي أمانة يجب ان يقال فيها الرأي بصراحة ووضوح. *** ومن الأمثال السلبية المتداولة في مجتمعنا ما يدل على الترغيب في الخنوع والخضوع والإذلال والصمت عن متابعة الحق والسكوت عن الواجب في قولهم : (قع درة وكل سكر) او قولهم (تعقرب تقتل تفخسس تسلم) , هذه أمثال سلبية لا كرامة لمن لا تكون له قدوة حسنة أو شعارا في حياته . أما فكة من مكة فسلبيته تظهر في الجانب العقدي والإيماني والديني وهذا أسوأ كما أراه . رياض با شراحيل

[سالم علي الجرو]

الرؤيا جزء من اربعين جزءا من النبوة و صدق فينا جابر عثرات الكرام .. يا خسها قوم تفزز حتى وهي بعيد ماشي كما الشجاعة والصدق والصراحة .. والايمان شيخ القبائل

الموضوع: " لا إله إلا الله يا غافلين " سقيفة الشكاوي والإقتراحات

[سالم علي الجرو]

شاعر المكلا سعيد فرج باحريز • يرجح أنه من مواليد 1905 ـ 1910 حجر بن دغّار. • ضعيف البنية الجسمانية ، وقال عن ضعف بنيته وعلوّ هامته: مـن شافنـا با يقــول ده شيبه رجولـــه هاملـهْ ونا كما التّمساح لي يخلّي السفن تصبح لواح • " توفي في يوم الاحد الموافق 19 يوليو 1987 بعد معاناة مع المرض لعده سنوات.. وشيع جثمانه الى مثواه الاخير في مقبره يعقوب بالمكلا.. وقام فرع اتحاد الادباء و الكتاب اليمنيين بالمحافظه و الجمعيه الادبيه للشباب بالمحافظه بتأبينه وتم تكريمه لاحقا...." •عاش معاناة وعاش زاهدا ، وهو القائل: والله بالدّنيــا دروس و دروسهــا مــا تنتســـي ولها قصص ما هي على بالك تقشّب بالشعور والقائل: ذا فصل و الثاني إذا منّــوك يا قلبي تمـنْ العافية و السّتر والمدخول جم و الاّ قليل وقوله مخاطبا المحافظ فيصل العطاس في ذلك الوقت ذا فصل والثــاني يعيش مـن عــاد له في الكــون شي ومن ما عليه شي موت من قبص الحنش ما بايموت قــد ولّت الدنيـــــا والمحلّـــةْ بقت لأهلهـــا يا بو علي والـحـضـرمي مـــا عـــزّه إلا في بلاده حـضـرمــــوت وهو القائل: ذا فصل الثاني سجع بالصوت خذ أربع كلمْ الاوّلــه دارك خيــر لك من ميت و ألف دار والثانيــة لا قد شفت الذيب يرعى في الغنم قلّد على شاتك ولا تتهم بها صاحب ولا جار والثالثه كل من نسي تحفظه الدفاتر و القلم ومن ظلــم صاحبه عــاد الله لقى جنه و نار والرابعــة ليش نا لي نــام حتى انــا أحلـــمْ ومن خدمهـــا ليل يا صاحبي يشكــرها نهار المرجع: كتاب : باحريز.. فارس المدارة.. للمؤلف : مجدي سالم باحمدان) عام 1970م تقابل با حريز في شبواني بالمكلا مع الشاعر طارق العطاس فيما يشبه المعركة ( معركة الدّلو ) ، ذلك أن الشاعر باحريز يقف إلى جانب السلطنة القعيطية وطارق مع التوجه الثوري الجديد ، وسنترك للقارىء استنتاج المعنى العطاس بســـم اللـــه وبســم لي هـــم فـي المَجْمَـــعْ وخص مقـــدّم الحــارة وشاعرهــا وحاديها وبنت البدو يا باحريز معها العـــز والمطمعْ ونحــن لي نصــاليهــا ونحــن لي نربّيهــــا ونحــن اللّــي لها حرّاس بالرّشاش والمدفع ونحــــن الـــويل والتّنكيــــل للـــي يعـاديهـا ودلوك لي سقط في البير سقط ولعاد بايطلع ونحـــــن زهــــــرة الدنيــــا أولهــا وتاليهـا باحريز نشرنا الطاقة الحمراء وطارق قد خرج يذرعْ ولا شفت السمــا غبرا تعـوّد مـن منـاشيهـــا ولا شفت الـزّيبْ هبّت ومــوج البحر يتفرقـع الى جــاتك سفينة نــوح حمل مـا معك فيهــا وإذا سرّحك با نافـــع دفر يا هاجسي وإقْطـعْ طبينــك فاتــح الخزنه ملانـــه أيش يِخْليهـــا ونـا مسكين مــا بيدي سلب لا جيت باتْبــرّعْ وكـــل آفة طويلــة رأس لها آفـــة توطّيهـــا وذاك الـــدّلـــو يا سيّـــد طلع ولاّ فـلا يِطْلــعْ وعـــادك با تشل وحـــدةْ وحــدة ْبا تخلّيهـــا ووحده قال بو سالم خير من عشر ما تنفــعْ وزنّها يابن الصـــوري وفكّـــر في معانيهــا ومن غـــرّاك لا تغتــرْ ومن طمّعك لا تطمــعْ ولي قـد ســرّح النشرة مكانــه با يضـوّيهــا بغيت الصّدق والواقع سبولةْ خير من مَقْلَـعْ ونخلـــة مـا تعشّي ضيف قعـرها لا تخلّيهــا

[سالم علي الجرو]

يا ورد ... يا ورد ... كم أنت جميل

http://www.saudicaves.com/saudi/roses.html

والصّحــراء أيضا جميلة

[عفاف]

ليس جميلاً أن نقطف الورد ونخبئه ......
وكأنه ينادينا :
علقني على صدرك لأكون لك !
صباح جميل .

[فاجوان عباس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

مع الشكر الكثيروالإمتنان الوفير

الايمان
كان رجل يتسلق الجبال في ظلام وفجاة انزلق وسقط لكنه كان ممسك بحبل
ولا يرى شي من حوله. فصرخ الهي الهي انقذني.
سمع صوت من داخل عقله يقول: هل تصدق يا عبدي بانني سانقذك. فقال اؤمن يا سيد
فسمع صوت يقول له "اقطع الحبل". لكنه خاف وتشبث بالحبل اكثر
وفي الصباح وُجد الرجل وقد مات متجمدا من البر ومتشبث بالحبل وهو على بعد متر فقط من الارض

الايمان ليس مجرد كلام سيدي
وقد صدق من قال:"اؤمن فاعن عدم ايماني".

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفــــــــاف [ مشاهدة المشاركة ]

ليس جميلاً أن نقطف الورد ونخبئه ...... وكأنه ينادينا : علقني على صدرك لأكون لك ! صباح جميل .

أسعد الله أوقاتك بكل خير
الحمد لله على السلامة

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاجوان عباس [ مشاهدة المشاركة ]

الايمان كان رجل يتسلق الجبال في ظلام وفجاة انزلق وسقط لكنه كان ممسك بحبل ولا يرى شي من حوله. فصرخ الهي الهي انقذني. سمع صوت من داخل عقله يقول: هل تصدق يا عبدي بانني سانقذك. فقال اؤمن يا سيد فسمع صوت يقول له "اقطع الحبل". لكنه خاف وتشبث بالحبل اكثر وفي الصباح وُجد الرجل وقد مات متجمدا من البر ومتشبث بالحبل وهو على بعد متر فقط من الارض الايمان ليس مجرد كلام سيدي وقد صدق من قال:"اؤمن فاعن عدم ايماني".

شكرا فجوان
يا ابنة النيل لم أفهم بالضّبط مشاركتك وكنت أتوقع أن يعجبك الكتاب المنقول في الرابط لا سيّما وأنت متخصصة في تنمية الرّيف.
كتاب رائع يا ليتك تتصفّحينه وتدعين للعبد لله.

[عفاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

أسعد الله أوقاتك بكل خير الحمد لله على السلامة

الله يسعد أوقاتك استاذي العزيز سالم بن علي الجرو
الله يسلمك ويحفظك من كل مكروه , ويديمك لمحبّيك ....
مثل قلوبنا حينما نتحدث عمّن نحب ونجلّ تتبادر الى اعناقنا تلك الاطواق التي قلدونا إياها.......
لاشيء يمكنه تغيير الافضال ....... حتى مساحة الشكر الممكنة ...!؟
شكرًا لك استاذي .