10-18-2011, 06:30 AM | #51 | |||||||
حال نشيط
|
يا جماعه شوف بن مخاشن ما تكلم مع ان الوزن وما ادراك ما الوزن هو مجاله والظاهر ان باقديم من ناحية وحنطبة وصوت سيبان من ناحيه ثانيه عينين في راس بالنسبه له ولا يريد ينحاز الى حد ضد حد.
|
|||||||
10-18-2011, 10:56 AM | #52 | |||||||||
شاعر السقيفة
|
نظرا لمايدور في هذه الصفحة من جدل وجدت نفسي مضطرا لقول وجهة نظري بنآء على ماعندي من أدوات بسيطة في هذا المضمار. كلنا نعلم إخوتي الأعزاء أن للشعر الشعبي أوزانا يلتزم بها شأنه شأن الشعر الفصيح إلا أن الشعر الشعبي يراعى فيه اختلاف مواطن الحركة والسكون في الكلمات باختلاف اللهجات فمثلاً عندنا في حضرموت أهل البادية يقولون: لقى بفتح القاف بينما أهل المدينة يقولون: لقّى بتشديد القاف كذلك في البادية يقولون : جنبيّة بتشديد الياء وفي المدينة يقولون: جنبيَة بفتح الياء وتخفيفها والأمثلة كثيرة لا تحصر وينبغي مراعاة هذه الفوارق فكل شاعر ابن بيئته وعلينا أن نتذكر أن الأحرف التي لا تنطق لا يعتد بها وزنا وبالعودة إلى قصيدة الشاعر الكبير حنطبة نجد أن : البيت الأول : تركت الناس يالمضنون عا شانك = ولاسمع فيك هرج الحاسد الشاني تَـرَكـْتـِنـْنـَاْ/سَـيـَلْـمَـضْنـُوْ/نـَعَـاْشَـاْنَـكْ=وَلـَسْـمَعْـفِـيْـ/كَـقَـَوْلـَلـْحَـاْ/سِـدِشْـشَاْنِيْ --0-0-0/--0-0-0/--0-0-0=--0-0-0/--0-0-0/--0-0-0 مَفَاْعِيْلُنْ/مَفَاْعِيْلُنْ/مَفَاْعِيْلُنْ= مَفَاْعِيْلُنْ/مَفَاْعِيْلُنْ/مَفَاْعِيْلُنْ أما وزن البيت المختلف عليه فهو مختلٌ بائن الخلل : لابغيتني صدق جيلك زور وديانك = شل عهد أنك تجي وتزور ودياني لَـبْـغَـيْـتـَنِـيْصِدْ/قـَجِيْـلـَكْزُوْ/رَوِدْيَـاْنِـكْ=شِـلـْعَهـْدَنـْنـَكْ/تـَجِـيْوِتـْزُوْ/رَوِدْيَـاْنِيْ -0-0--0-0/--0-0-0/--0-0-0=-0-0-0-0/--0-0-0/--0-0-0 مُـسْـتـَفْـعـِلـَاْتُنْ/مَفـَاْعـِيـْلُنْ/مـَفـَاْعـِيلـُنْ=مَـفْعـُوْلَاْتِـنْ/مَـفَاْعـِيـْلـُنْ/مـَفَـاْعـِيـْلـُنْ ملاحظة : في التقطيع رمزت للحرف المتحرك بشرطة وللساكن بنقطة. |
|||||||||
10-18-2011, 11:30 AM | #53 | ||||||||
شاعر السقيفة
|
هدي من روعك ياأخي العزيز حسن محمد باقديم انت بحق شاعر حضرموت ..نحن نشهد لك شهادة انك على الحق وابيات الشاعر حنطبه مكسوره وواضح الكسر فيها للجميع .. وكنا منتظرين صاحب الميزان الرولكسي في السقيفه الاستاذ محمد بن مخاشن ولكنه اختفى عن الانظار .. واقول لاخواني الاعزاء ( حنطبه وصوت سيبان ) لماذا هذا العناد والحجه باينه .. والله ماكنت متوقع اصرارهم هذا ، ماكفاهم ان كبار الشعراء هنا حضروا وقالوا كلمتهم الصائبه واذكر منهم الواقعي ، طالب باتيس ، الجعيدي ، ابو صقر ، الجوهي الذي شرح وبين الكسر بالتحديد . حنطبه .. صوت سيبان .. الرجوع للحق فضيله والاصرار على الخطأ ليس من شيم الرجال .. نسأل الله ان يهدي الجميع لسبيل الرشاد . اخوكم ابو فضل سالم. |
||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة ابوفضل سالم ; 10-18-2011 الساعة 11:36 AM |
|||||||||
10-18-2011, 11:44 AM | #54 | ||||||||||||
موقوف
|
موزون 1000بالميئه
........... |
||||||||||||
10-18-2011, 11:56 AM | #55 | |||||||
غاوي قصيد
|
سيدي واستاذي الفاضل ابو فضل سالم لا ترمي بالوم علي صوت سيبان فانت تعرف وانا اعرف والكثير والكثير باصراره علي الخطأ دوما ولك ان ترجع الي صفحات الزامل وسوف تتاكد وهو يعرف بانه مخطي ولكن الاصرار يضل ديدنه ما اقول الا هداه الله،اما انا مصدوم وساضل مصدوم في حنطبه هذا الرجل النير المتزن ذو الاخلاق العاليه ان يصر علي خطا بين لا والف لا لا تتناسب هذه التصرفات مع هذا الرجل الذي يجنح لاتزان العقل دوماً ولكن ما اقول الا الرجوع الى جادة الطريق لا زال وهذا عشمنا في حنطبه الذي فتقدناه حتي في الزامل ومن هنا ندى لاخي الفاضل حنطبه د وعد بشجاعتك الادبيه المعهوده هذا طلب من القلب الي القلب |
|||||||
10-18-2011, 12:10 PM | #56 | ||||||||
شاعر السقيفة
|
[ ( عنفطي والا خشعتش ) ماحد بايقع معكم .. لانكم غير مصيبين .. واسمحوا لي لوقلت ان حنطبه وصوت سيبان الاثنين عنيدين ولكن هذه المره عنادهم في غير محله ( الكسر في الفخذ والساق ) مطحونه بقعى . وجب عليكما يا (حنطبه ) و (صوت سيبان )الاعتذار العلني والاعتراف امام الجميع حتى يطيب خاطر الشاعر الكبير حسن محمد باقديم املي فيكم كبير وانتم من دار زينه وتأخذونها دائم في الصدر .[/SIZE] |
||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة بن احمد ; 10-18-2011 الساعة 12:20 PM |
|||||||||
10-18-2011, 12:28 PM | #57 | |||||||||
شاعر السقيفه
|
أخي أبن أحمد أولاً الحمدلله على السلامة وبالبركة ماسويتوا درينا من الناس نعود للموضوع أياه أولاً ياصهير لم تفهم مضمون مداخلتي أعلاه وما أقصده؟ أمّا البيت محل الخلاف موزون 100/100 وسأثبته لك بالدليل القاطع أن طلّع فيه المغني عتب فأنا مستعد للأعتذار ولا أمامنا إلاّ المعمور أو أحمد باعمر العكبري أشكر الواقعي وعبدالله الجعيدي لتحليلهم المنطقي والبعيد عن التشنج وفرض الراي لك تحياتي يابومحمد |
|||||||||
10-18-2011, 01:00 PM | #58 | ||||||||
شاعر السقيفة
|
الله يسلمك ويبارك فيك يا بو رائد بخصوص باقديم انت الظاهر تغنى مع نفسك وتحسب انك في السوى ولا انت في السوى اقرأ بتمعن مداخلت الجوهي شفها كما الشمس : تركت الناس يالمضنون عا شانك = ولاسمع فيك هرج الحاسد الشاني تَـرَكـْتـِنـْنـَاْ/سَـيـَلْـمَـضْنـُوْ/نـَعَـاْشَـاْنَـكْ=وَلـَسْـمَعْـفِـيْـ/كَـقَـَوْلـَلـْحَـاْ/سِـدِشْـشَاْنِيْ --0-0-0/--0-0-0/--0-0-0=--0-0-0/--0-0-0/--0-0-0 مَفَاْعِيْلُنْ/مَفَاْعِيْلُنْ/مَفَاْعِيْلُنْ= مَفَاْعِيْلُنْ/مَفَاْعِيْلُنْ/مَفَاْعِيْلُنْ أما وزن البيت المختلف عليه فهو مختلٌ بائن الخلل : لابغيتني صدق جيلك زور وديانك = شل عهد أنك تجي وتزور ودياني لَـبْـغَـيْـتـَنِـيْصِدْ/قـَجِيْـلـَكْزُوْ/رَوِدْيَـاْنِـكْ=شِـلـْعَهـْدَنـْنـَكْ/تـَجِـيْوِتـْزُوْ/رَوِدْيَـاْنِيْ -0-0--0-0/--0-0-0/--0-0-0=-0-0-0-0/--0-0-0/--0-0-0 مُـسْـتـَفْـعـِلـَاْتُنْ/مَفـَاْعـِيـْلُنْ/مـَفـَاْعـِيلـُنْ=مَـفْعـُوْلَاْتِـنْ/مَـفَاْعـِيـْلـُنْ/مـَفَـاْعـِيـْلـُنْ ملاحظة : في التقطيع رمزت للحرف المتحرك بشرطة وللساكن بنقطة. لوقال ( باترك الناس يالمضنون عا شانك ) لاستقام الوزن .واصبح مثل ( لبغيتني صدق جيلك زور وديانك ) . الآن انت امام ميزان قيم العمود .. سيبك من المعمور واحمد باعمر العكبري لان المغني من حقه يعرج به او يشوف له دبره ويمشيه وعلى مزاجه . ارجع لرشدك وحط ايدك في عشاك واعترف لباقديم وطيّب خاطره انك تحب الحق وتميل اليه واعتبر هذه آخر مداخله لي في الموضوع ولا بلاغ الا بالله. |
||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة بن احمد ; 10-18-2011 الساعة 01:09 PM |
|||||||||
10-18-2011, 02:20 PM | #59 | |||||
شاعر السقيفه
|
باشل بالصوت عانغمـك والحانـك=مليت من كثـر ماغنيـت الحانـي عزيزي الشاعر الاديب حنطبه حفظك اللهمن عذب نغمات أوتاري على عودي=باسّمعك لحن عندي احسن الألحـان لو اخذنا هذا الكوبليه على قولكم واقصد المقطع فهو الوحيد فقط الذي موزون على بعض يعني على وزن واحد ولكن باقي الابيات كلها شعوى نعوى وزنها مبهذل ارجوك ان تقبل هذا من اخوك الصغير بصدر رحب ونت قد القول ومقدم اصلي وهنا انا اتقدم عن نفسي للعم حسن باقديم بالاعتذار عن جميع الاخوان وياليته يتقبله مني عن الجميع فانا ولد حموله ومن خيار القبايل المسموع كلامها واحترامها عند الكل وبدون قصور في الاخرين فكلكم على راسي ولكن وجود باقديم هنا يسوى مساوي والعفو منكم |
|||||
10-18-2011, 02:41 PM | #60 | |||||||
حال جديد
|
الله الله يامبارك في الجوده ماقصرت والله انك من دار منتازه والنعم بقبيلة ال طويحس صغيرهم وكبيرهم مقادمه ووجب على المقدم الأعتذار للمقدم |
|||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|