يا كل خمس بدو عمدو عاحصـــــــــاه ....!!!

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

هذه هي ثقافتك التي تغذيت بها وعنصريتك التي تفاخر بها وعصبيتك التي جعلت منك ومن غيرك (( قبيلي )) ماركة (( خمس عاحصاة )) ... يفتخر باعمال بطولية منها (( خطف الاطفال .... قتل النساء .... ترويع الآمنين .... قتل السواح ..... سرقة السيارات )) ؟؟؟؟ . .

يقولون ..

اذا سرقت أسرق جمل !!


واذا قتلت أقتل بطل !!


ولكن أنتم تسرقون بالخفاء !! وتقتلون خلسه !!
وهذه من شيّم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


والسلام .....

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفــــــــاف [ مشاهدة المشاركة ]

مثل طريق اهل الهوى كلها نوف ولا جاذب قريبة ولاحوف ! .

جاء في قواميس لغة العرب : (( نوف )) ناف الشيء نوفا ارتفع وأشرف وفي حديث عائشة تصف أباها رضي الله عنهما ذاك طود منيف أي عال مشرف يقال ناف الشيء ينوف إذا طال وارتفع وأناف الشيء على غيره ارتفع وأشرف ويقال لكل مشرف عل غيره إنه لمنيف ...))

أما في لهجتنا الحضرمية فإن (( النوف )) هو ذلك المرتفع الذي يشرف على الهاوية فحافة المرتفع تسمى (( نوف )) ويقصد الشاعر ان طريق اهل الهوى محفوفة بالمخاطر كالذي يمشي على حافة الهاوية
أما (( جاذب وحوف )) فهي اسماء اماكن معروفة في بلاد المهرة ...!!!


.

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسه* [ مشاهدة المشاركة ]

أستاذي الفاضل ابو عوض الشبامي حفظك الله الف شكر على الترحيب الجميل والمنتدى منور باهله الطيبين من امثالكم استاذي الكريم اود ان اؤكد بانني قرأت رد مشرفنا الفاضل الخليفي الهلالي دون ان اقرأ الموضوع ..ومالفت نظري هو الأسم ولكن لانني جئت متاخره فلقد قرأت آخر تعليق فيه على ان اعود الى البداية لاحقا..ولكن ماافزعني حقا ان مشرفنا الفاضل الخليفي حفظه الله كتب تفسيرا لموضوعك وهنا اردت ان اسجل حضوري بكلمات صادقه عن حبي واحترامي للبدو الذين كان صديقاتي منهن وتركن اثرا كبيرا في نفسي ومازلت اذكرهن الى هذه اللحظة رغم ان الحياة قد فرقت بيننا ولكن احتراما لهن ولذكراهن العزيزةعلى قلبي ابيت الا ان اسطر وفائي الخاص لهن عبر كلماتي تلك فمن كن بهذه الاخلاق الفاضله فان اهلهن من ربينهم.. فانعم بهم واكرم بهن من فتيات. ومع انني اتفق معك فيما جاء في ردك اعلاه ..الا انني ارى انه من الظلم الكبير والفادح ان(( نجمع)) السوء في البدو وان نخص الخير في(( البعض)) منهم !!لانهم بشر امثالنا يصيبون ويخطئون ولا يجب ان نتوقع منهم بان يكونوا ملائكة منزهين !!..وفي احيان كثيرة تتحكم ظروف المعيشة القاسية والجهل في ارساء بعض الافكار السلبية لديهم.. فلا يوجد على الارض الا البشر بكل ميزاتهم وعيوبهم ويبقى الكمال لله وحده.. كم اتمنى عليك استاذي الكريم ان لا تحقر من شأنهم فوالله لو انك عرفتهم حق المعرفه لغيرت رأيك ..واما قولك بانهم سمحوا باذلالهم فانا لست معك في ذلك وستثبت لك الايام صحة مااقول.. في الختام ارجو ان لانجعل من تحريك المواضيع سببا في ايلام الآخرين..فالتعميم في القول يجرح المشاعر.. شاكرة لك فضلك بالتكرم بالرد علي.. دمت بالف خير.

العجالة والتسرع من ديدن بنات حواء والحكم السريع قبل التأني مطلوب وخاصة كما يعلم الجميع بأنك شاعرة ، ولابد من أن يكون لك اطلاع كبير على شعرنا الشعبي في حضرموت ولا اظنك حين هاجرت الى بلاد باردة تغمرها الثلوج ، غمرت تلك الثلوج معها ذاكرة تعلقت بالبيئة وبالشعر الشعبي ولا بد ان مر عليك أو سمعت بشعر مساجلات الدان ، والذي يعكس الشعراء فيه ثقافة المجتمع ونظرة الطبقات لبعضها البعض ... فمثلا ماذا تقولين في كلمات هذه المساجلة المشهورة التي قال فيها مستور:

قل للصوغ كل مشخص أصلي لا تجعثوه بالمطارق =خلّوه شهرة لي عليه القهر والحنات
ما يستحق حرف الذهب حسّان يمحي من جنوبه رسم مولاه=

بدوي من الريدة دحسلي ما يستحي خس الطبايق= بدوي من الريدة ولابس خاتم السادات
وتناقدوا يا أهل الجهة عطوه حلقة وانزعوا لحمر من يداه=

وليس الشاعر مستور وحده ابن تلك البيئة التي لها الرأي في بعض الطبقات المتعالية والتي تدعي بالبطولات عبر الهوش ... فقد قال شاعر آخر يعكس حالة (( أهل الهوش )):

وانته إذا طبـعك تبـدل= ونفسك بلا مقياس تقبل
ويدّك بدت عالناس تطول= وولّـفتـها عالهـوش
نا عـاد نفسـي عفيـفة=ولا تقبـل المغشـوش

ولست أنا ايضا كاتب أغنية (( لاحد يكلم سعد )) ولكن المحضار هو الذي رسم لنا صورة أولئك البدو (( الخمس عاحصاه )) ...!!

فالموضوع ليس بهذه العجالة وقد يحتاج له موضوعا مستقلا سنأتي عليه قريبا ...!!!


.

[الماسه*]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

1-يستخرج الألماس من أعماق باطن الأرض لماذا ؟؟ 2-يبرق الألماس كـ بريق الشرر المتطاير من النار لماذا؟ 3-لا يحوز الألماس الأ ! لماذا ؟ -يتحدث الألماس في النادر لأنه !! لماذا ؟ ********************************** الجواب,,,,, 1- - يستخرج الألماس من أعماق باطن الأرض لأنه نادر وصعب أن يحصل عليه الأ من حفر ونقّب عنه!! 2-يبرق الألماس ..لأنه لماع شفاف قوي لا تصقله الا النار !! 3-لا يحوز الألماس الا صاحبه ؟لماذا لأنه لا يعرف الألماس الا من يثمنه !! 4- يتحدّث الألماس في النادر لماذا ؟ لأنه ملك متربع على عرش الجواهر والدرر !! شكرا ..الفاضله المـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــاســــــــــــــــــــــــــــــــ ــه والسلام .....

مشرفنا الفاضل الخليفي الهلالي حفظك الله

كم اخجلتني بكلماتك اخي الكريم!! شاكرة لك من اعماق القلب كل كلمة سطرتها..
وادعو الله صادقة بان اكون دائما عند حسن ظنكم بي
تحياتي اليك.

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

يقولون .. اذا سرقت أسرق جمل !! واذا قتلت أقتل بطل !! ولكن أنتم تسرقون بالخفاء !! وتقتلون خلسه !! وهذه من شيّم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والسلام .....

إذا سرقتم سرقتم (( اعزلا من السلاح ))

وإذا قتلتم قتلتم امرأة سائحة أو طفلا ...

وإذا اختطفتم اختطفتم طفلا رهينة ...!!!

وإذا بطشتم فبطشكم على بعضكم البعض ...!!

وسلم لي على قبولة موديل 1994م ....!!!


.

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

إذا سرقتم سرقتم (( اعزلا من السلاح )) قد يحصل ! وإذا قتلتم قتلتم امرأة سائحة أو طفلا ... القاتل .. من حضرموت!! وإذا اختطفتم اختطفتم طفلا رهينة ...!!! حدث في المكلا وسيئون والفاعل حضرمي ؟ وإذا بطشتم فبطشكم على بعضكم البعض ...!! وأنته أش خصك !!بيننا .خليك على جنبيتك ياباقطيان،،، وسلم لي على قبولة موديل 1994م ....!!! القبوله في مكانها راسخه رسوخ الجبال وهي كنانك ودفاك لا بردت أو تكننت من مطر ،،، .

والسلام .....

[الماسه*]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

العجالة والتسرع من ديدن بنات حواء والحكم السريع قبل التأني مطلوب وخاصة كما يعلم الجميع بأنك شاعرة ، ولابد من أن يكون لك اطلاع كبير على شعرنا الشعبي في حضرموت ولا اظنك حين هاجرت الى بلاد باردة تغمرها الثلوج ، غمرت تلك الثلوج معها ذاكرة تعلقت بالبيئة وبالشعر الشعبي ولا بد ان مر عليك أو سمعت بشعر مساجلات الدان ، والذي يعكس الشعراء فيه ثقافة المجتمع ونظرة الطبقات لبعضها البعض ... فمثلا ماذا تقولين في كلمات هذه المساجلة المشهورة التي قال فيها مستور: قل للصوغ كل مشخص أصلي لا تجعثوه بالمطارق =خلّوه شهرة لي عليه القهر والحنات ما يستحق حرف الذهب حسّان يمحي من جنوبه رسم ولاه= بدوي من الريدة دحس لي ما يستحي خس الطبايق= بدوي من الريدة ولابس خاتم السادات وتناقدوا يا أهل الجهة عطوه حلقة وانزعوا لحمر من يداه= وليس الشاعر مستور وحده ابن تلك البيئة التي لها الرأي في بعض الطبقات المتعالية فقد قال شاعر آخر يعكس حالة (( أهل الهوش )): وانته إذا طبـعك تبـدل= ونفسك بلا مقياس تقبل ويدّك بدت عالناس تطول= وولّـفتـها عالهـوش نا عـاد نفسـي عفيـفة=ولا تقبـل المغشـوش ولست أنا ايضا كاتب أغنية (( لاحد يكلم سعد )) ولكن المحضار هو الذي رسم لنا صورة أولئك البدو (( الخمس عاحصاه )) ...!! فالموضوع ليس بهذه العجالة وقد يحتاج له موضوعا مستقلا سنأتي عليه قريبا ...!!! .

أستاذي الفاضل ابو عضو الشبامي حماك الله

اولا: ارجو ان لاتغضب مني استاذي الكريم فليس في كلامي مايسؤك شخصيا ..واعتراضي لم يكن الا على(( التعميم)) فقط..وحيث انني قد اعترفت بانني لم اقرأ ردك وان ردي على مشرفنا الفاضل الخليفي الهلالي لم يأت من باب المناصره لان رده كان عبارة عن تفسير لموضوعك ومن الظلم ان آخذ تفسيره على انه هو ماعنيته بالضبط ومن الواجب ان اقرأ الموضوع اولا ..وحيث انني ((اكدت لك)) بانني كتبت كلماتي كنوع من(( الوفاء لصديقاتي)) اللاتي احببتهن محبة الاخوات في الله من كل قلبي فلست ارى من داع لان تتهمني بان هجرتي هي سبب نسياني لتراثي..بل ان مازاد محبتي وتمسكي بتراثي هو هجرتي الى بلاد الثلوج


ثانيا:الشاعرات في بيئتنا العربيه لاتوجد لديهن ميزة الاستماع الى الشعر الشعبي مباشرة وبشكل دائم ولاتوجد لديهن ميزة ممارسة الشعر من خلال الاحتكاك المباشر والتحدي التي تصقل الشاعر وتطور من مهاراته وقدراته !!ولاتوجد لديهن ميزة متابعة الزوامل والمساجلات وسمرات الدانفكيف بعد ذلك تريدني ان الم بكل ذلك؟! خاصة انني اقبع تحت ركام الثلوج



ثالثا: ماجاء في قولك عن شعر الشعراء والنظرة الطبقية الدونيه والشعور بالاستعلاء التي يمارسها البعض ضد الآخرين تظهر بشكل جلي خلل في التفكير الانساني السوي لدى هؤلاء البعض ولاتنطبق مع تعاليم ديننا السمحاء وما جاء في الحديث الشريف عن الرسول العظيم رسول الانسانية(( الناس سواسية كاسنان المشط))..واسباب ذلك يعود في الغالب الى التربية الدينية الخاطئه والسلوكيات العقيمه والنظرة الضيقة الأفق..ولكن حسبك من كل ذلك ان رسول الهدى قد ساوى الناس وكل كلام بعد كلام رسول الله ((رد)) اي مردود ومرفوض جملة وتفصيلا!!


أستاذي الكريم ابو عوض :: اتفق معك في ان الموضوع لايحتمل التعجل بل يجب بان يتبعه عدة مواضيع لثرائه وخصوبته..وانت لها باذن الله.. وساتابع عن قرب كل كتاباتك الجميله.

تحياتي اليك.

ملحوظه((التوضيح بالنسبة لكلمة ((رد)) ليس لك استاذي الكريم ..وانما لمن لايعرفها))

[الماسه*]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ] إذا سرقتم سرقتم (( اعزلا من السلاح )) قد يحصل ! وإذا قتلتم قتلتم امرأة سائحة أو طفلا ... القاتل .. من حضرموت!! وإذا اختطفتم اختطفتم طفلا رهينة ...!!! حدث في المكلا وسيئون والفاعل حضرمي ؟ وإذا بطشتم فبطشكم على بعضكم البعض ...!! وأنته أش خصك !!بيننا .خليك على جنبيتك ياباقطيان،،، وسلم لي على قبولة موديل 1994م ....!!! القبوله في مكانها راسخه رسوخ الجبال وهي كنانك ودفاك لا بردت أو تكننت من مطر ،،، والسلام .....

مشرفنا الفاضل الخليفي الهلالي حفظك الله

ماهو الفرق بين الشبواني والحضرمي اذا كانت شبوة عاصمة حضرموت؟؟!!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( اتركوها فانها منتنه)) او كما قال.. وكان يقصد بها العصبية القبليه..

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسه* [ مشاهدة المشاركة ]

مشرفنا الفاضل الخليفي الهلالي حفظك الله ماهو الفرق بين الشبواني والحضرمي اذا كانت شبوة عاصمة حضرموت؟؟!! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( اتركوها فانها منتنه)) او كما قال.. وكان يقصد بها العصبية القبليه.. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الفاضله .الماسه

أسئلي من يردد صبيحه ومساء !! حضرموت وحضرموت ويقول أن حدود حضرموت الجغرافيه من بروم الى سيئون ومن سيحوت الى ثمود

وكأن حضرموت ماهي إلا ماعرفوها عند قدومهم الى محافظة حضرموت الحاليه فقط ؟والتي لم يعرفونها من قبل .. إلا بعد أن عادوا من شرق افريقيا والهند وشرق آسيا
وظنوا انها حضرموت الكبرى وهي محافظه من وطن وليست دوله !!


شكرا لك .....

[الماسه*]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

الفاضله .الماسه أسئلي من يردد صبيحه ومساء !! حضرموت وحضرموت ويقول أن حدود حضرموت الجغرافيه من بروم الى سيئون ومن سيحوت الى ثمود وكأن حضرموت ماهي إلا ماعرفوها عند قدومهم الى محافظة حضرموت الحاليه فقط ؟والتي لم يعرفونها من قبل .. إلا بعد أن عادوا من شرق افريقيا والهند وشرق آسيا وظنوا انها حضرموت الكبرى وهي محافظه من وطن وليست دوله !! شكرا لك .....

مشرفنا الفاضل الخليفي الهلالي رعاك الله
الحديث عن الرسول الكريم لم يكن موجها اليك انت فقط وانما(( الينا جميعا))دون استثناء..
هدى الله الجميع سبل الرشاد..
خالص ودي وتقديري.