![]() |
#51 |
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
الأخ سالم بن علي الجرو
إشارة إلى مشاركتكم رقم 46 سأسوق لك الدليل .... الإبتذال والمجون والفسق والصبيانية المفرطة لشعراء معينين مسميات متشابهة فأختر منها ما تشاء وقسه على محتوى الرابط التالي ( قصيدة الشاعر بن عكعوك ) ولا تنس التعريج على مشاركتي رقم 11 المدرجة به : دعجا وغنجا وفيها سحر ضافيها - الصفحة 2 - سقيفة الشبامي شذى هل اقتنعتي برد المخشني الوارد بالتسلسل رقم 48 أم أنك ستطالبينه مجددا بكسر حاجز الصمت والسكوت ليقول في إحداهن قصيدة شبيهة بقصيدة بن عكعوك في فتاة اليحر ؟ السؤآل التالي موجه إليك ياشذى وإلى كل بنات جنسك : لماذا تجد بعض بنات حواء ( أكرر بعض ) متعة في التشبيب بهن ؟ ![]() ![]() ![]() في إنتظار تعليقك سلام . |
![]() |
![]() |
#52 |
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]() أخي مسرور
لا زلنا في حديقة الشاعر المخشني كانت تنهل من عذب قوله وكانت له مشجعا ومصدر إلهام ويكذب من يساوي بين أثر إعجاب رجل وإعجاب امرأة ، فلكلّ تأثير وهو بعيد ( ووقع صوت العود على الأذن ليس كوقع صوت الرّبابة ) . غابت عنه واعتبر هذا الغياب هجر بعد أن أدمن على لمسات سحرها وفواح عطرها على وفيما تصدره القريحة من شعر يأخذ بالعقول والألباب ( وهذا انطباعي ). المخشني لم يتغزّل في جسد وفي خياله: (همسه ولمسه وسُلـْـمَـه ) بل تغزّل في كلمة شعرية نافذة غابت عنه: قصدي ألاّ منْك كلمَـه ما بغى همسه ولا لمسه وسُلـْـمَـه والثقافه خير نعمَـه وإنتي أشعارك تسر السامعين نعمته في الثّقافة ... ما أرقى هذا الشاعر وعلو هامته وسموّ أهدافه!!! قصيدة ابن عكعكوك قد نتفق ونختلف حولها إلا أن مكانها ليس هنا . نحن هنا في محراب الكلمة لكن الشاعر المخشني وهو العارف بالبكار الجافلة أراد من باب الإطمئنان له وعليه إزالة الضباب: يوم شفتك ما سألتي بعدما من عذب ينبوعي نهلتي قلت يمكن قد مللتي أو تخافين إن قلبك لي يلين طمّنك قلبي مسكـّــر صار يابس بعدما قد كان أخضر بعد خمسينه تقهقر في هوى الزينات ضيّعها السنين |
التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 12-27-2009 الساعة 09:26 PM |
|
![]() |
![]() |
#53 | |||||||
حال نشيط
![]()
![]() |
![]()
السيد مسرور
قرأت ردك لفترة من الوقت وقارنت بين ردود القراء لكل فكره ورايه وشخصيته الخاصة لست شاعرة وايضا خبرتي قليلة فى الشعر وتعجبت جدا من ردك وكأنك تطلق علي بـ داعية التحلل اوالانحراف ما كتبته مجرد كلمات بسيطة وليس شعر المجون أو جريء والواضح ان خيالك قد ذهب إلى أبعد مما يمكن أن تذهب به حتى الأفلام المصورة هي مجرد كلمات لا يوجد بها فسق ولا فجور وحتى لا يكبر الموضوع ويتشعب اتوقف هنا .. ولا تتعب نفسك بالرد فلن اقرأ نحن مسلمين والحمد لله ولنا اخلاقنا وعاداتنا وأعرافنا ولم نحد عنها ابدا |
|||||||
![]() |
![]() |
#54 | ||
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
أخي بن قطمان ... لك جزيل الشكر على المرور والتشجيع القوي. وإنني بدوري متابع لأشعارك. دمت في حفظ الله.
محمد بن مــاشــن |
||
![]() |
![]() |
#55 | ||
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
عذر أقبح من ذنب قديما قال الشاعر العربي : وحامل العشق لا يخفى على أحد كحامل المسك لا يخلو من العبق أرجو أن لا يذهب تفسيرك للبيت إلى أبعد من الغاية التي أوردته من أجلها ..... بإمكانك قياسه على قولهم : الكتاب يقرأ من عنوانه ![]() ![]() سلام . |
||
![]() |
![]() |
#56 | ||
حال نشيط
![]()
|
![]()
توقفت عند ( بعد ما من عذب ينبوعي نهلتي ) هل الشاعر يذكرها بعطاياه التي هي من الماضي ؟ في الوقت الذي عليه ان يبحث لها عن عذر وان لم يجد فليخلق لها الف عذر دون ان يذكرها وان فعل فإنه يعتبر محب لايفهم التضحية والوفاء . يسلمو تقبل مروري وتوقفي |
||
![]() |
![]() |
#57 | ||
حال نشيط
![]()
|
![]()
تدخل على ربك لان هذا شيء فطرة تصور امرأه تتزين لبعلها ولم يعلق على زينتها |
||
![]() |
![]() |
#58 | |||||||
شاعرالسقيفه
![]()
![]() |
![]()
للحب غيْرِه = في محلات مصيونه ستيرِه خابوا الناس لي يكشفونه في المطاريق= وين عادك .. صُبُر يا قلبْ عالسيره = عادك الّا قبضت الطريق المطاريق : الشوارع الضيقه
أوردت هذا البيت للمحضار تعقيبا على ما جرى من حوار ,, احترامي وتقديري لكل شخص مر هنا فالنيه هي المطيه ,, والنوايا ان شاء الله كلها طيبه ,, |
|||||||
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|